基于OBE教育理念的師范生師德養(yǎng)成教育模式探究

田愛香

2018 年3 月，教育部、國家發(fā)改委、財政部、人力資源社會保障部、中央編辦等五部門印發(fā)《教師教育振興行動計劃（2018—2022）》（以下簡稱《行動計劃》），明確了今后五年教師教育振興發(fā)展的目標任務(wù)和十大行動。其中“師德養(yǎng)成教育全面推進行動”為首要目標任務(wù)。師德是教師素養(yǎng)的核心，師德養(yǎng)成教育是高校教師教育的根本任務(wù)。根據(jù)OВE（Outсоmе Ваsеd Eduсаtiоn，簡稱OВE）教育理念：“反向設(shè)計，正向?qū)嵤钡脑瓌t，師范生師德養(yǎng)成教育應(yīng)確立如下教育模式：明確師德養(yǎng)成要求、認識師德養(yǎng)成意義、探索師德養(yǎng)成有效路徑、構(gòu)建師德養(yǎng)成效果評價機制。

成果導(dǎo)向教育是OВE 教育理念的核心。OВE 教育理念也稱成果導(dǎo)向教育理念，這種教育理念目前廣泛受到國際、國內(nèi)高等教育界普遍認同。OВE 教育理念高度關(guān)注教育工作的產(chǎn)出情況，強調(diào)教育首先要明確讓學(xué)生取得的學(xué)習(xí)成果是什么和為什么要取得這樣的學(xué)習(xí)成果，以此為重要基礎(chǔ)探索出有效獲得這些成果的實施路徑及效果評估機制。OВE 教育理念提倡以學(xué)生發(fā)展為中心，以成果導(dǎo)向為根本，以發(fā)展性評價為動力。OВE 教育理念符合師范生師德養(yǎng)成教育要求，以師范生為主體，以師德養(yǎng)成為導(dǎo)向，著眼于師范生的職業(yè)成長及終身可持續(xù)發(fā)展，符合新時代“四有好老師”的職前培養(yǎng)要求。

一、以成果為導(dǎo)向，明確新時代師德養(yǎng)成新要求

《行動計劃》提出了“四有好老師”“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”和“四個服務(wù)”的好老師標準。習(xí)近平總書記用“四有”的標準規(guī)范了“好”老師的內(nèi)涵，“有理想信念”“有道德情操”“有扎實學(xué)識”“有仁愛之心”各有所指，但核心指向都是對師德提出了明確要求。“有理想信念”是好老師的人格基石。教師要以理想信念為基，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實踐行者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)?！坝械赖虑椴佟笔呛美蠋熪`行教育使命的核心品質(zhì)。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人，教師只有以德立身，以身作則，才能更好地影響學(xué)生，把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！坝性鷮崒W(xué)識”是好教師的素養(yǎng)根基。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)，學(xué)高才能為師，知識不高就無法教育學(xué)生。“有仁愛之心”是好老師情感心態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育，教師要用仁愛之心，開啟每一名學(xué)生的心靈之門，成為學(xué)生的良師益友。教師教育只有以“四有好教師”為目標，才能使師范生成為先進思想文化的傳播者、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者，才能真正完成敬業(yè)愛生、立德樹人、為人師表的教師職責。

二、以目標任務(wù)為基礎(chǔ)，提高師范生師德養(yǎng)成重要性認識

《行動計劃》明確了五年教師教育振興發(fā)展的目標任務(wù)，其中“師德養(yǎng)成教育全面推進行動”為首要目標任務(wù)。師德是教師素質(zhì)的核心，是教師職業(yè)的“靈魂”，加強師范生師德養(yǎng)成教育，有助于深化師范生的職業(yè)意識、增強師范生的職業(yè)責任感。

（一）深化師范生職業(yè)意識

師范生職業(yè)意識是指他們對今后將從事教師職業(yè)的一種心理準備和認同。具體表現(xiàn)為師范生在內(nèi)心認識到其所從事職業(yè)的價值和意義，并能從中尋找到職業(yè)興趣。職業(yè)意識是教師成長的內(nèi)驅(qū)力，是教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的前提和基礎(chǔ)。深化師范生職業(yè)意識，有助于提高其職業(yè)興趣、堅定職業(yè)認同感、升華職業(yè)理想信念。

1.提高職業(yè)興趣

職業(yè)興趣是師范生對教師職業(yè)活動所具有的比較穩(wěn)定而持久的心理傾向與愛好。俗語說，“興趣是最好的老師”，師范生職業(yè)興趣是其專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)素養(yǎng)提升的巨大動力，師范生只有產(chǎn)生教師職業(yè)興趣，才能堅定其職業(yè)信念，會積極地、愉快地接受教師教育，為成為一名好教師進行多方面的努力。

2.提升職業(yè)認同感

職業(yè)認同是指師范生對將來所從事教師職業(yè)在內(nèi)心里認為它是有價值的、有意義的，并能從中找到樂趣。“教師職業(yè)認同是教師教育的核心，它是意義產(chǎn)生和決策的基礎(chǔ)，教師教育必須從關(guān)注教師職業(yè)認同開始”［1］。從本質(zhì)上說，職業(yè)認同既是一種過程，也是一種狀態(tài)。師范生的職業(yè)認同水平直接影響其接受教師教育的成效。有職業(yè)認同感的師范生，他們會熱愛教育事業(yè)，養(yǎng)成職業(yè)良心，規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。

3.堅定職業(yè)理想信念

職業(yè)理想信念是指師范生接受教師教育過程中，形成對未來教師職業(yè)的向往和追求。師范生的職業(yè)目標是教師，教師要完成立德樹人的使命，要求其不僅要有扎實的專業(yè)知識和過硬的教師技能，而且還需要崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念作支撐。師德養(yǎng)成教育正是師范生樹立職業(yè)理想、堅定職業(yè)信念的助推劑。

（二）增強師范生的職業(yè)責任感

職業(yè)責任感涉及到職業(yè)和責任兩個概念。國內(nèi)學(xué)者劉鐵芳指出：“責任感是個體作為享有獨立人格的社會成員對其分內(nèi)應(yīng)做的事、應(yīng)盡的義務(wù)的態(tài)度、心向。”［2］可見，師范生職業(yè)責任感是其對未來教師職業(yè)應(yīng)盡義務(wù)的態(tài)度和價值取向。高尚師德的核心就是職業(yè)責任感，教師職業(yè)責任感的強弱直接制約著其盡職程度，師范生面對的是準教師職業(yè)，肩負著教書育人的工作重任，增強師范生的職業(yè)責任感，有助于培養(yǎng)師范生仁愛的職業(yè)情懷和樂于奉獻的職業(yè)精神。

1.培養(yǎng)仁愛的職業(yè)情懷

職業(yè)情懷是指教師在教育教學(xué)中具有的平易近人、溫柔、積極的良好心境。培養(yǎng)師范生仁愛的職業(yè)情懷，有利于師范生產(chǎn)生對教育事業(yè)的喜愛和熱衷，也有利于師范生對教育事業(yè)的堅守和奮斗。師范生有了仁愛的職業(yè)情懷，能在將來的教育教學(xué)中做到時刻關(guān)愛、寬容、尊重學(xué)生，用愛的溫情去面對學(xué)生，這是教師必須具有的師德素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)師范生樂于奉獻的職業(yè)精神

奉獻一直是人們倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。高爾基說：“給”永遠比“拿”快樂。教師工作是繁雜的，它需要教師事無巨細、面面俱到，要求教師付出比其他職業(yè)更多的時間、精力和心血，從事教師這一職業(yè)必須有樂于奉獻精神。加強師范生師德養(yǎng)成教育，培養(yǎng)他們擁有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的職業(yè)精神，讓師范生以教為榮，以教為志，在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。

三、以師德養(yǎng)成為重點，探索師范生師德養(yǎng)成教育路徑

師范生師德養(yǎng)成是一個有機的過程，即在對教師職業(yè)道德具有一定認識的基礎(chǔ)上，進而產(chǎn)生師德情感、形成師德信念、指導(dǎo)師德行為，并在實踐中反復(fù)鍛煉，逐漸將師德情感和信念內(nèi)化生成習(xí)慣的過程。根據(jù)OВE 教育理念，教師教育應(yīng)把師德養(yǎng)成的終極目標：愛崗敬業(yè)、教書育人、忠誠于人民的教育事業(yè)，貫穿于師范生師德養(yǎng)成的全過程。

（一）實施師德養(yǎng)成教育課程化和課程教育師德化

《行動計劃》指出：全面推進師德養(yǎng)成教育，將師德養(yǎng)成教育貫穿教師教育全過程。增強師德養(yǎng)成教育實效性，用“四有”好老師標準，統(tǒng)領(lǐng)師范生成長發(fā)展，細化落實到教師教育課程。教師教育專業(yè)應(yīng)當根據(jù)新時代要求，更新師范生師德養(yǎng)成教育內(nèi)容，構(gòu)建符合新時代特點的師德養(yǎng)成教育課程體系，將師德養(yǎng)成教育課程化和課程教育師德化，把師德養(yǎng)成教育貫穿教師教育全過程。

1.更新師德養(yǎng)成教育內(nèi)容

育有德之人，需有德之師。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人。教師教育應(yīng)當根據(jù)新時代“四有”好老師的要求，更新師德修養(yǎng)內(nèi)容，將“有理想信念”“有道德情操”“有扎實學(xué)識”“有仁愛之心”新要求、新標準整合到新的課程體系中。有職業(yè)理想信念是教師職業(yè)道德的靈魂，師德養(yǎng)成教育內(nèi)容應(yīng)以職業(yè)理想信念為重點和出發(fā)點，貫穿教師教育內(nèi)容的全過程。

2.構(gòu)建師德養(yǎng)成教育課程體系

師范生師德養(yǎng)成是教師教育的核心內(nèi)容，是培養(yǎng)合格教師的重要支撐點。根據(jù)新時代要求，教師教育要構(gòu)建“課程、實踐、日?；顒印比灰惑w的師德養(yǎng)成教育體系。課程要以教師職業(yè)道德修養(yǎng)課程為主渠道，以理想信念、社會主義核心價值觀教育公共思政課程為主干課程，以校園文化活動第二課堂為載體；實踐要以關(guān)愛留守兒童、志愿者服務(wù)、教育實習(xí)等實踐活動為途徑；日?；顒右試栏?、規(guī)范的日常生活管理為抓手。通過“三位一體”的師德養(yǎng)成教育體系，達到培養(yǎng)師范生良好的師德規(guī)則意識、職業(yè)行為習(xí)慣和教師職業(yè)形象的目的。

3.實施專業(yè)課程師德化

發(fā)揮課堂育人主渠道作用，將師德養(yǎng)成教育貫穿教師教育全過程，實施學(xué)科課程師德化。學(xué)科課程師德化，實質(zhì)上是一種課程理念，不是增設(shè)一門課程，也不是增設(shè)一項活動，而是將師范生師德養(yǎng)成融入到所有課程教學(xué)和教學(xué)改革的各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)師德教育潤物無聲，即在教師教育通識素養(yǎng)課程教學(xué)中，重視培養(yǎng)師范生職業(yè)理想信念，強化政治方向和思想引領(lǐng)，凸顯通識素養(yǎng)課程的價值使命；在教師教育專業(yè)課程教學(xué)中，注重以專業(yè)知識技能培養(yǎng)為載體，挖掘每門課程的師德教育資源，利用各科教學(xué)將職業(yè)理想信念和價值觀等有效傳遞給學(xué)生。

（二）借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師范生師德

中華民族有著悠久的發(fā)展歷史，蘊含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在師范生師德養(yǎng)成教育中，最大可能地搜索和挖掘中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用“學(xué)而不厭，誨人不倦”“以身作則、為人師表”“熱愛學(xué)生、有教無類”等傳統(tǒng)文化精髓，涵養(yǎng)新時代師范生的師德。

1.用“學(xué)而不厭、誨人不倦”文化精髓涵養(yǎng)師范生學(xué)習(xí)精神和態(tài)度

孔子在《論語》中提到：“子曰：若圣與仁，則吾豈敢？抑學(xué)而不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣”?！皩W(xué)而不厭”指的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足；“誨人不倦”指的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。“學(xué)而不厭、誨人不倦”即學(xué)習(xí)不感到滿足，教導(dǎo)人不感到疲倦，這是教師一種崇高的修養(yǎng)和精神境界。師范生學(xué)好的目的是為了教好，只有在學(xué)而不厭的基礎(chǔ)上，才能誨人不倦。教師職業(yè)道德規(guī)范中，要求教師具有終身學(xué)習(xí)的精神，是中華傳統(tǒng)文化“學(xué)而不厭”的一種體現(xiàn)和升華。

2.用“以身作則、為人師表”行為典范規(guī)范師范生的師德形象

“以身作則、為人師表”是我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。這就要求教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表?！耙陨碜鲃t、為人師表”既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品德的體現(xiàn)，更是新時代對教師的基本要求。師范生師德養(yǎng)成教育中，要注意引導(dǎo)學(xué)生做到嚴格要求自己，珍視為人師表這份榮耀，做到修身養(yǎng)性，言行一致，這樣師范生才能在將來的教育教學(xué)中對學(xué)生產(chǎn)生強有力的人格魅力，才能適應(yīng)時代要求，完成教書育人的重任。

3.用“熱愛學(xué)生，有教無類”職業(yè)情懷涵養(yǎng)師范生的職業(yè)道德

“熱愛學(xué)生，有教無類”是指教育面前人人平等，每個人都有接受教育的權(quán)利。它體現(xiàn)了教師熱愛學(xué)生，一視同仁的職業(yè)道德。師愛是師德的靈魂，是教師應(yīng)有的職業(yè)道德，也是師范生師德養(yǎng)成教育的核心和精髓。師德養(yǎng)成教育中，用“熱愛學(xué)生，有教無類”職業(yè)情懷涵養(yǎng)師范生的職業(yè)道德，強化其崗位職責，樹立其“熱愛學(xué)生”的思想意識，使他們在將來的教育工作中，做到熱愛學(xué)生，并公平地對待每一個學(xué)生。

（三）利用師德楷模進行榜樣教育

大學(xué)階段是師范生師德養(yǎng)成的重要階段，在師德養(yǎng)成過程中，榜樣的力量是無窮的，師德楷模是師范生師德養(yǎng)成教育的鮮活載體和生動教材，師德養(yǎng)成教育要充分利用師德楷模的精神示范和引領(lǐng)作用。邀請師德先進典型教師，傳授教書育人經(jīng)驗；借助新媒體平臺，弘揚當代好教師師德風采；組織開展師范生“師德養(yǎng)成”教育活動，提高師范生師德素養(yǎng)。

1.邀請師德先進典型教師，傳授教書育人經(jīng)驗

在師范生師德養(yǎng)成教育中，榜樣是尺，規(guī)范為師之度，師德養(yǎng)成教育要利用好這個尺，把握好這個度。邀請一線教師中師德突出的好教師，作為師德先進典型，進入課堂為師范生講授身邊的師德故事，講授自己教書育人的心得體會。典型的師德故事具有較強的說服力，他就像一盞引領(lǐng)學(xué)生的明燈，對師范生的思想、行為起著指導(dǎo)和規(guī)范作用，讓學(xué)生學(xué)有目標，做有榜樣，引導(dǎo)他們以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。

2.借助新媒體信息教育平臺，弘揚當代好教師師德風采

新媒體的出現(xiàn)，為師范生師德養(yǎng)成教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境條件。師德養(yǎng)成教育中，學(xué)校要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體、數(shù)字電視等新媒體信息教育平臺，弘揚當代優(yōu)秀教師師德風采，大力宣傳愛崗敬業(yè)、以身作則、甘于奉獻的新時代優(yōu)秀教師先進事跡。通過新媒體信息教育平臺營造師德養(yǎng)成教育文化環(huán)境，讓師范生在潛移默化中涵養(yǎng)師德。

3.組織開展“師德養(yǎng)成”教育活動，提升師范生師德素養(yǎng)

師范生師德養(yǎng)成除了課堂教學(xué)外，還可以通過組織系列“師德養(yǎng)成”教育活動進行。利用新生入學(xué)教育，開展師德“第一課”教育活動，樹立師范生的職業(yè)理想；借助每年的教師節(jié)，開展“師德教育活動周”活動，增強師范生的職業(yè)榮譽感；利用“爭做‘四有好教師’”的征文、演講比賽等活動，強化師范生的師德意識；借助教育見習(xí)、實習(xí)支教等實踐教學(xué)活動，引導(dǎo)師范生體驗師德行為的具體表現(xiàn)。通過師德養(yǎng)成教育實踐活動，促進師范生師德素養(yǎng)的真正提升。

四、以教育效果為根本，構(gòu)建師德養(yǎng)成教育評價機制

構(gòu)建師范生師德養(yǎng)成教育評價機制是深化教師教育工作的一個重要環(huán)節(jié)，也是衡量師范生師德養(yǎng)成效果的一種方式。師德養(yǎng)成教育評價機制構(gòu)建是一個系統(tǒng)工程，它是由師德發(fā)展性評價標準、師德評價體系結(jié)構(gòu)、多元化師德評價方式等方面組成，只有完善師德養(yǎng)成教育評價機制，才能使師范生師德養(yǎng)成有了根本保證。

（一）制定發(fā)展性師德養(yǎng)成評價標準

師范生師德養(yǎng)成是一個過程，不是一個結(jié)果，只有建立發(fā)展性師德養(yǎng)成評價標準才能達到科學(xué)評價目的。發(fā)展性師德養(yǎng)成評價標準包括師德認識、職業(yè)情懷、職業(yè)行為規(guī)范等幾個方面。師德認識評價標準根據(jù)師范生對教師職業(yè)道德內(nèi)涵的理解、教師職業(yè)行為規(guī)范的掌握、教師職業(yè)行為準則的把握等幾方面制定；職業(yè)情懷評價標準根據(jù)師范生對職業(yè)熱愛、樂教勤業(yè)、教書育人等方面內(nèi)涵的理解制定；職業(yè)行為規(guī)范評價標準根據(jù)師范生對以身作則、為人師表、廉潔自律等方面行為表現(xiàn)的理解制定。用這些發(fā)展性評價標準評價學(xué)生，不是給學(xué)生做定論，而是給學(xué)生提供參考意見或標準，讓學(xué)生及時了解自身的師德素養(yǎng)狀況，促使其在認同評價結(jié)果的同時加以反省，從而激勵師德養(yǎng)成中自我教育的動力。同時還可以根據(jù)評價效果，隨時進行標準的調(diào)整選擇，最終實現(xiàn)師范生師德自我養(yǎng)成和整體師德素養(yǎng)的提升。

（二）構(gòu)建合理的師德養(yǎng)成評價體系

評價體系是指根據(jù)預(yù)定目標，按一定的方式，深層次分解評價對象本質(zhì)屬性，對各級和各項評價指標、相應(yīng)的指標權(quán)重和評價標準進行結(jié)構(gòu)組合以形成整體［3］。師德養(yǎng)成評價體系是師德養(yǎng)成效果評價的前提和依據(jù)，對師德養(yǎng)成教育起著導(dǎo)向作用。師德養(yǎng)成評價體系由評價目標、評價指標、指標權(quán)重和評價標準四個部分組成。師德養(yǎng)成評價目標要明確，指標體系盡量具體可操作，權(quán)重系數(shù)要根據(jù)評價內(nèi)容做到科學(xué)合理，評價標準要符合新時代“四有好教師”的要求。師德養(yǎng)成評價體系構(gòu)建后，還要根據(jù)實際情況不斷優(yōu)化和完善，適時作出修正和調(diào)整，以增強評價體系的時效性。師德養(yǎng)成評價體系構(gòu)建時，還要注意處理好顯性教育和隱性教育的關(guān)系、定性與定量的關(guān)系、硬指標和軟指標的關(guān)系，這樣才能真正發(fā)揮評價體系的作用。

（三）確定多元化師德養(yǎng)成評價方式

師德是教師所應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)，體現(xiàn)在思想政治素養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)理想等方面，只有建立多元化師德養(yǎng)成評價方式，才能最大限度地挖掘師范生師德養(yǎng)成教育潛能。多元化師德養(yǎng)成評價主要指評價主體多元化、評價內(nèi)容多元化、評價形式多樣化。評價主體多元化是指師德養(yǎng)成評價不再是以教師為主體的單一評價，要讓學(xué)生、社會也成為評價的主體。讓學(xué)生成為評價主體，即學(xué)生自評和學(xué)生間的互評，實現(xiàn)傳統(tǒng)的總結(jié)性評價向發(fā)展性評價轉(zhuǎn)變，從而凸顯師德養(yǎng)成過程中的教育價值。讓社會成為評價的主體，即師范生畢業(yè)后走向教師崗位，要求畢業(yè)生所在單位對師范生的師德進行評價，評價其師德是否達到合格教師的要求。評價內(nèi)容多元化是指師德養(yǎng)成評價不能只考慮學(xué)生的師德認識水平的高低和師德行為的優(yōu)劣，評價內(nèi)容要涵蓋師德認識、師德情感和師德行為習(xí)慣等多方面。評價形式的多樣化是指師德評價要綜合采用多種評價方式，如觀察評價法、調(diào)查評價法、表現(xiàn)性評價法、計分評價法等，將評價貫穿于思想政治表現(xiàn)、日常學(xué)習(xí)、操行評定等活動中，使師德評價注重學(xué)生師德行為發(fā)展狀況和養(yǎng)成過程。

師范生師德養(yǎng)成不是一蹴而就的，它是一個長期、復(fù)雜的發(fā)展過程，也是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生自我陶冶、自我發(fā)展過程；師德養(yǎng)成教育更是理論與實踐相結(jié)合的形成過程。師德養(yǎng)成是師范生成長與發(fā)展的關(guān)鍵，是成就自己一生教育事業(yè)的基礎(chǔ)。教師教育要以師范生師德養(yǎng)成教育為核心，以立德樹人為根本目標，為培養(yǎng)新時代合格的教師作出切實的努力。