新技術(shù)成塑造社會(huì)運(yùn)動(dòng)的重要變量

樊鵬

當(dāng)今世界，似乎越來(lái)越不安寧，各類社會(huì)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。正如新保守主義預(yù)言的那樣，相互沖突的生活方式、宗教信仰和統(tǒng)治模式會(huì)相互糾纏，在觀察社會(huì)變革與走勢(shì)時(shí)，科技革命和技術(shù)因素是一個(gè)不可回避的視角。

新興技術(shù)帶來(lái)低成本的組織化，催生了世界范圍內(nèi)廣泛的激進(jìn)行為。它還成就了某種政治烏托邦，過(guò)去潛藏在社會(huì)某個(gè)角落的價(jià)值也可能在新技術(shù)條件下被無(wú)限放大，甚至成就社會(huì)某個(gè)集合體的“自我崇高”意識(shí)，從而強(qiáng)化更保守的政治價(jià)值，促進(jìn)政治極化現(xiàn)象的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)之所以在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中得以廣泛應(yīng)用，在于虛擬化的網(wǎng)絡(luò)擁有無(wú)可比擬的空間和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)在一定程度上代表了一種無(wú)形、無(wú)組織，或者有組織但組織效能低于傳統(tǒng)組織的政治空間?；ヂ?lián)網(wǎng)空間為激進(jìn)社會(huì)思潮的傳播和聚集提供了容器和加速器，使得任何新興的政治力量都難以忽略這種技術(shù)工具的助力。

社會(huì)行動(dòng)組織一旦完成網(wǎng)絡(luò)空間的建構(gòu)，隨即可以突破各種物理性阻隔，甚至可以演化成為備受關(guān)注的全球性組織。當(dāng)一個(gè)擁有科技能力的社會(huì)活動(dòng)家創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間后，實(shí)際上他就擁有了動(dòng)員和組織數(shù)百萬(wàn)人的工具，這個(gè)空間可以更好地實(shí)現(xiàn)頂層的“權(quán)力操控”和社會(huì)動(dòng)員的“權(quán)力下放”的雙重效應(yīng)，高效率地開(kāi)拓“邊疆”。未來(lái)基于“命名數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)”（NDN）的區(qū)塊鏈信息傳輸技術(shù)的發(fā)展，將會(huì)顛覆現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)基于TCP/IP的基礎(chǔ)架構(gòu)，不僅使得任何點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的“無(wú)限網(wǎng)格網(wǎng)絡(luò)”的構(gòu)建更容易，內(nèi)容傳播也將呈現(xiàn)無(wú)人擁有、無(wú)需反饋的廣播云端模式，從而推動(dòng)新一代互聯(lián)網(wǎng)世界更進(jìn)一步地去中心化，降低社會(huì)空間創(chuàng)造者的政治風(fēng)險(xiǎn)。

傳統(tǒng)政治學(xué)認(rèn)為國(guó)家主權(quán)者擁有必要的學(xué)習(xí)能力，那些學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的政治體比那些學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差的政治體發(fā)展得更快。在新技術(shù)助力下，那些挑戰(zhàn)傳統(tǒng)國(guó)家的政治組織同樣擁有較快的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。在不同的新型社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，成功的精英團(tuán)體習(xí)慣于使用互聯(lián)網(wǎng)通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)教會(huì)支持者新興的政治技巧和行動(dòng)策略，并使他們參與到“現(xiàn)實(shí)世界”中來(lái)。

事實(shí)上，新技術(shù)塑造的社會(huì)激進(jìn)組織本身就具有天然的自我學(xué)習(xí)能力。這是由于互聯(lián)網(wǎng)和新興技術(shù)在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用，塑造了一系列開(kāi)放、耦合的社會(huì)交互系統(tǒng)。無(wú)數(shù)微小個(gè)體和無(wú)形的行動(dòng)組織因此擁有更多微觀信息交易行為和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，導(dǎo)致其獲得學(xué)習(xí)源的渠道更加豐富多元，開(kāi)展群體學(xué)習(xí)的成本更低，從而使得激進(jìn)組織得以獲得更強(qiáng)的行動(dòng)能力。

香港學(xué)生在參與2014年非法“占中”活動(dòng)時(shí)，曾通過(guò)FireChat的App“自學(xué)成才”，構(gòu)建出可以躲避信息審查的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)無(wú)線網(wǎng)格網(wǎng)絡(luò)。去年的修例風(fēng)波中，他們通過(guò)連登社區(qū)和Telegram等構(gòu)建社會(huì)暴力行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的能力，更不在話下。由此可見(jiàn)，新技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，不僅可以創(chuàng)造出一系列新型的政治空間和新穎的政治參與形式，而且因它而起可能鍛造出更加多元的政治主體，形成更復(fù)雜的政治事件和政治現(xiàn)象。

技術(shù)公司的參與和助力，則是社會(huì)運(yùn)動(dòng)走向規(guī)?；图みM(jìn)化的重要推手。新技術(shù)公司掌握海量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)本身就蘊(yùn)含著廣泛的組織力和暴力功能。全球多地激進(jìn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)顯示，新技術(shù)同激進(jìn)力量相結(jié)合，已經(jīng)對(duì)人類抗?fàn)幍摹凹∪狻边M(jìn)行了某種自動(dòng)化；而認(rèn)知科學(xué)革命的政治應(yīng)用，也正在對(duì)某些社群的“大腦”進(jìn)行自動(dòng)化，這種技術(shù)濫用所可能形成的社會(huì)與政治沖擊波可想而知，人工智能技術(shù)助力的小型武器和各類智能化無(wú)人裝備已經(jīng)出現(xiàn)。

新興技術(shù)在政治領(lǐng)域之所以具有國(guó)際性的影響，乃在于新興技術(shù)提供了穿透國(guó)家主權(quán)和傳統(tǒng)組織邊界的能力。在傳統(tǒng)政治學(xué)的定義中，國(guó)家被認(rèn)為是在一定領(lǐng)土內(nèi)擁有絕對(duì)主權(quán)的機(jī)構(gòu)。在新興技術(shù)的助力下，那些擁有技術(shù)的組織均有可能穿透?jìng)鹘y(tǒng)國(guó)家的主權(quán)范圍，干預(yù)一國(guó)內(nèi)部事務(wù)。這里的“任何組織”有可能是國(guó)家，亦可能是包含新技術(shù)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)、黨派組織、行動(dòng)型智庫(kù)，甚至極端宗教組織在內(nèi)的各類新興政治主體。事實(shí)上，跨國(guó)技術(shù)公司在一個(gè)國(guó)家和地區(qū)社會(huì)運(yùn)動(dòng)中經(jīng)常發(fā)揮這種“積極”作用。由此可見(jiàn)，由全球技術(shù)巨頭構(gòu)成的技術(shù)霸權(quán)，是一個(gè)比傳統(tǒng)資本帝國(guó)更為復(fù)雜的權(quán)力機(jī)構(gòu)，由于對(duì)資本、技術(shù)和數(shù)據(jù)的聯(lián)合壟斷，從而在事實(shí)上形成擁有暴力資源、文化產(chǎn)品乃至政治話語(yǔ)的超級(jí)能量系統(tǒng)。這是包括國(guó)家在內(nèi)的任何傳統(tǒng)組織形態(tài)所難以企及的。

這么說(shuō)并不為過(guò)。技術(shù)霸權(quán)塑造了越來(lái)越多的政治烏托邦，使那些原本相對(duì)穩(wěn)定的政治場(chǎng)域也出現(xiàn)激烈的社會(huì)動(dòng)蕩。這是由于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的背后往往是激進(jìn)觀念和話語(yǔ)的政治化，是政治意見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)，是關(guān)于何種政治意見(jiàn)以及政治選項(xiàng)的辯爭(zhēng)，意見(jiàn)產(chǎn)出機(jī)制在社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治競(jìng)爭(zhēng)中具有重要的地位和作用。

新興技術(shù)公司在政治觀念的塑造、傳播和競(jìng)爭(zhēng)等方面擁有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)?！凹夹g(shù)+行動(dòng)組織”模式正在快速取代傳統(tǒng)的以企業(yè)財(cái)閥、游說(shuō)團(tuán)體、傳媒集團(tuán)和精英智庫(kù)主導(dǎo)的政治宣傳和動(dòng)員模式。一個(gè)國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力及那些具有政治目標(biāo)的跨國(guó)技術(shù)巨頭，可能通過(guò)各類新興技術(shù)，以更加隱匿的方式介入一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的微觀社會(huì)生活甚至公民日常隱私，參與社會(huì)權(quán)力的運(yùn)行和大眾觀念秩序的形成。他們也因此能夠通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)虛幻的政治烏托邦，來(lái)策動(dòng)更廣泛的社會(huì)革命和激進(jìn)運(yùn)動(dòng)?！ㄗ髡呤侵袊?guó)社科院政治學(xué)所研究員）