探討高職音樂(lè)教學(xué)中柯達(dá)伊教學(xué)法的應(yīng)用

楊精

摘 要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，柯達(dá)伊教學(xué)法在當(dāng)前高職音樂(lè)教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用，其對(duì)于音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提升具有重要的推動(dòng)作用。因此，高職音樂(lè)教師要真正了解柯達(dá)伊教學(xué)法的特點(diǎn)，分析其價(jià)值所在，據(jù)此加強(qiáng)對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法的具體應(yīng)用，滿(mǎn)足高職音樂(lè)教學(xué)的需求。

關(guān)鍵詞：高職音樂(lè);柯達(dá)伊教學(xué)法;音樂(lè)教學(xué)

目前，在世界范圍內(nèi)，柯達(dá)伊教學(xué)法都是最具影響力的音樂(lè)教學(xué)體系，其憑借獨(dú)有的音樂(lè)理念和哲學(xué)思想，通過(guò)不斷完善，使自身更具普適性。

一、柯達(dá)伊教學(xué)法的特點(diǎn)

柯達(dá)伊認(rèn)為人聲就是最好的教學(xué)工具，人在唱歌的時(shí)候必須是無(wú)伴奏的，就如傳統(tǒng)民謠演唱一樣。通過(guò)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析，實(shí)施音樂(lè)教學(xué)時(shí)只要擁有完整的教材，擁有良好的師資，無(wú)論是在都市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是在偏遠(yuǎn)的山區(qū)都是可以使用柯達(dá)伊教學(xué)法，從幼兒到成年人也都可以選擇利用這種方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)[1]。柯達(dá)伊教學(xué)法的特點(diǎn)是，第一，將集體歌唱作為主要形式?？逻_(dá)伊認(rèn)為，器樂(lè)文化無(wú)法成為大眾文化，歌唱卻是一個(gè)人人都可以開(kāi)展的活動(dòng)，其不僅可行，同時(shí)也很容易實(shí)現(xiàn)。第二，利用柯?tīng)栁氖謩?shì)、首調(diào)唱名法、節(jié)奏讀法等方式。通過(guò)首調(diào)唱名法，能夠解決無(wú)調(diào)性音樂(lè)的困難。利用柯?tīng)栁氖謩?shì)，可以呈現(xiàn)出音階之中各個(gè)音的高低關(guān)系。

二、高職音樂(lè)教育中柯達(dá)伊教學(xué)法的應(yīng)用價(jià)值

第一，合理使用柯達(dá)伊教學(xué)法能夠與我國(guó)的基本國(guó)情相互融合，從而推進(jìn)高職音樂(lè)教育改革，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新。尤其是對(duì)于現(xiàn)階段的高職音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)槠湟魳?lè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，有很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接觸并不深入，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣始終不高，而在高職音樂(lè)教育之中融入柯達(dá)伊教學(xué)法之后，通過(guò)合理有效的教學(xué)設(shè)計(jì)與安排，就可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式和教學(xué)理念的改變，特別是柯達(dá)伊教學(xué)法之中包含了即興創(chuàng)作，這可以讓高職音樂(lè)教育的“以人為本”效用得到極大限度的發(fā)展，以此來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

第二，柯達(dá)伊教學(xué)法的合理使用可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?？紤]到音樂(lè)教學(xué)之中存在諸多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如在聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生很難掌握正確的發(fā)聲和演唱技巧，容易滋生對(duì)音樂(lè)的恐懼心理，進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙，而在使用柯達(dá)伊教學(xué)法之后，學(xué)生的興趣得以提升，并且隨著學(xué)習(xí)興趣的越來(lái)越濃厚，學(xué)生掌握的音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)逐漸增多，在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)得更加得心應(yīng)手，能夠豐富自身對(duì)于音樂(lè)的理解，更好地研究音樂(lè)方面的理論知識(shí)，同時(shí)提高音樂(lè)能力[2]。

三、高職音樂(lè)教學(xué)中柯達(dá)伊教學(xué)法的應(yīng)用

在當(dāng)前的高職音樂(lè)教學(xué)之中應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法，首先要注重其應(yīng)用的具體方式，然后配合上對(duì)應(yīng)的應(yīng)用途徑，以此滿(mǎn)足柯達(dá)伊教學(xué)法在高職音樂(lè)教育之中的合理使用需求。

（一）應(yīng)用方式

1.系統(tǒng)應(yīng)用

柯達(dá)伊教學(xué)法作為一種教學(xué)方法，其強(qiáng)調(diào)的是音樂(lè)教育本身就是完整的人所需要的一種發(fā)展。所以，在柯達(dá)伊教學(xué)法的使用中，教師就需要關(guān)注其綜合應(yīng)用，基于學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)加以分析，系統(tǒng)化地設(shè)計(jì)柯達(dá)伊教學(xué)法的應(yīng)用流程，最終形成有效的教學(xué)機(jī)制。在實(shí)施環(huán)節(jié)，教師需要對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法進(jìn)行深入的分析與研究，雖然柯達(dá)伊教學(xué)法已經(jīng)形成了體系，但是卻沒(méi)有與實(shí)際相互聯(lián)系起來(lái)，所以教師還需要在這一過(guò)程中發(fā)揮積極性作用，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化的應(yīng)用。

2.創(chuàng)新應(yīng)用

在應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法時(shí)，應(yīng)該致力于學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性的發(fā)揮，對(duì)學(xué)生的即興創(chuàng)作加以引導(dǎo)。如，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的歌曲來(lái)進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維發(fā)展能力，這也是柯達(dá)伊教學(xué)法的追求。在柯達(dá)伊教學(xué)法的創(chuàng)新應(yīng)用方面，教師還要懂得對(duì)其應(yīng)用領(lǐng)域的拓展，不僅要將其應(yīng)用到課堂教學(xué)之中，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生研究柯達(dá)伊教學(xué)法，讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的根本就在于創(chuàng)新，要在學(xué)生自信心的培養(yǎng)方面獲取突破性的發(fā)展[3]。

3.綜合應(yīng)用

在高職音樂(lè)教育中，教師想要在應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法之后取得成效，就要在綜合應(yīng)用中下足功夫，能夠?qū)崿F(xiàn)“教學(xué)做”一體化的處理，最終在音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中合理應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法，讓高職音樂(lè)教育可以實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。在實(shí)施環(huán)節(jié)則要提升對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法的人本價(jià)值以及實(shí)踐價(jià)值的認(rèn)識(shí)，積極更新現(xiàn)有的柯達(dá)伊教學(xué)法應(yīng)用模式，在具體實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“以人為本”，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)性教育，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。如，合理應(yīng)用游戲教學(xué)法，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)與感知。又如，在課堂教學(xué)中積極與學(xué)生互動(dòng)，合理運(yùn)用多媒體來(lái)輔助教學(xué)。這些都可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。

（二）具體應(yīng)用

1.在節(jié)奏教學(xué)方面的應(yīng)用

節(jié)奏是音樂(lè)的生命所在，只有把握好節(jié)奏才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好音樂(lè)知識(shí)。所以，在高職音樂(lè)教育中，教師組織學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏方面的訓(xùn)練顯得至關(guān)重要，在高職音樂(lè)節(jié)奏教育之中運(yùn)用柯達(dá)伊教學(xué)法可以幫助學(xué)生掌握音樂(lè)節(jié)拍，從而正確理解音樂(lè)的不同節(jié)奏。

如，高職在音樂(lè)課堂教學(xué)中，針對(duì)節(jié)奏的常規(guī)訓(xùn)練，一般都是利用讀節(jié)奏的方式，利用“噠”這一個(gè)詞來(lái)進(jìn)行表示，其能夠表示出各個(gè)音符的具體讀法和對(duì)應(yīng)的時(shí)值，并且利用這一種讀音，就可以表達(dá)出各種節(jié)奏。其弊端在于，利用單一的發(fā)音來(lái)表達(dá)時(shí)值的時(shí)候，在聽(tīng)記節(jié)奏方面容易產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的誤差。利用柯達(dá)伊教學(xué)，在最初的階段是不需要對(duì)音符進(jìn)行劃分的，而是通過(guò)音節(jié)，讓學(xué)生首先有一個(gè)整體的體驗(yàn)與識(shí)別，并且在節(jié)奏中的不同時(shí)值都會(huì)有對(duì)應(yīng)的一個(gè)發(fā)音。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，就可以幫助學(xué)生在音節(jié)發(fā)音、節(jié)奏符號(hào)以及相應(yīng)時(shí)值之間建立對(duì)應(yīng)的認(rèn)知關(guān)系，最終形成記憶。

2.在欣賞教學(xué)方面的應(yīng)用

高職音樂(lè)欣賞教學(xué)中對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)主要包含對(duì)音高、音長(zhǎng)、節(jié)奏、音色等的辨別，從而讓學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中達(dá)成情感上的共鳴。同時(shí)，懂得與傳統(tǒng)民族歌曲的特點(diǎn)相互結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引入獨(dú)具民族特色的創(chuàng)作型素材，這可以幫助學(xué)生形成愛(ài)國(guó)情懷。比如，在《南泥灣》等音樂(lè)曲目的欣賞中，教師就可以在柯達(dá)伊教學(xué)法的應(yīng)用之中將民族音樂(lè)作為核心導(dǎo)向，體現(xiàn)教學(xué)理念的更新，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這部分歌曲的時(shí)候，結(jié)合柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏唱名法等，讓學(xué)生感受音樂(lè)的律動(dòng)，從而提高把握歌曲節(jié)奏的準(zhǔn)確度，以此來(lái)激發(fā)高職學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，建立學(xué)習(xí)自信。

3.在唱歌教學(xué)方面的應(yīng)用

在高職音樂(lè)教育中，唱歌教學(xué)占據(jù)的比例較大，目前大部分音樂(lè)教師都是開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng)，但是因?yàn)榘嗉?jí)內(nèi)的人數(shù)較多，所以教學(xué)效果并不理想?？逻_(dá)伊教學(xué)法可以在一定程度上提升教學(xué)水平，并且在教學(xué)環(huán)節(jié)也不需要使用其他輔助樂(lè)器，因而在高職音樂(lè)課堂得到廣泛的應(yīng)用。如，在《我和我的祖國(guó)》的教學(xué)之中，教師就可以配合柯?tīng)栁氖謩?shì)（基本的手勢(shì)如圖1所示），利用手勢(shì)的不斷變化將跌宕起伏的音樂(lè)旋律再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生對(duì)音調(diào)的波動(dòng)加以體會(huì)，這樣不僅可以幫助學(xué)生掌握歌曲的旋律，同時(shí)無(wú)論是進(jìn)行獨(dú)唱教學(xué)還是開(kāi)展合唱教學(xué)都可以取得良好的教學(xué)效果，在降低學(xué)生跑調(diào)概率的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)的理解與記憶[4]。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的高職音樂(lè)教育中，運(yùn)用柯達(dá)伊教學(xué)法教學(xué)方法可以解決部分問(wèn)題，因此值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，但是其在學(xué)習(xí)與借鑒方面還存在諸多不足，需要加強(qiáng)分析和探索，使其不斷趨于完善。當(dāng)然，這方面的研究還有很漫長(zhǎng)的一段路要走，只依賴(lài)音樂(lè)教師單方面的努力是無(wú)法達(dá)到要求的，只有通過(guò)各方的協(xié)同努力才能促進(jìn)音樂(lè)教育水平的持續(xù)提升，推動(dòng)學(xué)校音樂(lè)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

湖南科技職業(yè)學(xué)院