(桐鄉(xiāng)市圖書館,浙江 桐鄉(xiāng) 314500)
“讓世界上每一個角落的每一個人都能讀到書,”已成為當今世界文明社會共同認可的最基本的文化權(quán)利。對于我國來說,把全民閱讀延伸到全國農(nóng)村的每一個角落,才能真正達到全民閱讀的要求。當前禮堂書屋的建設(shè)有利于快速推進“全民閱讀”的進程,使廣大農(nóng)民能夠獲取普遍均等的公共文化服務,從而保障廣大農(nóng)民的基本文化權(quán)益,在豐富農(nóng)村文化生活、增長農(nóng)民知識、促進農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)濟發(fā)展等方面有不可替代的作用。如果說“建設(shè)書香社會”是方向,那么“倡導全民閱讀”就是路徑。如何筑就這條走向精神幸福的康莊大道,如何建設(shè)好禮堂書屋,并依托禮堂書屋,提高農(nóng)村全民閱讀的積極性,達到“書香中國”的最終目標,是本課題研究的主要內(nèi)容。
禮堂書屋是農(nóng)家書屋和圖書館村級分館的升級版,是原有農(nóng)家書屋、共享工程、村級分館等功能的綜合體。統(tǒng)籌推進、融合共建。禮堂書屋緊緊依托農(nóng)村文化禮堂這個主陣地,建設(shè)特色化禮堂書屋。
當前禮堂書屋的建設(shè)極大地推動了“全民閱讀”的深入和發(fā)展,從“根系”上對全民閱讀的推廣和實現(xiàn)起到了積極的扶正作用,同時,讓不同知識層次、不同興趣愛好的農(nóng)民,都能看到適合自己的書籍。在禮堂書屋的影響下,酗酒、賭博的少了,村民們通過書屋學科技、長知識的多了,看書讀報的“味”更濃了。大家也變得更懂得禮儀,舉手投足之間顯得更文明了。這些農(nóng)村中的變化,可以看到禮堂書屋真正成為農(nóng)民豐富文化生活的好場所,增長文化知識提高道德素質(zhì)的好去處。但與發(fā)達國家相比,與中央部署和實現(xiàn)中國夢打造“夢之隊”的目標任務相比,與構(gòu)建現(xiàn)代公共閱讀服務體系,建設(shè)書香中國的要求相比,還有很大的差距和提升空間。當前國民閱讀量明顯偏低,社會對全民閱讀重大意義的認識不足、重視程度不夠,公共借閱服務體系尚未普及農(nóng)村的每一個角落,致使部分農(nóng)村處于借閱服務的盲區(qū)。如何破解這些難點,尤其是如何發(fā)展、鞏固和壯大借閱服務體系,如何從我國當前的國情出發(fā),建設(shè)一條健康持續(xù)發(fā)展的“閱讀社會,書香中國”之路,如何更好地實現(xiàn)以文化人、以文育人,提高全民的閱讀積極性,建設(shè)好禮堂書屋,使其真正服務于廣大農(nóng)村等,都給我們提出了艱巨的任務和嚴峻的挑戰(zhàn)[1]。
就近年來服務于鎮(zhèn)村禮堂書屋的建設(shè)中,課題組總結(jié)出一些難點和對策,作為此課題攻克的方向。
1.鎮(zhèn)村往往不太重視閱讀提升,沒有給予足夠的宣傳,基層群眾不知道有禮堂書屋的存在,這樣的現(xiàn)實對于全民閱讀來說就是最大的阻礙。
2.農(nóng)村文化素質(zhì)偏低的現(xiàn)實,直接影響了基層群眾閱讀的興趣,認為讀書是年輕人的事,現(xiàn)在廣大農(nóng)村的年輕人基本上都能受到正規(guī)院校的高等教育,村里的文化教育卻很薄弱。作者曾經(jīng)和一些中老年村民交談,他們說:我們原來沒文化,在家里也用不著文化,如今兒女都是大學生,有什么事他們會去做,我們學了也沒用。原來文化基礎(chǔ)差,又不愿學,再缺少專門的引導,這直接導致了文化學習工作無法開展。
3.對禮堂書屋的認識不足。就農(nóng)村而言,婚事喪事是人生大事,現(xiàn)在農(nóng)村生活水平提高了,經(jīng)濟條件好了,凡有婚喪紅白之事,一定要操辦得有模有樣,甚至還有攀比的現(xiàn)象,所以現(xiàn)在農(nóng)村的婚喪事都比較鋪張,那么就要有一定的場地,而文化禮堂正好成了村民辦理婚喪之事的現(xiàn)成活動場所。
4.禮堂書屋開展的活動形式較單一,缺乏地方特色和吸引力,基層群眾熱情不高,參與不夠。
5.缺乏專職的管理人員,工作人員多頭兼顧。缺少專業(yè)知識,對最起碼的有關(guān)歷史甚至村史都不了解。所謂“打鐵必須自身硬”,作為文化專管員自身缺乏文史知識,更談不上為村民服務了。所以雖然有了專門場地,但工作仍然無法開展。
6.如何建設(shè)好發(fā)展好禮堂書屋,提高禮堂書屋品位是一個現(xiàn)實難題。解決以上難點對禮堂書屋的建設(shè)和發(fā)展顯得至關(guān)重要。
7.禮堂書屋的圖書選購要圍繞當?shù)剞r(nóng)村的實際需求,“為讀者找書,為書找讀者”,通過購買針對性的書籍來增加村民閱讀興趣。
8.因地制宜建設(shè)禮堂,可以通過調(diào)查形式,滿足各地區(qū)村民的不同需求。
隨著市區(qū)“城市書房”先后落地開放,面向農(nóng)村讀者“禮堂書屋”也在有序建設(shè)中,讓農(nóng)村讀者在家門口也能讀到好書。
據(jù)了解,崇福鎮(zhèn)利順村的禮堂書屋占地面積250平方米,于2019年7月正式對外開放,設(shè)置有電子閱覽區(qū)、兒童閱讀區(qū)等,目前有藏書5000冊,涉及幼兒讀物、科教讀物、紅色讀物等,基本能滿足不同群眾的閱讀需求。而且書屋與市圖書館實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng),圖書通借通還,并配備歌德式電子借閱機一臺[2]。
濮院是全國最大的毛針織服裝產(chǎn)業(yè)集群,外來人口多,永聯(lián)村禮堂書屋在原農(nóng)家書屋基礎(chǔ)上改造,配置新書3000冊。濮院因地制宜,專門設(shè)置了民族服裝展示館,創(chuàng)新“書屋+展覽”模式,將“針織”融入書屋,展出了濮院毛線編織愛好者盧文娟近20件針織作品,一盆盆由毛線勾成的“鮮花”栩栩如生,把書屋點綴得更加多彩。建設(shè)特色場館實現(xiàn)村民的“精神富有”,打造一個集中式的文化共享圈。
南湖區(qū)鳳橋鎮(zhèn)永紅村文化禮堂成為青少年“第二課堂”。通過整合區(qū)域內(nèi)的旅游資源、產(chǎn)業(yè)資源、紅色教育資源,進一步強化青少年教育陣地建設(shè),擴大農(nóng)村文化禮堂在青少年文化教育當中的影響力、吸引力和凝聚力。借助鳳橋鎮(zhèn)打造美麗鄉(xiāng)村的春風,永紅村通過策劃青少年“走家鄉(xiāng)”“游家鄉(xiāng)”“畫家鄉(xiāng)”“頌家鄉(xiāng)”,從小建立青少年文化自信,加強課堂之外德育、體育、美育的工作實效,讓孩子們在潛移默化中品嘗到家鄉(xiāng)的獨特魅力與深厚的文化底蘊。
要充分發(fā)揮政府文化部門的作用,可以以個人分線、專人蹲點的形式,譬如一人一個村,一人數(shù)個村,落實到人,對成績突出的,實行獎勵。
作為圖書館工作者,鎮(zhèn)、村禮堂書屋的組織者和指導者,我們要全力建設(shè)好“禮堂書屋”,使禮堂書屋成為農(nóng)民群眾武裝頭腦的“思想屋”、經(jīng)濟建設(shè)的“增資屋”、更新知識的“智慧屋”、交流溝通的“和諧屋”。一個人人因讀書而精彩,家家因書香而幸福,城鄉(xiāng)因全民閱讀而美麗的書香中國,將展現(xiàn)在世人面前,煥發(fā)出中華文明的奪目光彩。