●郭探微
水成就了湖南,成就了瀟湘大地的靈動(dòng)魂魄。在“三湘四水”之說里,水無疑是主角,四水中的每一個(gè),都有著長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史和典故,而我,獨(dú)愛資水。
它是喜愛冒險(xiǎn)的,兩個(gè)源頭,分別發(fā)源于湖南北青山和廣西越城嶺,它們?cè)竭^險(xiǎn)灘,穿過高山,直至邵陽(yáng)雙江口處才匯合,所以資水又有“灘河”“山河”之稱。它又是慷慨大方的,流經(jīng)的地方,形成了大大小小的灣、湖、碼頭、城鎮(zhèn),成為被人們依賴的母親河。它更是與時(shí)俱進(jìn)的,在翩然留下種種“佳話傳說”之后,它轉(zhuǎn)了個(gè)身,閃耀于史書中的風(fēng)光隱去了,如今的它,更顯出另一種悠然、自在的意味,陪伴著每一個(gè)河邊人的成長(zhǎng)。
沒有親眼見過資水前,我更多是從書本上了解它的存在——
它又叫資江,是河運(yùn)時(shí)代兩岸人民的“生命線”,湘中之地,主要靠它與外界聯(lián)系,大山里的土特產(chǎn),靠資水上的行船運(yùn)往長(zhǎng)沙和武漢的碼頭。城里的“新鮮物”,也由資水上的船運(yùn)回兩岸居民的手中。
它更成為一座城市得名的由來,成為這座城市最美的風(fēng)景。東漢時(shí)應(yīng)劭說:“在益水之陽(yáng),當(dāng)為縣名”,資水古稱益水,益陽(yáng)的名字,便因它而來。著名的“益陽(yáng)十景”,更是以資水為卷軸,緩緩鋪展開,幾乎每一處景觀,都與這條河流密切相連。
沒有親眼見過資水前,我更多是在想象中描摹它的神韻——
我查閱過“關(guān)瀨驚湍”的傳說,三國(guó)時(shí)期,關(guān)羽與甘寧曾在資水上的這處激流險(xiǎn)灘隔江對(duì)峙,以防對(duì)方偷渡。那些個(gè)肅殺的夜晚,兩岸的士兵們都屏住了呼吸,唯有這一江水,無知無覺,照常嘩嘩流淌。
我遙想過“志溪帆落”的奇景,河運(yùn)興盛的年代,資水的流動(dòng),盤活了上下游的經(jīng)濟(jì)。待滿載著貨物的商船沿著資水支流——志溪河順流而下,進(jìn)入資水時(shí),恰逢上游的一處激流,兩股水流夾擊,若船上的風(fēng)帆再被獵獵鼓起,任憑多高明的水手也很難平衡這三股動(dòng)力,索性到了此處,就落下船帆。所以到了志溪,河流上的船只就如約好了一般,一一落帆,那是何等壯觀的景色!
待我真有了機(jī)會(huì),來到資水流經(jīng)的主要城市之一,益陽(yáng),站在古城墻上,目睹夢(mèng)中所思所想千百遍的這一江水時(shí),我有些驚訝于它的平靜甚至平常。拂去覆蓋在它身上的歷史煙云、傳奇故事、詩(shī)詞歌賦,它和其他地方的江河一樣,靜靜流淌,一座一座橋梁架在水上,連通兩岸的車流人流。
再看第二眼,才察覺出它的可愛與可親:資水的面貌,始終和城市的發(fā)展保持一致,和人們的需求保持一致。
當(dāng)人們需要它作為生命之源時(shí),它哺育了一代人,創(chuàng)造出多樣的文明。當(dāng)人們需要它作為航運(yùn)命脈時(shí),它串聯(lián)起兩岸林立的商鋪、繁華的碼頭經(jīng)濟(jì)、水運(yùn)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)人們更需要它成為休閑怡情的精神園地時(shí),它舒展了身姿,溫柔拂過每個(gè)路人的心頭。
于是,資水邊,古城上,在春日的暖陽(yáng)下,我看到在河岸邊吹奏薩克斯的老者;看到三兩個(gè)頑皮孩童,在岸邊撿著鵝卵石,一股腦兒扔入江水里;看到一對(duì)情侶,在河岸邊靜靜擁吻……走累了,逛累了,在城墻上的關(guān)公雕塑邊,找個(gè)小凳坐下,當(dāng)?shù)刭u擂茶的阿婆,熱情招呼我品嘗一下本地特色:辛辣的老姜,酥脆的花生,甜軟的綠豆,醇香的芝麻粒兒混在一起,正如同糅雜了歷史、傳說、詩(shī)文、想象、現(xiàn)實(shí)的江水一樣,自有一種豐富的回味。喝一口擂茶,看一眼江水,會(huì)覺得,這才是流淌至今的資水氣質(zhì),才是真實(shí)而可貴的人生風(fēng)景。