“概念說(shuō)明”的技巧

余映潮

這期是一個(gè)陌生的話題：“概念”的說(shuō)明。

詞典這樣解釋“概念”：思維的基本形式之一，反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征。說(shuō)得淺白一些，有關(guān)事物的名稱，定理定義，新的理論、理念與說(shuō)法等都可以說(shuō)是“概念”。

將一個(gè)“概念”說(shuō)得清楚明白、通俗易懂，或者說(shuō)得詳盡、深入、生動(dòng)，都需要技巧。

下面來(lái)看看幾段說(shuō)明有關(guān)“概念”的文字：

“尺牘”者，書(shū)信是也，最早為一種文體的名稱。古人寫(xiě)信，一開(kāi)始寫(xiě)在木板上，“牘”，即我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)用的木簡(jiǎn)。用一尺長(zhǎng)的木簡(jiǎn)作書(shū)信，故稱“尺牘”。為了與“簡(jiǎn)牘”區(qū)別開(kāi)來(lái)，古人把作為書(shū)信的“尺牘”用另一塊木板覆蓋，稱為“檢”，在“檢”上簽字稱為“署”，“署名”就是由此而來(lái)。有的“檢”上還有一塊凹陷的裝飾稱為“函”，這就是今天“信函”“函件”的由來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，“尺牘”的名稱也進(jìn)而精細(xì)化。如書(shū)寫(xiě)在木板上的稱為“札”或“牘”，書(shū)寫(xiě)在竹片上的稱為“簡(jiǎn)”，而書(shū)寫(xiě)在布帛上的稱為“帖”，因此，書(shū)信又叫“尺牘”“書(shū)札”“手札”“手簡(jiǎn)”等。

（摘自趙峰《絮語(yǔ)尺牘》，《光明日?qǐng)?bào)》2016年1月29日）

這段文字解釋“尺牘”。作者運(yùn)用以一帶多的闡釋方法，在說(shuō)明介紹“尺牘”之時(shí)順勢(shì)簡(jiǎn)介了牘、署、署名、函、信函、函件、札、簡(jiǎn)、帖、書(shū)札、手札、手簡(jiǎn)等概念，語(yǔ)言精練，描述簡(jiǎn)潔，層次清楚，內(nèi)容極為豐富。

濕地，被稱為“地球之腎”，與森林、海洋河流并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，在保持水源、蓄洪防旱、控制污染、調(diào)節(jié)氣候、維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性等方面具有重要作用。濕地是蓄水庫(kù)，是水質(zhì)凈化器，也是氣候調(diào)節(jié)器。我國(guó)淡水資源主要分布在河流濕地、湖泊濕地、沼澤濕地和庫(kù)塘濕地之中，濕地維持著約2.7萬(wàn)億噸淡水，保存了全國(guó)96%的可利用淡水資源，是淡水安全的生態(tài)保障。濕地是“物種基因庫(kù)”。我國(guó)濕地有濕地植物4220種、濕地植被483個(gè)群系，脊椎動(dòng)物2312種，隸屬于5綱51目266科，其中濕地鳥(niǎo)類有231種。濕地凈化水質(zhì)功能十分顯著，每公頃濕地每年可去除1000多公斤氮和130多公斤磷，為降解污染發(fā)揮了巨大的生態(tài)功能。

（摘自李慧《濕地的功能》《光明日?qǐng)?bào)》2018年2月3日）

這段文字介紹“濕地”。其表達(dá)特點(diǎn)是——重點(diǎn)很突出：濕地的“作用”;角度很分明：從多個(gè)方面解說(shuō);方法很簡(jiǎn)要：作闡釋、列數(shù)字這兩種說(shuō)明方法既顯生動(dòng)又顯準(zhǔn)確。

屠蘇酒是在中國(guó)古代春節(jié)時(shí)飲用的酒品，故又名歲酒。據(jù)說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的。屠蘇酒從晉朝產(chǎn)生，以前有人住在草庵，每年除夕，將藥囊丟到井中。到元日取水出來(lái)放在酒樽中，全家人一起喝就不怕生病了。更值得一提的是喝屠蘇酒的方式，表現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的美德。梁朝人宗懔的《荊楚歲時(shí)記》：歲飲屠蘇，先幼后長(zhǎng)，為幼者賀歲，長(zhǎng)者祝壽。蘇轍詩(shī)云“年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余”就是指這種風(fēng)俗。

這段文字解說(shuō)屠蘇酒。層次清晰，文筆生動(dòng);有“據(jù)說(shuō)”，也有傳說(shuō);有引用，也有評(píng)價(jià);內(nèi)容新穎，富有生活氣息。一個(gè)“概念”，竟然闡釋得如此生動(dòng)。

這些文字告訴我們，在闡釋一個(gè)概念時(shí)，要考慮到說(shuō)明的技巧。