袁涌昊
(山東中醫(yī)藥大學,山東 濟南250355)
自2019年底武漢暴發(fā)新型冠狀病毒肺炎(corona virus disease 2019,COVID-19)以來,各相關(guān)機構(gòu)頒布了多種中醫(yī)治療方案,其中略有矛盾。筆者試簡要分析此次流行病基本情況,鑒別寒溫、疫病與此次流行病癥狀特點的區(qū)別,歸納總結(jié)COVID-19病程發(fā)展變化中的規(guī)律特點,依照中醫(yī)辨證思維,審證求“機”,思考選方用藥的內(nèi)在邏輯,試述各版本方案的不同,以期能更好地發(fā)揮中醫(yī)藥作用,提升臨床療效。
中醫(yī)將疾病大體分為兩類,外感病和內(nèi)傷病。外感病大多會發(fā)熱,也叫熱病。熱病主要分兩類,傷寒與溫病,還包括其他如中風、中暑等。各類疾病病機不同,癥狀卻可能相似,且可能是流行病或有流行傾向[1],這不是區(qū)別的關(guān)鍵所在。如夏月中暑不是疫病,也可以呈現(xiàn)流行性。
1.1 外感熱病 外感病大多是非時之氣導致,寒為冬季當令之氣,不能作為此次流行病的致病氣候條件。有研究認為,此次病原體最適溫濕度與當時武漢市暖冬多雨的環(huán)境相符,故筆者更支持此次流行病屬中醫(yī)之熱性病。此次流行病首發(fā)于武漢,也可能與武漢三鎮(zhèn)長江一帶特殊地理環(huán)境有關(guān)。以明代為例,湖廣地區(qū)疫情暴發(fā)的頻率最為頻繁,其中省府武昌府更是疫情暴發(fā)重點區(qū)域,湖廣地區(qū)其他區(qū)域疫情同樣不少;冬季暴發(fā)特大疫情的概率屬當時全國范圍內(nèi)最高,且高于其他季節(jié);就疫情年相隔時間而言,兩個疫情年平均間隔年數(shù)約為17.3年[2],這些都與當?shù)氐乩怼夂驐l件關(guān)系密切。但由于無明顯表證階段,此次流行病似不屬于外感病范疇。
(1)溫病 古籍中的“瘟疫”是兩種不同病的合稱,其中“瘟”就是溫病。由于有人認為“溫”字從“氵”,就是水,水主寒而為寒病。故醫(yī)家把“水”去掉,再加“疒”,將其改為“瘟”,表示病機屬熱性。溫病患者大多有共同的體質(zhì)基礎(chǔ),發(fā)病時為太陰病,再經(jīng)伏于少陽,或入陽明,危重癥逆?zhèn)餍陌?,出現(xiàn)厥陰證候。基于溫病患者的體質(zhì)基礎(chǔ),其治療與傷寒不同。如少陽病傷寒選用小柴胡湯時,溫病大多選用蒿芩清膽湯,以青蒿代柴胡以防柴胡劫肝陰之弊,且能避免濕熱兼雜,病久難愈。如無此類體質(zhì)基礎(chǔ),筆者則認為不屬溫病范疇。但可適當選用溫病方劑[3],如武漢同濟醫(yī)院報道了1則以蒿芩清膽湯治療COVID-19的驗案。
(2)疫病 與“瘟”一樣,“疫”字也是后改的,最開始是“役”,意思是像強征抓壯丁一樣。這顯然不會被君主專制和地主階級接受,便依照“瘟”的造字法造出了“疫”字。疫病又名天行病、時行病,主要強調(diào)流行性,顯然并非疫病的唯一屬性。疫病為外感病,主要邪氣分為戾氣和屬濕的穢濁之氣兩類,初起有明顯的表證前驅(qū)階段。如《疫診一得》云:“疫癥初起,先惡寒而后發(fā)熱,一兩日后,但熱而不惡寒。”即指疫病在表證前驅(qū)階段的癥狀表現(xiàn)。此次流行病初起無明顯表證者,即使病善傳染,也難以貼合中醫(yī)對疫病的基本定義。此外,疫病癥狀多較普通傷寒更危重,如頭痛者表現(xiàn)為“頭痛如劈,沉不能舉”;還有一些癥狀與傷寒明顯不同的患者,如疫病腹瀉者,大多不伴腹?jié)M;疫病有少陽證者,多無脅肋部不適等諸多傷寒少陽病體現(xiàn)。此外,疫病還有一個重要的鑒別標準“無問大小、癥狀相似”。根據(jù)統(tǒng)計,此次流行病的癥狀隨患者體質(zhì)不同、各地氣候不同而表現(xiàn)各異,無一定相似之處,與定義不符。在病機學上,疫病與傷寒同為外感,其治法方藥不同,不可混淆。否則失治誤治,后果嚴重。
(3)寒疫 中醫(yī)疫病學理論主要脫胎于五運六氣理論,至少可以說明中醫(yī)對疫病的認識與氣候因素、大自然環(huán)境關(guān)系密切,也是疫病又被稱為時疫的原因。參考傳統(tǒng)中醫(yī)對寒疫的定義,主要有兩種說法,其一為春季天涼,其二為春夏兩季出現(xiàn)天氣反寒的不正之氣引起的“皆相染易,癥狀相似”之病,都屬于寒疫。冬季感寒本為時序之正氣,一般不能將其納入寒疫范疇。即使在這樣的氣候條件下發(fā)生的傳染性疾病,癥狀缺乏一定相似性,也不符合中醫(yī)對寒疫的基本定義。在臨床治療中,符合定義的寒疫實屬罕見,也有醫(yī)家認為“久雨天時多濕”時出現(xiàn)的以吐瀉為主癥的疫病屬于寒疫范圍,此類證候的治療又僅以濕為中心,并無明顯寒熱兼夾。吐瀉并作,古人認為中焦之氣揮霍擾亂,為廣義之霍亂病,可從其法治之,不必拘于疫有寒溫之別。《醫(yī)宗金鑒》認為,寒疫只見于春季,夏季反涼出現(xiàn)的病證,屬于陰暑。陳士鐸在《外經(jīng)微言》中辨溫與疫不同,認為二者雖然相似,但溫有固定可用的方劑,而疫沒有。陳氏的傳承別具特色,其理法方藥均與其他各家不同。筆者認為其對疫的定義與常理有異。其所謂“溫”更接近其他醫(yī)家所述之“疫”,而其所謂“疫”與此次流行病類同,屬內(nèi)傷雜病范疇的特殊流行病。在治療時仍要以《傷寒雜病論》十二字“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”為基本原則。
1.2 內(nèi)傷雜病 內(nèi)傷雜病起病較急較快者也可稱為卒病。雜病的命名與其病機復(fù)雜有關(guān),如七情內(nèi)傷、飲食居處、內(nèi)生五邪、痰瘀等,都是內(nèi)傷雜病的病機。雜病中也有很大一部分疾病有流行趨勢,如女性的宮頸癌與人乳頭瘤病毒有關(guān),慢性消耗性疾病肺結(jié)核按照中醫(yī)癆病辨證分析,多種肝炎導致的黃疸病、某些感染因素引起的糖尿病和地方性甲狀腺疾病等,從現(xiàn)代醫(yī)學角度分析都可能具有流行性,但從中醫(yī)理論來看,并不能納入疫病范疇。故筆者認為,此次流行病似屬內(nèi)傷雜病為宜。
此次尸檢顯示,心臟組織未見明顯組織學改變,提示病毒可能不會直接損傷心臟。肝損傷則無法推測是病毒感染,還是藥物性損傷。肺部沒有嚴重的損傷和纖維化灶,但有大量黏液分泌阻塞氣道,影響正常通氣,肺內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)明顯的病毒包涵體。從某些角度來看,可為此次流行病為內(nèi)傷雜病提供證據(jù)。如北京的姜良鐸教授認為,此次流行病的病機關(guān)鍵在于水濕代謝障礙導致痰濕泛濫于肺,更接近于痰濕咳嗽。
在外感病辨證論治中,六經(jīng)相通,甚至對一些內(nèi)傷雜病的分析也一樣,但方藥不同,臨床需要逐一鑒別。如傷寒、溫病都用白虎湯,并不是說寒溫病機有一致的階段。溫病有其特殊性,兩者不可混淆。雖然理論分析一致,寒溫病的癥狀也可能相類,但不能說明其病機類似。癥狀和病機有關(guān),但并不能認為白虎湯適合溫病病機,屬于溫病方。白虎湯仍是以傷寒的某一階段為主,應(yīng)用于溫病還需視具體情況加減。故筆者結(jié)合傷寒、溫病及內(nèi)傷雜病中類似癥狀辨證論治,提出對現(xiàn)有臨床方案的改良思路。
痰濕咳嗽一般可選二陳平胃散合三子養(yǎng)親湯加減,緩解期可選成藥香砂六君丸或杏蘇二陳丸調(diào)護。此病舌象多類似達原飲證,可選用《嵩厓尊生》所載的二陳平胃散,此方與《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案》中推薦的藿香正氣散加減有一定類似之處。痰濕咳嗽一般有3個不同的病程發(fā)展階段,如濕燥夾雜者,可予沙參麥冬湯加減,滋養(yǎng)肺陰;有繼發(fā)細菌感染者,可選用清金化痰湯加減。按網(wǎng)上中醫(yī)教學分享機構(gòu)“湯潑雪”的判斷,此病病程存在傷肝的轉(zhuǎn)歸,可選黛蛤散合加減瀉白散,重用黃芩以清肝火,還可使用青蒿鱉甲湯等含介殼類的方劑加減。第2批赴湖北的高級別中醫(yī)專家組成員認為本病病程無熱入營血階段,咯血者需予以止血治療。筆者認同該觀點。疾病有膿毒血癥階段的,可參考肺癰治療;便秘者,肺與大腸相表里,可適當使用生大黃以通腑氣,標本兼治。由于與胸腔積液、心臟病導致的積水病機不同,筆者不建議使用葶藶子。咳嗽危重癥可致喘證,出現(xiàn)喘閉或喘脫時,需采取急救手段,辨明虛實,隨證治之[4]。
4.1 辨析濕燥并見 《素問》病機十九條中沒有對燥病機的論述,此前醫(yī)家或從多角度分析緣由,或補充燥邪致病的病機條文。但筆者認為,病機十九條沒有對燥的論述,是由于燥并非是單獨導致人體內(nèi)環(huán)境失衡的病機。當人體局部水濕泛濫或停聚時,由于機體總水量相對保持不變,故機體可同時出現(xiàn)濕、燥兩種看似相反的癥狀。在治療時要抓住主要矛盾,或以潤燥為主,或以化濕祛痰為主,或兩者并用,追求效果。
4.2 辨析使用寒熱藥性 筆者認為患者出現(xiàn)發(fā)熱癥狀時,清熱為正確的臨床治療思路,發(fā)熱是機體衛(wèi)氣與邪氣抗爭時出現(xiàn)的現(xiàn)象,但當發(fā)熱對機體造成不良影響時,必須使用清熱藥。關(guān)鍵在于把握清熱的時機,絕不是完全不使用清熱的治療思路,這與病機屬寒熱并無必然關(guān)系,只是病程發(fā)展到了需清熱的階段,就要予以符合這一階段特點的治療[5]。
4.3 辨析舌苔黃白 舌苔是絲狀乳頭角質(zhì)突起過長導致的一種現(xiàn)象,所謂“絲狀”就是指這種突起為細毛狀。在絲狀乳頭增殖過程中,顏色會逐漸由白色變?yōu)辄S色或灰色。若絲狀乳頭一直不能脫落,就會進入第二階段,逐漸變?yōu)楹谏?,西醫(yī)稱為黑色發(fā)展期。舌苔通常與水鹽代謝、炎癥反應(yīng)和毒素刺激等因素有關(guān)。在此過程中,口腔正常微生物群落遭到破壞和改變,有害微生物逐漸滋生。在所有疾病的發(fā)展變化過程中,都有同樣的變化規(guī)律。筆者認為沒有理由以黃、灰甚至黑作為熱性病證的依據(jù)。中醫(yī)認為,舌象常有與癥狀不符的情況,一般都以癥狀為主,推知病機。參考通行本《傷寒雜病論》第221、230條及對藏結(jié)和各舌燥條文等的論述,舌象只代表某個階段,如津液代謝等,并不能直接作為八綱的判別指標。張仲景的傷寒體系中并無對舌象的過多描述,這種“缺陷”并不影響辨治過程。溫病學派重視舌診,也只是重視舌能體現(xiàn)出來的每個階段不同的細節(jié)要素,使醫(yī)者更早地調(diào)整臨床策略。近現(xiàn)代以來,我們常會主觀化、絕對化地把一些癥狀和舌強硬地聯(lián)系起來,這是不符合臨床實際的錯誤行為。對初學者來說,這種做法便于掌握簡單的辨證策略,但對于復(fù)雜的臨床實際仍顯得局限重重,為醫(yī)者務(wù)必要突破這樣的局限,才能更好地解決臨床問題。如達原飲的特殊舌象,常為白苔,《溫熱經(jīng)緯》認為:“此火極水化,誤認為寒,妄投溫燥,其病反劇,其苔愈厚,津液愈耗,水不上升,二火煎熬,變白為黃,甚則灰黑,其堅如鐵,其厚如甲……言語不清,非舌卷也?!惫P者認為,這并非熱極似寒,而是由病程發(fā)展階段決定的。
4.4 “秋傷于濕,冬生咳嗽”與伏氣致病 筆者認為此次流行病可用伏氣致病學說分析,但由于感染患者并無一定體質(zhì)基礎(chǔ),也并非皆以太陰病為起病證候,因此不是溫病中所謂的伏氣致病。秋時大部分人不同程度地受到時氣的影響,傷于濕邪,在里泛濫,機體適合病原微生物生存,乃至普遍易感。伏濕、病原微生物相互引動,導致發(fā)病。治療要以祛伏濕為主,結(jié)合抗病毒、吸氧支持等療法,以求更好的臨床療效。
4.5 不建議應(yīng)用麻杏甘石湯、大青龍湯等經(jīng)方 治療方面,外感病與內(nèi)傷雜病最大的區(qū)別在于內(nèi)傷病忌宣散,妄用解表藥劫汗。如《瘟疫論·論氣盛衰》云:“設(shè)用發(fā)散之劑……疫自愈,實非藥也,即不藥亦自愈。至有稍重者,誤投發(fā)散,其害……反成痼疾,不可不辨。”如誤用大青龍湯發(fā)之,張仲景認為可能存在筋惕、肉攣等逆象,其中更多與麻黃的使用禁忌有關(guān)。若為平喘,或可使用炙麻黃。根據(jù)胡希恕先生的有關(guān)論述和對《傷寒雜病論》有關(guān)條文的分析、整理,筆者認為石膏為解凝之品,多用于寒、氣或血等凝塞管道模型,內(nèi)外不通,其中一端郁而化熱的情況。故原文常有“無大熱”“里寒”的說法,使用時不可偏執(zhí)于大寒藥,符合上述病機時,可適當選用。但不合病機時,使用石膏可能會影響藥物療效,耽擱病情,務(wù)必慎重。
4.6 預(yù)防建議 推薦使用外治法,或以藥食兩用為主,盡量使用毒副作用小的方案,如推拿、以指代針按壓、艾灸、耳穴壓豆及佩香囊等。在穴位的選擇上,可針對咳痰喘等臨床癥狀、病機取舍,取氣海、關(guān)元、足三里、定喘、大椎、大杼、中脘、豐隆、背俞穴、照海及孔最等進行保健操作。
本病屬中醫(yī)“痰濕咳嗽”范疇,無表邪,亦無一定共性。病機主要包括秋令濕邪和冬令溫邪等,屬內(nèi)傷雜病,需與各類外感病、溫病、疫病等注意鑒別。由于目前仍處于春冬換季階段,仍為各類呼吸道疾病高發(fā)期,也需注意其與傷寒的鑒別,因二者治則、治法大不相同。在把握中醫(yī)辨證論治的思辨基礎(chǔ)上,通過中西醫(yī)結(jié)合分析各病程階段的特異性節(jié)點表現(xiàn),辨證論治,從而提高救治效率,降低危重癥率和致死率,提高預(yù)后。