讀書(shū)會(huì)發(fā)言稿

廖鵬

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

中華民族是一個(gè)熱愛(ài)閱讀、文化燦爛的民族，故而留下了許多有關(guān)讀書(shū)的警句。如：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“年少不知書(shū)中味，再讀已是書(shū)中人”“好書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知”。由此可見(jiàn)，好文章是需要重讀的，因?yàn)橹刈x后，往往會(huì)加深理解，增進(jìn)思考。請(qǐng)從下面五篇文章中任選一篇，聯(lián)系自身實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為你將要參加的學(xué)校讀書(shū)會(huì)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勚刈x這篇文章帶給你的思考與體會(huì)。

蘇軾《赤壁賦》 王安石《游褒禪山記》

魯迅《祝?！?孟子《寡人之于國(guó)也》

帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

思路點(diǎn)撥

這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，重點(diǎn)考查同學(xué)們理解材料、思考問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。材料首先通過(guò)有關(guān)讀書(shū)的警句強(qiáng)調(diào)重讀經(jīng)典的重要性，然后提供具體的寫(xiě)作情境，要求同學(xué)們從五篇文章中任選一篇撰寫(xiě)一篇讀書(shū)會(huì)發(fā)言稿。發(fā)言稿要求格式規(guī)范，內(nèi)容層面要聯(lián)系自身實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

發(fā)言稿有以下三個(gè)基本要求：①觀點(diǎn)鮮明。對(duì)問(wèn)題持什么看法，要明確表態(tài)。對(duì)尚未認(rèn)識(shí)清楚的問(wèn)題，要實(shí)事求是地說(shuō)明，不要含糊其辭。如果是匯報(bào)性的發(fā)言，要中心明確，重點(diǎn)突出，不必面面俱到。②條理清楚。要談幾方面的問(wèn)題，每一方面問(wèn)題要講哪些條目，都要安排得有條有理，讓人聽(tīng)起來(lái)容易抓住重點(diǎn)。③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快。發(fā)言是直接面向聽(tīng)眾的，所以，發(fā)言的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)潔明快，盡量不使用冗長(zhǎng)啰嗦的句子，更不要使用一些深?yuàn)W難懂的詞句，話要說(shuō)得準(zhǔn)確、易懂，最好運(yùn)用大眾語(yǔ)言。

“五篇文章中任選一篇，聯(lián)系自身實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勚刈x這篇文章帶給你的思考與體會(huì)”“自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意”是題目的典型任務(wù)。首先要從五篇文章中選一篇，其次需要聯(lián)系自身與社會(huì)實(shí)際來(lái)寫(xiě)。

“中華民族是一個(gè)熱愛(ài)閱讀、文化燦爛的民族，故而留下了許多有關(guān)讀書(shū)的警句”“好文章是需要重讀的，因?yàn)橹刈x后，往往會(huì)加深理解，增進(jìn)思考”這兩句是材料的重點(diǎn)，也明確了材料的價(jià)值取向。材料強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，這也為寫(xiě)作劃定了基調(diào)——認(rèn)同閱讀，贊美閱讀。

首先，從五篇經(jīng)典作品中任選一篇本身就具備開(kāi)放性。其次，每篇作品本身又具備多元的解讀性。既可以結(jié)合全篇理解，也可擇取部分來(lái)談。

“聯(lián)系自身實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勚刈x這篇文章帶來(lái)的思考與體會(huì)”的要求，貼近同學(xué)們的生活，促使他們深入思考。同學(xué)們明確材料的價(jià)值取向后，可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，可以綜合多個(gè)角度進(jìn)行全方位思考，可以聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，也可以聯(lián)系社會(huì)發(fā)展來(lái)談。

杏壇芬芳

深思慎取，方為大道

——再讀王安石《游褒禪山記》

◎廖 鵬

各位同學(xué)：

大家好！非常榮幸在此跟大家分享我讀王安石《游褒禪山記》的心得。

我們讀書(shū)而后知道自己并不孤單。那些你曾思考的問(wèn)題，或許千載之前，就有古人與你心有戚戚焉。當(dāng)我再次閱讀王安石的《游褒禪山記》時(shí)，臨川先生的喟嘆“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”一次次敲打著我的心靈。人生路上，深思慎取，方為大道。

深思慎取，才不會(huì)輕易聽(tīng)信謬論。

網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣兩份名單。第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單：曹雪芹、胡雪巖、李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。第一份名單上的人不為人知，而第二份名單上的人則廣為人知。原來(lái)第一份名單則是清朝科舉狀元;第二份名單則是當(dāng)時(shí)的落榜秀才。于是有人輕易得出結(jié)論：會(huì)讀書(shū)的人并不一定混得好，而讀書(shū)考試不行的人，卻更容易成功。憑借這樣兩份名單來(lái)鼓吹讀書(shū)無(wú)用論，在一些人中很有市場(chǎng)。其實(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷史上共產(chǎn)生了700多名狀元，約11萬(wàn)名進(jìn)士。除極個(gè)別外，這些狀元進(jìn)士都在其崗位上做出了很好的業(yè)績(jī)。第一份名單中的人我們不了解，并不代表他們沒(méi)有功績(jī)。如果我們不認(rèn)真思考，而輕易聽(tīng)信了這樣的謬論，那么我們的智識(shí)就不復(fù)存在。人生路上，需要深思慎取。

深思慎取，才不會(huì)自亂陣腳。

周國(guó)平說(shuō)：“每個(gè)人都睜著眼睛，但不等于每個(gè)人都在看世界，許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽(tīng)別人說(shuō)，他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說(shuō)的樣子?！币咔槠陂g，網(wǎng)傳雙黃連口服液可抑制新型冠狀病毒，于是許多市民冒著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)連夜到藥店排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，結(jié)果雙黃連口服液被搶購(gòu)一空。無(wú)獨(dú)有偶，2003年非典期間百姓瘋搶板藍(lán)根?？梢?jiàn)，時(shí)隔十七年，從眾隨大流的風(fēng)氣一直未改。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根能思想的葦草。”人可以脆弱如葦草，但不應(yīng)放棄自己的智識(shí)，淪為“烏合之眾”，成為謠言的推波助瀾者。只有對(duì)信息辨別取用，才不會(huì)自亂陣腳。

當(dāng)臨川先生感嘆“后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉”時(shí)，我也不禁悲嘆，在這個(gè)汪洋恣肆的信息流時(shí)代，我們定要深思慎取，才能不為謠言所蠱惑，騷動(dòng)內(nèi)心，才不會(huì)自亂陣腳，驚慌失措。要如哲人笛卡兒所說(shuō)“用思考來(lái)證明自身的存在”。

我的發(fā)言到此結(jié)束！謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)

這篇文章的題目即觀點(diǎn)。開(kāi)篇就說(shuō)明自己要談的文章，緊接著提出中心觀點(diǎn)：人生路上，深思慎取，方為大道。

文章設(shè)置了兩個(gè)分論點(diǎn)，而且兩個(gè)分論點(diǎn)單獨(dú)成段，文章思路明晰。主體部分采用例證法和正反對(duì)比來(lái)論證觀點(diǎn)，引用周國(guó)平和帕斯卡爾的名言，為文章增色不少，并且做到了能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

小荷尖尖

宇宙雖浩瀚，我思故我在

——再讀帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》

◎譚藝欣

各位同學(xué)：

大家好！今天我講話的題目是“宇宙雖浩瀚，我思故我在”。

世界燦爛遼闊，事物紛繁繚亂，我們每一個(gè)人都是渺小而脆弱的個(gè)體，可是，我們一旦點(diǎn)燃思想的火炬，就成了獨(dú)一無(wú)二的存在。正如帕斯卡爾在《人是一根能思想的葦草》中所言：“思想形成人的偉大?！币?yàn)樗枷胭x予了我們獨(dú)特的靈魂，證明了我們的存在。

周國(guó)平“不要做別人思想的跑馬場(chǎng)”的諄諄教導(dǎo)言猶在耳。任何事物都要我們自己去經(jīng)歷，去感受，去思考。汪曾祺先生摒棄了我們習(xí)以為常的套板反應(yīng)，而用他那敏感善思的心靈感知擇取，看似不經(jīng)雕琢的文字實(shí)則耐咀嚼，有余味，讓我們感受到萬(wàn)物可親、世間明朗。那一字一句間，充溢著他對(duì)世界最真實(shí)的感受和思考。汪曾祺先生的向真向善、平和從容讓他和他的文學(xué)散發(fā)出獨(dú)特的光輝。因?yàn)樗伎?，他擁有了真正的平和心?/p>

思考不僅能促使我們面對(duì)生活不驕不躁，同時(shí)也讓我們即使身著布衣，也能在歷史長(zhǎng)卷中留下濃墨重彩的一筆。

鐘南山院士的務(wù)真求實(shí)、不畏發(fā)聲使人們記住了“大國(guó)重器，國(guó)士無(wú)雙”的他。在2003年的非典與如今的新冠肺炎阻擊戰(zhàn)中，他始終逆風(fēng)前行，守著一顆醫(yī)者仁心，守住自己的智識(shí)。他為兩次抗疫救治做出了卓越貢獻(xiàn)。

從古至今，在俗世中堅(jiān)持思考，不為風(fēng)雨所影響的人不勝枚舉。司馬遷慘遭宮刑，卻仍舊留下史家之絕唱、無(wú)韻之離騷——《史記》。一度徘徊在生死邊緣的史鐵生一次次搖著輪椅來(lái)到地壇，在與日月星辰的交談、同亭臺(tái)榭宇的會(huì)晤中，獲得了新生。身患疾病的霍金沒(méi)有泯滅好奇心，仰望星空，思考宇宙存在的原因。王小波曾說(shuō)：“沒(méi)了橄欖油，頂多不吃色拉，沒(méi)有思想人就死了。”而這些人堅(jiān)守著自己的思想王國(guó)，面對(duì)人生的種種困難，不輕易言棄，最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，在歷史長(zhǎng)河中屹立不朽。

正如《人是一根能思想的葦草》中所言：“由于思想，我卻囊括了宇宙?！蔽覀儦v盡千帆，孜孜以求的無(wú)非是為了從名韁利鎖的桎梏中超脫，讓自己這顆星也能照亮一隅天空，實(shí)現(xiàn)“我思故我在”的真正價(jià)值。

我的發(fā)言到此結(jié)束！謝謝大家！

【作者系湖北省崇陽(yáng)一中A100班學(xué)生】

老師點(diǎn)評(píng)

開(kāi)頭完成問(wèn)候聽(tīng)眾、點(diǎn)明篇目、亮明觀點(diǎn)的任務(wù)。兩個(gè)分論點(diǎn)單獨(dú)成段，文章思路明晰。引用周國(guó)平的名言契合主旨。敘述汪曾祺的事例時(shí)，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)。用到了熱點(diǎn)人物鐘南山院士的事跡，簡(jiǎn)潔而不拖沓。另外，還有司馬遷、史鐵生、霍金的事跡構(gòu)成面例。作者的用例由之前汪曾祺、鐘南山的點(diǎn)例變化到面例，體現(xiàn)出作者素材積累的豐厚。最后重申觀點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)有文采。