對(duì)小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)方式的探討

巴黑奴爾?加那迪力

摘要：眾所周知，道德與法治課程的教育尤為重要。在各個(gè)階段的教學(xué)上都有體現(xiàn)，只不過名稱有些不同，這門課程的目的就是為了育人，提高學(xué)生的道德素質(zhì)與法治意識(shí)。但是在傳統(tǒng)階段的教學(xué)過程中，這門課程由于并不在應(yīng)試教育的考試范圍之內(nèi)，所以受到大多數(shù)教師的輕視。但是隨著教育的不斷發(fā)展和教學(xué)理念的更新，越來越多的教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這門課程的重要性，他們?cè)诮虒W(xué)的過程中給予的重視程度也越來越大，那么如何教學(xué)好這一門學(xué)科，提高教師的教學(xué)效率就已經(jīng)成為了這門學(xué)科面臨的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;方式;探討

引言

道德與法治是一門與生活相關(guān)的學(xué)科，那么我們教師著手教學(xué)時(shí)就應(yīng)該讓教學(xué)回歸生活，回歸本真，構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，盡可能多地讓學(xué)生從生活的角度學(xué)習(xí)道德與法治，讓知識(shí)真正融于生活，是生活成為道德與法治課堂的一個(gè)“活因子”，改善學(xué)生的日常行為習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)。

1小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)對(duì)于學(xué)生教育的意義

隨著當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展，國家與相關(guān)教育部門越來越重視學(xué)生道德與法治的教育，道德與法治這門課程的基礎(chǔ)就是立足于當(dāng)下社會(huì)生活實(shí)際，它與現(xiàn)實(shí)生活中接觸到的各種事情都是密不可分的，小學(xué)生對(duì)于道德與法治的理解，主要是通過生活實(shí)際以及老師的教授來了解，在小學(xué)階段，小學(xué)生的思想還處于一個(gè)單純幼稚的狀態(tài)，其思想的形成會(huì)受到整個(gè)道德教育環(huán)境的影響，在相應(yīng)的教育環(huán)境中，他就會(huì)形成獨(dú)特的道德品質(zhì)與法治的素養(yǎng)，所以，在本課程的教學(xué)中要立足于現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生通過對(duì)生活的感知，提高其判斷事物對(duì)錯(cuò)的能力，能夠明確地辨別真善美與假惡丑，大大提高地教學(xué)的質(zhì)量，挖掘道德與法治在生活中的獨(dú)特意義，為學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

2小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)方式的探討

2.1情境創(chuàng)設(shè)活動(dòng)方式

教育中的現(xiàn)場活動(dòng)體驗(yàn)，更多是對(duì)學(xué)生道德敏感性的培養(yǎng)。通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的們感性與能力。教材中有很多現(xiàn)場體驗(yàn)活動(dòng)，如表演、游戲、制作、生活情境的再現(xiàn)等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)的過程，向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，就是引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中的道德意蘊(yùn)，理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。一年級(jí)《上學(xué)路上》的《交通“信號(hào)”要知道》“紅燈停、綠燈行、過路口時(shí)左右瞧?？坑倚?、不追跑、抓緊時(shí)間不遲到?！背俗寣W(xué)生背兒歌以外，要求學(xué)生去做情境創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)：叫兩名同學(xué)分別扮演紅燈和綠燈，按照十字路口的紅綠燈設(shè)置再現(xiàn)場景，同學(xué)們按順序排兩隊(duì)隊(duì)走路，扮演紅燈的同學(xué)站在哪路隊(duì)伍的在前面，這路隊(duì)伍的同學(xué)就要停止，扮演綠燈的同學(xué)站在哪路隊(duì)伍的前面哪路隊(duì)伍的同學(xué)就繼續(xù)行走。有些同學(xué)就會(huì)有看到紅燈不停，看到綠燈不走的現(xiàn)象，針對(duì)這種情況就要讓學(xué)生體會(huì)如果不按照紅綠燈走路，兩個(gè)同學(xué)就會(huì)撞到一起，這時(shí)候老師就要問大家，大家想一想如果是汽車跟行人撞到一起呢？如果是汽車和電動(dòng)助力車撞到一起呢？這樣事故就會(huì)發(fā)生。再播放十字路口發(fā)生事故的錄像。這樣的情境創(chuàng)設(shè)真正體會(huì)不遵守交通規(guī)則帶來的災(zāi)難。這都是生活給我們留下的思考，同學(xué)們通過情景的再現(xiàn)，體驗(yàn)、感受生活中不安全因素在什么地方，如果不遵守交通規(guī)則，隨時(shí)就會(huì)有事故發(fā)生。切記情境教學(xué)活動(dòng)要從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要出發(fā)。

2.2體驗(yàn)活動(dòng)學(xué)習(xí)方式

教材學(xué)習(xí)活動(dòng)的感受體驗(yàn)有不同的類型，有理性認(rèn)知型、經(jīng)驗(yàn)反思型、情感體驗(yàn)型、意志決斷型、行為體驗(yàn)型、想象擴(kuò)展型等。教材不再單一指向?qū)W生的理性認(rèn)知能力，而是指向全部的生命力。某一個(gè)環(huán)節(jié)特定的教育主題的性質(zhì)和學(xué)習(xí)規(guī)律需要用什么類型的活動(dòng)，就用相應(yīng)的教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)。在《伸出愛的手》的教學(xué)中，運(yùn)用情感體驗(yàn)型教學(xué)活動(dòng)就較為合適。為了讓孩子們真正感受到殘疾人的不便，在教學(xué)活動(dòng)教師設(shè)計(jì)一系列體驗(yàn)活動(dòng)。例如：體驗(yàn)盲人。體驗(yàn)活動(dòng)：“閉眼寫字”。請(qǐng)同學(xué)們拿出一張紙，寫出“伸出愛的手，關(guān)愛殘疾人”，再閉上眼睛，體驗(yàn)雙目失明的盲人寫字，依舊寫下剛才寫的內(nèi)容。寫完后比較兩次寫下的字，有什么區(qū)別呢？要求：每個(gè)同學(xué)都懷著真誠的心認(rèn)真感受盲人的世界，一定不能隨便睜開眼睛。學(xué)生體驗(yàn)后說出自己的體會(huì)與感受。學(xué)生說：體會(huì)到閉眼寫出的沒有正眼寫出的字整齊，筆劃有的都飛出去了。體驗(yàn)肢殘人。體驗(yàn)活動(dòng)：單手拉拉鏈。先讓同學(xué)們雙手拉開拉鏈;再讓同學(xué)們不借助任何外力的情況下單手提上拉鏈。完成后讓同學(xué)們談?wù)勛约旱捏w驗(yàn)感想。學(xué)生發(fā)現(xiàn)單手拉拉鏈并不是很容易，需要借助嘴，還要仰頭等動(dòng)作在可以完成。這樣的體驗(yàn)活動(dòng)，同學(xué)們深深地感受到殘疾的人在生活中學(xué)習(xí)中的種種困難。殘疾人他們有的看不到湛藍(lán)的天空，有的聽不到爸爸媽媽親切的呼喚，有的甚至永遠(yuǎn)站不起來、感受不到奔跑的速度。這種情感體驗(yàn)型的活動(dòng)在教學(xué)中，真正體會(huì)到殘疾人的不容易，從中會(huì)有的收獲是作為一個(gè)正常的人我們應(yīng)該怎樣做會(huì)幫助到殘疾人，并且做好自己，使生命活動(dòng)得以健康的發(fā)展。

2.3立足生活，將生活與道德法治教學(xué)相結(jié)合

隨著當(dāng)下社會(huì)生活的快速發(fā)展，現(xiàn)在人們的道德法治觀念也隨著時(shí)代潮流的改變發(fā)生了巨大的變化，教師要實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教育的生活化教學(xué)目標(biāo)，首先要制訂合理的生活化目標(biāo)，要明確教學(xué)的最重要目標(biāo)是要結(jié)合學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)道德與法治的真諦，推動(dòng)其不斷地成長。讓學(xué)生充分理解道德與法治生活化教學(xué)的內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，并把它進(jìn)行更高層次的延伸。

結(jié)語

總之，道德與法治教材學(xué)習(xí)方式要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗(yàn)，以及社會(huì)環(huán)境，家庭環(huán)境，不斷調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生體會(huì)到遵守道德的重要性，促進(jìn)學(xué)生道德成長，成為有益于社會(huì)、國家、人類和諧發(fā)展元素。

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