孫香萍
讓我從心理學(xué)視角來(lái)解讀一下雷鋒精神,談?wù)勊臅r(shí)代價(jià)值,讓我們更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)雷鋒精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、鑄就為人民服務(wù)的偉大靈魂,做新時(shí)代幸福的奮斗者。
當(dāng)今時(shí)代物質(zhì)極大豐富,極大地刺激了人們的物欲,而社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,又讓人們變得非常浮躁和焦慮,追逐金錢名利似乎可以換來(lái)快樂(lè)和幸福。所以,利己主義者變得越來(lái)越多,特別是一些“精致的利己主義者”,這類人的智商比較高、素質(zhì)和教養(yǎng)也好,懂得察言觀色、精通世俗、很會(huì)處理人際關(guān)系,但是缺乏公共責(zé)任心,社會(huì)責(zé)任感和使命感都很淡薄。所以,他們往往追求的是實(shí)際利益的最大化,善于利用體制的力量得到自己想得到的東西;非常善于鉆營(yíng),很會(huì)發(fā)現(xiàn)“機(jī)會(huì)”。官場(chǎng)的職位之爭(zhēng)、商場(chǎng)的利益之爭(zhēng)、學(xué)場(chǎng)的職稱之爭(zhēng),賽場(chǎng)的名次之爭(zhēng)、情場(chǎng)的感情之爭(zhēng),以及大量的貪腐現(xiàn)象背后,也都是“精致的利己主義”。
由于利己主義者時(shí)常處在競(jìng)爭(zhēng)或防御的應(yīng)激狀態(tài),或“求不得”的焦慮狀態(tài),其交感神經(jīng)興奮性往往比較高,會(huì)引發(fā)各種身心疾病或成癮行為,導(dǎo)致人際關(guān)系往往也會(huì)比較緊張,內(nèi)心非??仗?,得不到真正的安寧。這類人,表?yè)P(yáng)別人他難過(guò),提拔別人他生氣,不能正確看待成敗得失,對(duì)他人缺乏理解和善意,嚴(yán)重的還在背后暗地?fù)v鬼。因此,“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,這類人也不可能有真正的幸福快樂(lè)。積極心理學(xué)的研究表明,利他才是幸福快樂(lè)之源,良好的人際關(guān)系才是幸福長(zhǎng)壽之道,也就是說(shuō)“仁者壽”。
縱觀雷鋒的一生,處處體現(xiàn)出大愛(ài)胸懷,所以,他的生活充滿幸??鞓?lè)。雷鋒曾說(shuō):“我認(rèn)為個(gè)人和集體的關(guān)系,就像細(xì)胞和人的整個(gè)身體的關(guān)系一樣。當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候,身上的細(xì)胞就不可避免地要受到損害。同樣的,我們每個(gè)人的幸福也依賴祖國(guó)的繁榮,如果損害了祖國(guó)的利益,我們每個(gè)人就得不到幸福!”某些利己主義者認(rèn)為這太傻了,雷鋒說(shuō):“如果說(shuō)這就是傻子,我甘愿做傻子,革命需要這樣的傻子,建設(shè)祖國(guó)也需要這樣的傻子,我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼:我一心向著黨,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義。”在雷鋒的眼里,“自己辛苦一點(diǎn),多幫助人做點(diǎn)好事,這就是我最大的快樂(lè)和幸?!薄K虝旱囊簧?,都充滿了感恩之心,在利他助人。把有限的生命投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中,以幫助他人為樂(lè)趣,以奉獻(xiàn)社會(huì)為幸福,以建設(shè)祖國(guó)和服務(wù)人民為畢生的追求。因此,雷鋒身邊的戰(zhàn)友可以看到,雷鋒的生活狀態(tài)是積極向上的、幸??鞓?lè)的,所以我們看到的雷鋒總是微笑著,他的照片都是充滿幸福陽(yáng)光的。
“個(gè)人主義好比大海中的孤舟,遇到風(fēng)浪,一碰就翻。集體主義好比北冰洋上的原子破冰船,任憑什么堅(jiān)冰都可以摧毀?!比伺c人之間多一份支持、多一份理解、多一份愛(ài)護(hù),有需要的時(shí)候,大家能伸出援手,相互幫助,才能建構(gòu)起防御災(zāi)難、意外、挫折的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。替他人著想,是一種博愛(ài),是一種美德,更是一種人生境界。能替別人著想,可以使自己的心靈空間更加寬闊,贏得人際關(guān)系的和諧,還可以提高自己的修養(yǎng)和處事的藝術(shù)。能為他人著想的心是善心,能為他人提供幫助的事是善事,能為他人的利益而付出的人是可愛(ài)的人,能為他人的生活提供幫助的人是幸??鞓?lè)的人。擁有大愛(ài)的胸懷,才能開啟幸福快樂(lè)的心靈源泉。
(作者此文原稿4000多字,這里選登的是其中第一部分。原稿全文將收入征文作品集)
(責(zé)任編輯:仇學(xué)平)