《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀課實(shí)錄

龍海波

【推薦者語(yǔ)】

“整本書(shū)閱讀”6課型設(shè)計(jì)提出了“整本書(shū)閱讀”教學(xué)6個(gè)課型，包括“導(dǎo)讀課”、教師“批讀示范課”、學(xué)生“批讀成果分享交流課”、教師“專題研讀示范課”、學(xué)生“專題成果分享交流課”和“測(cè)評(píng)總結(jié)課”。這里介紹“導(dǎo)讀課”和“批讀課”的教學(xué)設(shè)計(jì)（見(jiàn)本期26頁(yè)“教學(xué)設(shè)計(jì)”欄）和教學(xué)實(shí)錄（“課例精選”欄）。

導(dǎo)讀課包含四個(gè)要素：這是一本什么樣的書(shū)，為什么要讀這本書(shū)，作為學(xué)術(shù)類著作應(yīng)該如何讀，以及閱讀規(guī)劃。尤其是“為什么讀”，老師將學(xué)生熟視無(wú)睹的生活現(xiàn)象提出來(lái)，引起學(xué)生關(guān)注，然后與《鄉(xiāng)土中國(guó)》相關(guān)章節(jié)進(jìn)行聯(lián)系，學(xué)生會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)當(dāng)今的很多現(xiàn)象居然能在《鄉(xiāng)土中國(guó)》找到理論論述，能夠得到學(xué)術(shù)解釋，所以，就會(huì)產(chǎn)生一種閱讀欲望。同時(shí)，老師的導(dǎo)讀，也大致告知了《鄉(xiāng)土中國(guó)》主要的觀點(diǎn)和論述方向，學(xué)生在自讀中，會(huì)消除陌生化，從而會(huì)消除自讀中的排斥心態(tài);讓學(xué)生能走近文本，再走近文本。

批讀課，就是用僅有的一個(gè)課時(shí)，對(duì)學(xué)生自讀提供一次批讀示范。由于課時(shí)有限，只能選取《鄉(xiāng)土中國(guó)》各個(gè)章節(jié)共同的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)，比如，圍繞“厘清概念內(nèi)涵”“梳理邏輯思路”和“學(xué)習(xí)研究方法”三個(gè)方面給學(xué)生做指導(dǎo)，學(xué)生在自讀各個(gè)章節(jié)中，都必然會(huì)遇到這三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生能夠舉一反三。當(dāng)然，各個(gè)章節(jié)還有很多具體問(wèn)題，學(xué)生在自讀中，教師需要課后指導(dǎo)和個(gè)別答疑，從而為學(xué)生完成自讀提供更多的幫助。

批讀示范課以后，給學(xué)生留四到五周的時(shí)間，學(xué)生自讀，還需要老師跟進(jìn)敦促檢查和指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生自讀完成后，就可以進(jìn)入第3課型：學(xué)生批讀成果交流分享。

有關(guān)整本書(shū)閱讀6課型的設(shè)計(jì)與實(shí)錄會(huì)陸續(xù)在《中學(xué)語(yǔ)文》上刊出。敬請(qǐng)關(guān)注。

——重慶市育才學(xué)校 熊少華

課型：演示課

地點(diǎn)：安徽淮北一中

時(shí)間：2020年10月

師：同學(xué)們好，老師與大家相遇，咱們由陌生人變成了有緣人。用著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》的研究來(lái)講，老師在大家的“差序格局”里向你們各自的中心靠近了一步。大家以前聽(tīng)說(shuō)費(fèi)孝通先生、《鄉(xiāng)土中國(guó)》、差序格局等等嗎？

生：知道費(fèi)孝通先生是《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者，“差序格局”沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

師：看來(lái)大家普遍對(duì)這些還比較陌生，帶著這些疑問(wèn)，讓我們一同走進(jìn)這本書(shū)去尋找答案。

首先請(qǐng)大家閱讀《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》（重慶出版社，下同）21頁(yè)、24頁(yè)，查找勾畫(huà)關(guān)于費(fèi)孝通先生《鄉(xiāng)土中國(guó)》的有關(guān)信息。

生：費(fèi)孝通（1910-2005），江蘇吳江人，著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。他在導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》，被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”，成為國(guó)際人類學(xué)屆的經(jīng)典之作，也是中國(guó)人類學(xué)的奠基之作。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)《鄉(xiāng)土中國(guó)》是怎樣的一本書(shū)？在什么情況下寫(xiě)成的？提醒一下大家，可以從成書(shū)時(shí)間、研究領(lǐng)域、內(nèi)容容量、形式、受眾、學(xué)術(shù)地位等方面抓找信息。

生：①（上世紀(jì)）四十年代后期（成書(shū)時(shí)間）;②鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)（研究領(lǐng)域）;③十四篇文章（容量）;④小冊(cè)子（形式）;⑤西南聯(lián)大和云南大學(xué)任教所用教材（受眾）;⑥是學(xué)界公認(rèn)的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一（學(xué)術(shù)地位）。

師：剛才大家都了解到這是一本上世紀(jì)四十年代發(fā)表的學(xué)術(shù)著作，最開(kāi)始面向的是大學(xué)生，研究環(huán)境是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，那七十多年后的今天，中國(guó)已經(jīng)是世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，我們又只是高中生，為什么要現(xiàn)在去閱讀和學(xué)習(xí)此書(shū)呢？

生：因?yàn)檫@本書(shū)是重要的學(xué)術(shù)著作。

師：不僅如此，更重要的原因是在今天中國(guó)社會(huì)里很多習(xí)以為常甚至麻木無(wú)感的現(xiàn)象，我們都可以通過(guò)費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》來(lái)探究其深層原因。比如大家請(qǐng)看下面的這些圖片。

（PPT展示種菜圖片和新聞）

師：大家小區(qū)或家里有這些圖片中的種菜場(chǎng)景么？

生1：我家在天臺(tái)上用泡沫箱種菜。

生2：我家鄰居不僅種菜，還用缸子種藕，還送給我家吃！

師：你有個(gè)“中國(guó)好鄰居”。

（生笑）

師：中國(guó)人為什么那么喜歡種菜？同學(xué)們分組討論一下。

生1：我們是個(gè)農(nóng)耕民族。

生2：自己種菜吃著放心。

生3：我們有種菜的DNA。（眾生笑）

師：同學(xué)們的回答都有一定道理，不過(guò)我們可以看看書(shū)里能不能找到答案，請(qǐng)大家在《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》32頁(yè)找出相關(guān)回答。

生：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的……種地是最普通的謀生辦法……我們不妨縮小一些范圍來(lái)看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說(shuō)凡是從這個(gè)農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實(shí)地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)……這樣說(shuō)來(lái)，我們的民族確是和泥土分不開(kāi)的了。從土里長(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。”

師：剛才書(shū)中提到我們民族是和泥土分不開(kāi)的，我們一起看看幾千年前的祖先們，他們對(duì)泥土是什么看法。

（播放“重耳乞食得土”視頻和《左傳·僖公二十三年》：“出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊?！盤(pán)PT）

師：視頻中貴族將泥土視為社稷江山，百姓一直也靠土地為生。所以中國(guó)人幾千年來(lái)形成了以土為生、安土重遷的民族性格。這種性格讓我們難以與土地分離，所以現(xiàn)在進(jìn)城后的中國(guó)人，依然喜歡用種菜來(lái)和土地發(fā)生親密接觸。也因此我們離家在外或一到重要傳統(tǒng)節(jié)日，就想回老家故土。

師：提到老家，想起生活中大家經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，籍貫！大家常會(huì)看到或者填寫(xiě)這些表吧，戶口本、學(xué)生證、學(xué)籍卡等等，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這些表上除了姓名、性別、民族、出生時(shí)間等內(nèi)容外，都有一個(gè)共同的信息，是什么??？

生：籍貫。

師：大家知道籍貫是什么嗎？該怎么填這一項(xiàng)呢？請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一下。

生1：就是自己的出生地。

生2：父母的老家。

生3：戶口所在地。

師：同學(xué)們基本都認(rèn)為籍貫與地域相關(guān)。下面我們來(lái)看看同學(xué)們的回答對(duì)不對(duì)？

（PPT展示公安部文件對(duì)籍貫的定義）

參照公安部公通字[1995]91號(hào)文件，公民的籍貫應(yīng)為本人出生時(shí)祖父的居住地（戶口所在地）;祖父去世的，填寫(xiě)祖父去世時(shí)的戶口所在地;祖父未落常住戶口的，填寫(xiě)祖父應(yīng)落常住戶口的地方;公民登記籍貫后，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫不再隨之更改。

師：大家看這個(gè)定義中籍貫與什么信息最相關(guān)？

生：祖父。

師：這就奇怪了，剛才同學(xué)們認(rèn)為籍貫和地域信息相關(guān)，但從定義來(lái)看卻與祖父，也就是血緣信息關(guān)聯(lián)性更大。

生：為什么籍貫與血緣的關(guān)系比地緣的關(guān)系更大啊？

師：要回答這個(gè)問(wèn)題，先讓我們一起來(lái)閱讀《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》136頁(yè)，看看書(shū)里說(shuō)關(guān)于籍貫取自何處？

生：“我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是‘血緣，所以我們可以說(shuō)籍貫只是‘血緣的空間投影。”

師：《鄉(xiāng)土中國(guó)》這段內(nèi)容回答了籍貫取自我們的血緣關(guān)系，只不過(guò)與公安部的文件有點(diǎn)差別，一個(gè)是父親，一個(gè)為祖父，為什么會(huì)有這樣的差別？

生：年代不同。

師：為何籍貫取自血緣而非地緣呢？大家看看《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》135頁(yè)，能不能找到相關(guān)信息。

生：“血緣是穩(wěn)定的力量，在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過(guò)是血緣的投影，不分離的。‘生于斯，死于斯把人和地的因緣固定了。”

師：這段內(nèi)容將血緣與地緣的關(guān)系說(shuō)得非常清楚，由此可見(jiàn)血緣對(duì)于自古以來(lái)的中國(guó)社會(huì)是多么重要，這段文字中特別提到“血緣是穩(wěn)定的力量”，血緣來(lái)源于哪里，很大程度上來(lái)源于它是我們出生前就已經(jīng)決定好的既成事實(shí)，這在書(shū)本上有涉及嗎？

生：《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》134頁(yè)寫(xiě)了的，“血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇。世界上最用不上意志，同時(shí)在生活上又是影響最大的決定，就是誰(shuí)是你的父母。誰(shuí)當(dāng)你的父母，在你說(shuō)，完全是機(jī)會(huì)，且是你存在之前的既存事實(shí)?！?/p>

師：剛才我們一直提到血緣，說(shuō)起血緣，自然想到有血緣關(guān)系的親戚，大家逢年過(guò)節(jié)，以前是串門(mén)聚在一起吃飯，現(xiàn)在增加了一個(gè)什么新項(xiàng)目??？

生：微信群搶紅包。

師：大家微信群叫什么名字啊？

生1：“某氏一家親”

生2：“相親相愛(ài)一家人”

師：大家從微信群的名字就能感受到我們中國(guó)社會(huì)是一個(gè)重人情、講關(guān)系的社會(huì)，而在這方面，西方社會(huì)又是怎樣呢？

下面我們來(lái)看一個(gè)美國(guó)人拍攝的短視頻，看看一個(gè)典型的美國(guó)人和家人的關(guān)系。

（展示PPT視頻）

師：東西方為什么有如此大的不同呢？大家可以從《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》62頁(yè)中找到答案。

（讓學(xué)生快速閱讀并勾畫(huà)內(nèi)容。）

生：“在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格，資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西洋社會(huì)里爭(zhēng)的是權(quán)利，而在我們這里卻是攀關(guān)系、講交情?！?/p>

師：在這樣一個(gè)鄉(xiāng)土性濃郁，重血緣講關(guān)系的古老國(guó)度中，每家每戶背后就是一個(gè)個(gè)大大小小的家族，而中國(guó)傳統(tǒng)的家族社會(huì)，人們靠什么來(lái)管理和發(fā)展家族呢？下面我們來(lái)看一下電視劇《白鹿原》中的一個(gè)片段視頻。

（展示PPT視頻）

師：從視頻中，我們看到全族上下聚集祠堂，由誰(shuí)在行家法處罰教育家族成員啊？

生：族長(zhǎng)。

師：族長(zhǎng)有權(quán)處罰族人，大事和族人一起商議，同時(shí)還負(fù)責(zé)教化族人。這就是我們鄉(xiāng)土社會(huì)中的長(zhǎng)老統(tǒng)治。

師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀PPT上的內(nèi)容。

生：“①教化的權(quán)力雖則在親子關(guān)系里表現(xiàn)的最明顯，但并不限于親子關(guān)系?！?/p>

“②回到我們的鄉(xiāng)土社會(huì)來(lái)，在它的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，雖則有著不民主的橫暴權(quán)力，也有著民主的同意權(quán)力，但是在這兩者之外還有教化權(quán)力?！?/p>

師：綜上看來(lái)，從重耳乞食得土到今天中國(guó)人把種菜發(fā)展到月球，從籍貫到微信家族云上聚會(huì)搶紅包，從長(zhǎng)老統(tǒng)治到法治中國(guó)，雖然時(shí)代發(fā)展，但在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中，中國(guó)人幾千年形成的，生長(zhǎng)在骨子里的根一直傳承著，而且還將繼續(xù)延續(xù)到未來(lái)，所以《鄉(xiāng)土中國(guó)》的研究，可以讓我們讀懂過(guò)去，關(guān)照現(xiàn)在，甚至可以助力我們探索未來(lái)。

其實(shí)，我們當(dāng)今還有很多現(xiàn)象，都值得大家去《鄉(xiāng)土中國(guó)》里找到理論依據(jù)，比如：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)為什么重男輕女，而現(xiàn)在已經(jīng)淡化多了？你可以在《鄉(xiāng)土中國(guó)·家族》里找到答案，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)是農(nóng)耕社會(huì)，土地就是一個(gè)家族傳承的紐帶，女兒出嫁了，自然是“父死子繼”，中國(guó)人為什么一說(shuō)起“土”會(huì)想到“土氣”，一說(shuō)到“土氣”就想到愚笨，鄉(xiāng)下人真的愚笨嗎？為什么越是僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，越能體現(xiàn)出一種淳樸，而越是大都市的人，卻多了一份市儈？為什么人們常常對(duì)同一個(gè)事情有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的孩子總是護(hù)短，對(duì)別人的孩子總是指摘？為什么到今天，遇到什么事，總是想到找人幫忙，而西方社會(huì)講究法理和契約？中國(guó)人為什么故土難離還要葉落歸根？為什么重關(guān)系和交情？為什么中國(guó)人講長(zhǎng)幼有序？等等。同學(xué)們大致都能從《鄉(xiāng)土中國(guó)》中找到答案。

到了今天，我們從“熟悉”走向了“陌生”，由“穩(wěn)定”走向了“流動(dòng)”，那是基于城市化的進(jìn)程加快，人與土地的依存關(guān)系已經(jīng)松散，人們都奔波在現(xiàn)代生活中，人與人之間開(kāi)始陌生起來(lái);“長(zhǎng)老統(tǒng)治”已經(jīng)讓位于法治社會(huì)和契約社會(huì)。但現(xiàn)代社會(huì)永遠(yuǎn)也脫離不了傳統(tǒng)社會(huì)的血脈。

（PPT展示：幫我們讀懂過(guò)去，觀照現(xiàn)在，探索未來(lái)）

師：大家了解到學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的重要意義后，那如何才能更好地讀懂它呢？請(qǐng)大家快速閱讀13～15頁(yè)，找出閱讀相關(guān)建議。

生：《（鄉(xiāng)土中國(guó)）整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》瀏覽、略讀、精讀、研讀、重讀。

師：同學(xué)們可以在課后仔細(xì)看看各種閱讀方法的要義，并嘗試用這些方法進(jìn)行閱讀實(shí)踐。另外老師還要給大家一個(gè)閱讀計(jì)劃參考。

（PPT展示略）

師：這堂課，我們了解到《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為一本解讀傳統(tǒng)中國(guó)的經(jīng)典之作，可以通過(guò)它認(rèn)識(shí)到中國(guó)基層社會(huì)的基本面貌和主要特征，更能探尋家國(guó)鄉(xiāng)土深處的文化根脈。正如清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇先生向所有清華新生推介閱讀此書(shū)時(shí)所說(shuō)，它能讓我們對(duì)自己腳下這片熱土有更加深厚的感知。

[作者通聯(lián)：重慶市巴蜀中學(xué)校]