從藝術(shù)教育的視角淺談新時(shí)代藝術(shù)的使命

趙普天 畢翼飛 李滿園 楊俊鵬 程美欣

【摘要】以繪畫藝術(shù)學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科研究為切入點(diǎn)，分析目前藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題，結(jié)合對(duì)新時(shí)代藝術(shù)使命的理解，從基礎(chǔ)藝術(shù)教育的普及、藝術(shù)教育形式的拓展、基礎(chǔ)藝術(shù)教育與高等教育銜接的角度進(jìn)行分析，探究新時(shí)代藝術(shù)教育體系拓展的思路，以期通過(guò)研究對(duì)提升目前藝術(shù)學(xué)科和藝術(shù)相關(guān)學(xué)科教育水平起到一定的推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育 審美素質(zhì) 新時(shí)代 藝術(shù)使命

一、引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，在當(dāng)今信息化、多元化的高科技時(shí)代，藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)已成為人們?nèi)粘９ぷ鳌蕵?lè)、生活中方方面面的重要組成部分。國(guó)內(nèi)的藝術(shù)以及設(shè)計(jì)藝術(shù)教育正面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。但生活中以及網(wǎng)絡(luò)上對(duì)目前現(xiàn)行的藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)教育質(zhì)疑之聲不絕于耳，亦有諸多富有爭(zhēng)議的建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、宣傳招貼設(shè)計(jì)等引起了廣泛的爭(zhēng)論。在實(shí)用主義和功利主義為前提和主導(dǎo)的快節(jié)奏生活中，難免影響到了藝術(shù)教育。而藝術(shù)教育的提升和改善是滿足人民美好生活需求的重要環(huán)節(jié)之一。因此，從藝術(shù)教育的視角剖析目前藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題，探求新時(shí)代藝術(shù)教育的使命是十分必要的。

二、目前藝術(shù)教育存在的問(wèn)題

通過(guò)在高校教學(xué)中的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，受藝術(shù)學(xué)影響的學(xué)科甚眾。除藝術(shù)類及設(shè)計(jì)藝術(shù)類專業(yè)之外，亦有非常多的專業(yè)與藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)相關(guān)，如建筑學(xué)、風(fēng)景園林、城鄉(xiāng)規(guī)劃、園藝學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)、教育學(xué)、土木工程等等。這些專業(yè)或從事設(shè)計(jì)、或需要繪圖、或需要徒手表現(xiàn)等。但通過(guò)課堂深入調(diào)查了解，這些專業(yè)的學(xué)生有許多自小學(xué)開(kāi)始就沒(méi)有上過(guò)任何的美術(shù)課，大多數(shù)學(xué)生在接受高等教育之前從未接觸過(guò)任何的美術(shù)教育和美學(xué)教育。而這些專業(yè)在高校專業(yè)課教學(xué)中，涉及到的美學(xué)教育類課程和學(xué)時(shí)亦極為有限，可以形容為杯水車薪，而僅靠4～5年的本科教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。可見(jiàn)基礎(chǔ)美學(xué)教育缺失，僅依賴短期化、速成化的高校課堂教育是不足以形成完善的藝術(shù)思想、藝術(shù)技巧和藝術(shù)視野。故諸多富有爭(zhēng)議藝術(shù)作品和設(shè)計(jì)產(chǎn)品的產(chǎn)生亦不足為奇。因此，建立一套完善可行的藝術(shù)教育體系，逐步的提高藝術(shù)教育水平，以至于提高整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)審美水平意義重大。

三、對(duì)新時(shí)代藝術(shù)使命的理解

十九大報(bào)告中指出，我們要建設(shè)的文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化藝術(shù)不分家，而建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是需要藝術(shù)作為載體的，提高藝術(shù)教育水平，從藝術(shù)類學(xué)科影響藝術(shù)類相關(guān)學(xué)科，甚至是非藝術(shù)類學(xué)科，以至于提高整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)審美水平，用藝術(shù)的視角，藝術(shù)的手法表現(xiàn)和傳遞中國(guó)特色社會(huì)主義文化是新時(shí)代藝術(shù)的使命。木心先生亦曾言道：“沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！备纳片F(xiàn)行的藝術(shù)教育現(xiàn)狀，并使其擺脫功利化，普及基礎(chǔ)藝術(shù)教育，拓展藝術(shù)教育的形式，提高全民審美素質(zhì)亦是新時(shí)代藝術(shù)的使命。審美最能折射出一個(gè)時(shí)代和一個(gè)民族的精神風(fēng)貌。文化強(qiáng)國(guó)必是文藝大國(guó)，而文藝大國(guó)也要依靠穩(wěn)定的藝術(shù)教育輸送高質(zhì)量的文藝人才，這當(dāng)然是任重而道遠(yuǎn)的，但要邁出第一步，離不開(kāi)基礎(chǔ)藝術(shù)教育的普及，以及完善基礎(chǔ)藝術(shù)教育和高等教育的銜接。

四、新時(shí)代藝術(shù)教育的拓展

1.基礎(chǔ)藝術(shù)教育的普及

普及基礎(chǔ)藝術(shù)教育，離不開(kāi)系統(tǒng)的學(xué)?；A(chǔ)藝術(shù)教育，在目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，僅靠社會(huì)上的藝術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)去完善全民基礎(chǔ)藝術(shù)教育是不現(xiàn)實(shí)的。基礎(chǔ)藝術(shù)教育的普及并不是說(shuō)全民都要成為畫家，而是應(yīng)以提升審美素質(zhì)和審美能力為主要目的。使學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)擁有基本的手繪表達(dá)能力，色彩理解和搭配能力，進(jìn)而可以了解藝術(shù)發(fā)展的歷史、對(duì)文化和審美產(chǎn)生了重大影響的藝術(shù)流派等等內(nèi)容。亦可將藝術(shù)科內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)作為升學(xué)考試的輔助內(nèi)容（可以為理論知識(shí)，亦可以繪畫等為載體），成為升學(xué)考試的重要參考，相信在務(wù)實(shí)的社會(huì)氛圍下也能夠就普及基礎(chǔ)藝術(shù)教育起到一定的推動(dòng)作用。只有保證基礎(chǔ)藝術(shù)教育不會(huì)出現(xiàn)由于因考試用不上了，以后就不再學(xué)的“斷裂”現(xiàn)象，才能稱之為基礎(chǔ)藝術(shù)教育的普及。

2.藝術(shù)教育形式的拓展

目前國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的形式極為單一，基本上多為課堂教學(xué)。藝術(shù)教育應(yīng)是多元化的，藝術(shù)可以寓教于樂(lè)、寓教于美，甚至是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，這可以體現(xiàn)在如校園環(huán)境、生活形式以及接受藝術(shù)教育途徑的拓展等方面。

（1）利用優(yōu)美的校園環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)教育

國(guó)內(nèi)的中學(xué)校園，尤其是高中，在高考?jí)毫Φ挠绊懴?，校園環(huán)境往往以掛滿紅色大橫幅或在建筑上掛滿了紅色大字為常見(jiàn)，上面寫滿了“打雞血”似的口號(hào)。這種環(huán)境無(wú)疑是浮躁的、緊張的、以及高壓的。這種拉橫幅、掛大字的校園環(huán)境很難稱之為美，而這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園甚至是進(jìn)入社會(huì)，往往也將延續(xù)這種審美習(xí)慣。因此，改變現(xiàn)有的校園環(huán)境，營(yíng)造自然的、平和的景觀內(nèi)容（見(jiàn)圖1）;變碩大的紅字上墻為名人雕塑、為壁畫故事作為勵(lì)志的載體;將幾何模型經(jīng)“構(gòu)成式”的藝術(shù)處理作為校園科研屬性展示等做法相信是更好的選擇。?（2）利用教學(xué)活動(dòng)中日常所見(jiàn)的形式進(jìn)行藝術(shù)教育

在學(xué)習(xí)過(guò)程中離不開(kāi)各個(gè)科目的書本和教材資料，學(xué)生每天必然要投入大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)查閱這些材料。目前各科目教材資料以文字材料和習(xí)題文字為主，配圖很少，高年級(jí)教材幾乎沒(méi)有配圖美化。其中，有插圖的教材主要是低齡兒童適用的教材，其中的插圖主要以簡(jiǎn)筆畫為常見(jiàn)，且內(nèi)容良莠不齊，部分圖片過(guò)分簡(jiǎn)單潦草，如人物的手指為4個(gè)、色彩五顏六色搭配混亂等現(xiàn)象比比皆是，更不用談是否具有藝術(shù)美感了。如能將這類教材融進(jìn)良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)，變潦草隨意的插圖和雜亂的色彩搭配為清新淡雅的插圖和清爽明快的課本裝幀配色（見(jiàn)圖2），相信伴隨著長(zhǎng)時(shí)間求學(xué)經(jīng)歷耳濡目染之下，有利于全民審美素質(zhì)的提升。

另外一個(gè)應(yīng)注意的點(diǎn)，就是學(xué)生的校服設(shè)計(jì)，國(guó)內(nèi)從小學(xué)開(kāi)始直至大學(xué)的校服，絕大多數(shù)學(xué)生的校服是運(yùn)動(dòng)服式的，其特點(diǎn)是尺寸松大，男女不分，甚至可以稱之為千篇一律。缺乏審美引導(dǎo)的校服無(wú)法對(duì)學(xué)生的著裝審美起到良性作用，部分學(xué)生就會(huì)在得不到正確著裝引導(dǎo)的前提下自行“探索”，故大學(xué)校園里常見(jiàn)的怪異著裝就不難解釋了。如能夠有反映青年學(xué)生的特點(diǎn)并融入中國(guó)特色的校服設(shè)計(jì)，相信一定能夠流行并受到廣大學(xué)生的認(rèn)可，這當(dāng)然有利于青年學(xué)生的審美意識(shí)培養(yǎng)。