淺析短片《醒來(lái)》中美術(shù)設(shè)計(jì)與情感氛圍營(yíng)造的關(guān)系

陳凡 楊芳

摘要：一部電影的創(chuàng)作是多種藝術(shù)融合在一起的過(guò)程，其中美術(shù)設(shè)計(jì)在這一過(guò)程中起著核心和基礎(chǔ)性作用。電影美術(shù)綜合了各種藝術(shù)因素，如繪畫(huà)、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)等諸融于一體，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的、以視覺(jué)為導(dǎo)向的視聽(tīng)形象，通過(guò)人的感官去欣賞和感受。一部電影經(jīng)過(guò)構(gòu)思、實(shí)踐、制作的過(guò)程并不意味著真正意義的完成;而一定是在與觀(guān)眾的互動(dòng)之間完成的，這里的互動(dòng)是心靈以及情感的互動(dòng)，正是這些互動(dòng)才勾起共鳴。電影只有抵達(dá)了情感深處，煥發(fā)出人性的光芒，我們才有可能與每一位觀(guān)眾產(chǎn)生“光合作用”，共同來(lái)完成這一部電影的全部功能。所以電影與觀(guān)眾是一個(gè)相互的關(guān)系，只有真正去體會(huì)生活，去感受那些生活的內(nèi)涵，汲取不同觀(guān)眾對(duì)生活的態(tài)度和感受，才能做出真正有意義、有溫度的電影。

關(guān)鍵詞：電影美術(shù);情感;氛圍營(yíng)造;互動(dòng)

一、什么是電影美術(shù)設(shè)計(jì)

（一）電影美術(shù)的定義

電影美術(shù)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是視覺(jué)功能的可視化呈現(xiàn)，通俗地講，即是把電影中所呈現(xiàn)的人物、事件、故事進(jìn)行視覺(jué)再現(xiàn)，使其立體化、形象化、視覺(jué)化、生動(dòng)化，運(yùn)用電影美術(shù)自身的各種造型手段：繪畫(huà)的（線(xiàn)條、構(gòu)圖、顏色）、雕塑的（服裝、化裝、道具、場(chǎng)景布置等）諸項(xiàng)工藝的表現(xiàn)手段，通過(guò)設(shè)計(jì)、組織、銀幕或熒屏向觀(guān)眾展示。它的造型作用體現(xiàn)在把影視畫(huà)面中的形、光、色有機(jī)的組合起來(lái)，用視覺(jué)圖像去觸動(dòng)、感染觀(guān)眾。誠(chéng)如呂志昌老師在《影視美術(shù)設(shè)計(jì)》一書(shū)中的引言中所講的：“電影美術(shù)從其終極形式來(lái)講，它是一種銀幕造型藝術(shù)，是創(chuàng)造‘運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的造型形象。電影美術(shù)不同于畫(huà)家運(yùn)用獨(dú)立的造型手段單槍匹馬地完成一幅繪畫(huà)作品，它是集體的精神勞動(dòng)，合作的藝術(shù)，美術(shù)師的藝術(shù)個(gè)性要融入電影作品的總的藝術(shù)風(fēng)格之中?！?/p>

（二）美術(shù)設(shè)計(jì)在電影中的實(shí)際應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)，在電影藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，文化不斷融合的過(guò)程中，促使觀(guān)眾電影觀(guān)念也隨之變化，因此對(duì)電影美術(shù)本身的影響也有了新發(fā)展及變化。電影美術(shù)的創(chuàng)作方式屬于二度創(chuàng)作，即第二次的形象傳達(dá)，它要以造型手段完成一度劇作任務(wù)和要求，把劇本的語(yǔ)言、文字?jǐn)⑹鲛D(zhuǎn)化為可視化的造型形象。在不同類(lèi)型的電影片種中，電影美術(shù)所處的功能位置、發(fā)揮的作用以及創(chuàng)作特點(diǎn)既有共性又獨(dú)具個(gè)性，在電影創(chuàng)作中，電影美術(shù)基于原始劇本和導(dǎo)演的概念想法，通過(guò)環(huán)境造型為影片提供人物活動(dòng)的獨(dú)特環(huán)境，通過(guò)人物造型的手段創(chuàng)造各種生動(dòng)的人物典型形象。電影美術(shù)必須符合影片整體造型要求，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演、美術(shù)與攝影的統(tǒng)一觀(guān)念和構(gòu)思，并要注意設(shè)計(jì)影片主題與風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。電影美術(shù)要求我們?cè)O(shè)計(jì)和制作出符合時(shí)代背景、地方特色，具有人文氣息、生活態(tài)度，充滿(mǎn)個(gè)性特征的場(chǎng)景、物體和人物，以產(chǎn)生情景交融共鳴的藝術(shù)效果。它綜合了各種藝術(shù)因素，如繪畫(huà)、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)等諸融于一體，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的、以視覺(jué)為導(dǎo)向的視聽(tīng)形象，通過(guò)人的感官去欣賞和感受。

二、短片《醒來(lái)》中美術(shù)設(shè)計(jì)與情感氛圍營(yíng)造的運(yùn)用與表現(xiàn)

（一）短片《醒來(lái)》整體構(gòu)思概述

短片《醒來(lái)》的故事內(nèi)核可以主要?dú)w納為自我的再認(rèn)識(shí)和接納，是主人公從封閉內(nèi)心到克服接觸外界的恐懼，從而放下執(zhí)念，與自己和解的過(guò)程。而構(gòu)建其中夢(mèng)中世界的靈感，主要來(lái)源于平行世界的概念，我們通過(guò)在夢(mèng)中世界設(shè)置一個(gè)主人公的分身——面具人，來(lái)幫助主人公看見(jiàn)她原本許多事情的另一面，從而幫助她重拾信心，走出自我封閉，堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。而為了能更好地體現(xiàn)“自我接納”這一主旨，我們將面具人設(shè)置成主人公自己，其實(shí)也就是主人公自己的潛意識(shí)，通過(guò)把抽象變具象的方式來(lái)制造故事中的激勵(lì)事件，促使主人公成長(zhǎng)，找尋真正的自我。

（二）色彩的運(yùn)用分析——色彩雙重對(duì)比

1.色彩在主題基調(diào)與影片上的運(yùn)用——環(huán)境色彩對(duì)比

（1）階段環(huán)境：冷暖對(duì)比

短片由一個(gè)幽藍(lán)綠底的僻靜草地全景拉開(kāi)序幕，夜晚呈藍(lán)綠里的深灰，以幽暗環(huán)境渲染的懸疑氣氛，將一種本身處于中性的綠加點(diǎn)冷色的藍(lán)并且將明度降低，加入煙霧繚繞的氣氛，設(shè)置出疑問(wèn)點(diǎn)，到最后以高飽和度的暖黃室內(nèi)公寓的視覺(jué)感受所帶來(lái)的轉(zhuǎn)變，短片中冷色基本屬于虛擬時(shí)空，暖色的黃則是現(xiàn)實(shí)。色彩本就是沉默的語(yǔ)言，色彩本身的存在就是在表達(dá)與呈現(xiàn)，整個(gè)影片基調(diào)呈一種鮮明對(duì)比，從暗黑、藍(lán)、綠開(kāi)始，到暖黃、橙、紅結(jié)束，從消極低沉的氛圍到積極向上的氛圍轉(zhuǎn)變，觀(guān)眾情感隨之牽動(dòng)，隨著故事的起承轉(zhuǎn)合，最后落到一個(gè)“暖”字上面。

（2）特定環(huán)境空間：明暗對(duì)比

短片主要用暖黃、綠、藍(lán)、深灰等顏色來(lái)構(gòu)筑全片，其色彩特點(diǎn)是對(duì)比。影片中這些顏色的運(yùn)用，或表意，或抒情，或象征，或擬諷，前后照應(yīng)，相互呼應(yīng)，給觀(guān)眾留下豐富的聯(lián)想和思考空間，在影視的畫(huà)面色彩表現(xiàn)中領(lǐng)悟到內(nèi)在抽象的藝術(shù)美感。故事發(fā)生的主場(chǎng)景在女主真真的室內(nèi)公寓里，也就是現(xiàn)實(shí)世界中，其他的場(chǎng)景則主是在虛擬的空間里——夢(mèng)境和畫(huà)中世界，故事穿插在三個(gè)空間見(jiàn)證著不同事件的發(fā)生，場(chǎng)景刻意從剛開(kāi)始降低了明度到后來(lái)保持原有的明度亦或拉高本身的明度，夢(mèng)中場(chǎng)景的切換場(chǎng)次極多，為了區(qū)分每場(chǎng)戲的戲用情緒表達(dá)，比如女主的家人為其去尋求出路、放下尊嚴(yán)求情的時(shí)候拉高了整個(gè)畫(huà)面的明度，使其抒發(fā)出溫情和感動(dòng)，牽動(dòng)觀(guān)眾情緒。這些色彩中運(yùn)用明度的表達(dá)，無(wú)聲地說(shuō)話(huà)，構(gòu)成了時(shí)而感動(dòng)、時(shí)而氣憤、時(shí)而溫暖的電影畫(huà)面，色彩本身就是通用的語(yǔ)言，它們的表現(xiàn)直接作用于人的視覺(jué)感官，與觀(guān)者的情感產(chǎn)生共鳴，心靈為之感動(dòng)，情緒隨之牽動(dòng)，到短片的最后呈現(xiàn)一幅豁然開(kāi)朗、如夢(mèng)初醒的意境。

2.色彩在對(duì)人物的性格造型及情緒表達(dá)方面的運(yùn)用——人物色彩比較

（1）成長(zhǎng)：女主角

女主角真真是一名失意的漫畫(huà)家，貫穿始終的是她粉灰色的睡衣，粉色向來(lái)有純真、美好的寓意，這也是賦予女主飽滿(mǎn)的性格特征的最深層次，在片中以光線(xiàn)強(qiáng)弱拉伸顏色的明暗光感，前期一直以暗調(diào)為主，到中后期暖色調(diào)的慢慢轉(zhuǎn)變，是主人公克服接觸外界的恐懼，放下執(zhí)念，跟自己和解的一個(gè)過(guò)程。最后階段出現(xiàn)時(shí)，女主著一件暖黃色的連衣裙出現(xiàn)在日出的海邊時(shí)，使畫(huà)面?zhèn)鬟f出了無(wú)窮無(wú)盡的暖意，隨著人物情緒的起起伏伏，光線(xiàn)、色調(diào)起了非常重要的抒情作用。筆者一直很喜歡一句話(huà)：真正的英雄主義，是在看清了生活的本質(zhì)后，還依舊熱愛(ài)生活。而片中的真真，就是這樣的一個(gè)典型代表。

（2）影子：面具人

在虛幻的灰色里，在神秘的氣氛里，夢(mèng)中世界設(shè)置主人公的分身——面具人出場(chǎng)。面具人主要以黑白形象為主，面具以白為底，勾勒兩筆黑色的線(xiàn)，黑色的披風(fēng)，以及銀色的手套，其實(shí)黑白色在顏色屬性中是因人而異的，不同身份、不同文化、不同審美對(duì)于這兩個(gè)顏色都有自己的定義，有人說(shuō)黑白不是顏色，也有人說(shuō)黑白是最簡(jiǎn)單、直觀(guān)的顏色，用這樣兩個(gè)主要顏色塑造它使其不被任何形象所定義，而其形象還有一處突出點(diǎn)則是手套，銀色作為金屬的顏色，它的本質(zhì)就具有雙重性——沉重而又堅(jiān)硬，亦如主人公真實(shí)的內(nèi)心亦或是夢(mèng)想，面具人是整個(gè)影片的引子，也是影子。主人公彩色與其“影子”黑白的對(duì)比建構(gòu)了兩個(gè)時(shí)空的結(jié)構(gòu)，劃分出不同的兩個(gè)形象。

（三）場(chǎng)景空間的層次感——空間的架構(gòu)

1.場(chǎng)景空間的形成

電影場(chǎng)景的形成是從前期構(gòu)思、案頭設(shè)計(jì)到搭建、加工、制作等系列的系統(tǒng)工作，是需要對(duì)腳本進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)，畫(huà)出相應(yīng)的設(shè)計(jì)圖樣。短片《醒來(lái)》前期對(duì)場(chǎng)景的構(gòu)思圖樣依據(jù)劇本創(chuàng)作需要及實(shí)際應(yīng)用主要有場(chǎng)景氛圍圖、平面圖、細(xì)部圖，甚至場(chǎng)景內(nèi)的布置圖樣。

2.場(chǎng)景空間的實(shí)際應(yīng)用

電影的場(chǎng)景服務(wù)于故事情節(jié)的開(kāi)展、發(fā)展以及人物所處的特定環(huán)境空間。場(chǎng)景空間存在于影片中，是架構(gòu)整個(gè)故事最重要的部分之一，短片《醒來(lái)》主要講述的是一個(gè)尋找自我的故事，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻穿插的故事，它由三個(gè)不同空間組成，運(yùn)用對(duì)場(chǎng)景空間的布局以及對(duì)環(huán)境空間的安排，影片中女主角所處的空間定于一個(gè)密閉房間，巧用窗簾的設(shè)置使光線(xiàn)時(shí)現(xiàn)時(shí)消，開(kāi)合中引入場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，提供貼合劇情發(fā)展的造型空間，使其能作用于人物動(dòng)作表達(dá)的完成以及影片場(chǎng)景、鏡頭的調(diào)度，創(chuàng)造符合人物情緒

和主題要求的氣氛和色調(diào)情緒，使影片表達(dá)更加生動(dòng)、飽滿(mǎn)、有敘事性。

（四）道具的應(yīng)用

1.道具與環(huán)境——陳設(shè)道具的運(yùn)用

道具是是電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的重要造型元素，是環(huán)境造型的重要構(gòu)成部分，道具與場(chǎng)景在環(huán)境的氛圍、空間、色調(diào)、光線(xiàn)以及結(jié)構(gòu)的構(gòu)成上是緊密相連、不可分割的，因此對(duì)于道具和布景是需要作為整體并且統(tǒng)一進(jìn)行構(gòu)思及設(shè)計(jì)的，作為陳設(shè)的、塑造的、裝飾的、氣氛的道具。短片由三個(gè)空間構(gòu)成，由不同的道具拉扯著，用各種物品將現(xiàn)實(shí)和虛幻結(jié)合在一起，最典型運(yùn)用的則是漫畫(huà)書(shū)及畫(huà)紙，交待主人公身份的同時(shí)也推進(jìn)劇情的發(fā)展，還有顯眼的冠軍獎(jiǎng)杯及大面積的獎(jiǎng)狀，更使得主人公所遭遇的一切，不理解也好，抨擊也好，增添了這些故事本身的戲謔性。

2.道具與人物——戲用道具的運(yùn)用

戲用道具不同于一般的陳設(shè)道具而是與劇情發(fā)展、人物動(dòng)作有直接關(guān)聯(lián)的道具，也有稱(chēng)之為隨身道具的，這類(lèi)道具的存在與陳設(shè)道具是共同協(xié)調(diào)于場(chǎng)景環(huán)境空間造型的總體構(gòu)思之中的，《醒來(lái)》中面具的出現(xiàn)就是典型的戲用道具，在片子中是一個(gè)貫穿全程的線(xiàn)索，最后面具的揭露也是女主角發(fā)現(xiàn)自我的結(jié)果，戲用道具的應(yīng)用更使場(chǎng)景的情緒內(nèi)容具體化、形象化。短片中室內(nèi)物件和人物隨身的或作為細(xì)節(jié)運(yùn)用的道具，如主人公的外賣(mài)盒、手套、面具以及酒瓶等等，都飽滿(mǎn)了人物形象，無(wú)聲的述說(shuō)著主人公的遭遇。

三、短片《醒來(lái)》中美術(shù)設(shè)計(jì)與情感氛圍營(yíng)造的關(guān)系

（一）相互支撐，相互融合

美術(shù)設(shè)計(jì)在完成影片造型中涉及到創(chuàng)作的各個(gè)方面，例如，為了構(gòu)造某一戲情場(chǎng)景的色調(diào)氛圍，需要對(duì)場(chǎng)景空間本身結(jié)構(gòu)的色彩、道具應(yīng)用的色彩和在其中運(yùn)動(dòng)的人物的服裝、化裝及其它飾件的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)、組合和不斷協(xié)調(diào)，運(yùn)用美術(shù)的造型手段采取對(duì)比或隱喻等手法進(jìn)行畫(huà)面處理，形成服務(wù)于場(chǎng)景需要的色彩空間和影片藝術(shù)風(fēng)格傾向，是明亮還是暗沉、是暖色調(diào)還是冷色調(diào)、是傾向于黃色調(diào)還是傾向于黃灰調(diào)等等，這是基于電影整體概念、符合影片總體構(gòu)思的基礎(chǔ)上形成的色彩基調(diào)，取得最終色調(diào)效果。沒(méi)有獨(dú)立存在的電影形式，也沒(méi)有孤立存在的美術(shù)方式。影視藝術(shù)的存在從某種意義上來(lái)說(shuō)似乎本質(zhì)上就是為了引起某種特殊的情感，因?yàn)橐ぐl(fā)某種情感及情緒或者偏愛(ài)的反應(yīng)，就需要觀(guān)眾深入故事本身的劇情發(fā)生。任何藝術(shù)都是在時(shí)代背景下，在當(dāng)下的藝術(shù)文化背景下進(jìn)行創(chuàng)作，而人就是這條線(xiàn)的主體，電影傳達(dá)出來(lái)的美術(shù)作用于觀(guān)眾的情感，同樣，觀(guān)眾的情感也反作用于影視創(chuàng)作。短片中的環(huán)境和空間早已不僅僅只是作為單純的人物表演場(chǎng)地，而是作為塑造的形式，它通過(guò)色彩的變化、空間的選擇運(yùn)用、道具的作用、光線(xiàn)的應(yīng)用、以及攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等等，是美術(shù)設(shè)計(jì)造就了整個(gè)影片的結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了不同的環(huán)境，使環(huán)境與主題環(huán)環(huán)相扣。

（二）互相呈現(xiàn)，互相包容

法國(guó)電影導(dǎo)演阿倍爾·岡斯講道：“由于畫(huà)面沒(méi)有得到充分的利用，因而電影部分地失去了自己的視覺(jué)感染能力，應(yīng)當(dāng)把這種力量還給它，因?yàn)?，歸根結(jié)底，一切思想，甚至抽象的思想，都是通過(guò)形象產(chǎn)生的……”在多元文化的融合下，美術(shù)設(shè)計(jì)也愈發(fā)地具有包容性，《醒來(lái)》中的設(shè)計(jì)應(yīng)用的目的就是為了呈現(xiàn)具有特定風(fēng)格特征的影片場(chǎng)景氛圍，通過(guò)顏色、空間、光線(xiàn)、道具、鏡頭運(yùn)動(dòng)等，做出相應(yīng)的對(duì)比呈現(xiàn)，尤其是三個(gè)不同空間的呈現(xiàn)——夢(mèng)境（藍(lán)灰場(chǎng)景）、現(xiàn)實(shí)（暖黃公寓）、虛擬（彩色畫(huà)面）中穿行，看似三個(gè)互不相連的空間實(shí)則有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，描繪出一幅主人公內(nèi)心的真實(shí)畫(huà)面，短片由單一畫(huà)面轉(zhuǎn)化成多焦點(diǎn)，交織成獨(dú)具語(yǔ)言的場(chǎng)景氛圍。而正是通過(guò)營(yíng)造相應(yīng)的氛圍，才能使短片的美術(shù)設(shè)計(jì)亦或說(shuō)是美術(shù)風(fēng)格實(shí)現(xiàn)主題明確、氣氛濃烈、情感真實(shí)的呈現(xiàn)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

一部電影的創(chuàng)作是多種藝術(shù)融合在一起的過(guò)程，其中美術(shù)設(shè)計(jì)在這一過(guò)程中起著核心和基礎(chǔ)性作用。一部電影經(jīng)過(guò)構(gòu)思、實(shí)踐、制作的過(guò)程并不意味著真正的完成;電影真正意義的完成，一定是在與觀(guān)眾的互動(dòng)之間完成的，這里的互動(dòng)是心靈以及情感的互動(dòng)，正是這些互動(dòng)才勾起共鳴。電影只有抵達(dá)了情感深處，煥發(fā)出人性的光芒，我們才有可能與每一位觀(guān)眾，尤其與不同經(jīng)歷的觀(guān)眾產(chǎn)生“光合作用”，共同來(lái)完成這一部電影的全部功能。所以電影與觀(guān)眾是一個(gè)相互的關(guān)系，只有真正去體會(huì)生活，去感受那些生活的內(nèi)涵，汲取不同觀(guān)眾對(duì)生活的態(tài)度和感受，才能做出真正有意義、有溫度的電影。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

陳凡（1997-）女，漢族，江西上饒人，2019級(jí)碩士研究生，研究方向視覺(jué)傳達(dá)與品牌設(shè)計(jì);

楊芳（1970-）女，漢族，江西宜春人，副教授，研究方向視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。