葛浩文的文學(xué)翻譯思想研究
——以《浮躁》英譯本的鄉(xiāng)土語(yǔ)言翻譯為例

劉 娟 李雪婷 宋曉煥

（西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，陜西 西安 710130）

中國(guó)文學(xué)海外傳播作為中國(guó)文化“走出去”的重要組成部分，已經(jīng)成為一個(gè)研究熱點(diǎn)問(wèn)題。2014年，在“鏡中之鏡：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及其譯介研討會(huì)”上，美國(guó)漢學(xué)家葛浩文指出中國(guó)文學(xué)“走出去”需要兩個(gè)因素：一是作家與其作品，二是翻譯。葛浩文翻譯了眾多中國(guó)作家的作品，且很多譯作在海外獲得了眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，助推了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的海外傳播，因此被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)首席翻譯家”。葛浩文翻譯賈平凹的《浮躁》，英譯本Turbulence獲得第八屆美國(guó)“美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)”。本文以葛浩文翻譯的《浮躁》英譯文本為研究對(duì)象，分析葛浩文的文學(xué)翻譯思想，旨在探索中國(guó)文學(xué)海外推廣的翻譯規(guī)范。

一、葛浩文的文學(xué)翻譯思想

翻譯并不是兩種語(yǔ)言的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，譯者需要考慮的因素眾多，這些因素相互交織，相互作用。葛浩文認(rèn)為，“文學(xué)譯者作為文化中介，他對(duì)于作者、文本以及讀者的責(zé)任，是通過(guò)他與一種文化中的文字、概念以及意向的角力，并在為另一種文化穿新衣的過(guò)程中，得以調(diào)解的?！边@一比喻揭示了葛浩文追求“準(zhǔn)確性”“可讀性”與“可接受性”的翻譯美學(xué)思想［1］148。

文學(xué)譯者作為兩種文化的橋梁和中介，在兩種語(yǔ)言的翻譯轉(zhuǎn)換實(shí)踐中，需調(diào)解眾多因素，以使各方因素處于一種動(dòng)態(tài)平衡中。譯者應(yīng)對(duì)作家和文本負(fù)責(zé)，遵循忠實(shí)原則，準(zhǔn)確地理解作家的思想和把握文本中的語(yǔ)言和文化。此外，譯者應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)，將源語(yǔ)言翻譯轉(zhuǎn)換為目標(biāo)語(yǔ)時(shí)，應(yīng)考慮目標(biāo)語(yǔ)讀者的可接受性，具有讀者意識(shí)，在忠實(shí)、準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上不能使譯文語(yǔ)言晦澀難懂，應(yīng)使用目標(biāo)語(yǔ)讀者能夠接受的表達(dá)，以實(shí)現(xiàn)文本翻譯的可讀性，促使文學(xué)作品譯本在另一個(gè)文化環(huán)境中得到接受和傳播。

二、葛浩文《浮躁》英譯本中的文學(xué)翻譯思想

賈平凹作為陜西鄉(xiāng)土文學(xué)的代表，在創(chuàng)作《浮躁》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)使用了大量具有地方特色的鄉(xiāng)土語(yǔ)言。鄉(xiāng)土語(yǔ)言蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)土人情和民俗文化，因此，對(duì)葛浩文《浮躁》英譯本中的方言、俗語(yǔ)和文化負(fù)載詞的翻譯研究也成為熱點(diǎn)問(wèn)題，但對(duì)鄉(xiāng)土語(yǔ)言理解力不足制約了國(guó)內(nèi)部分學(xué)者的研究［2］。鄉(xiāng)土語(yǔ)言是鄉(xiāng)土文學(xué)的載體。這里通過(guò)分析《浮躁》英譯本中的鄉(xiāng)土語(yǔ)言翻譯個(gè)例，探究葛浩文追求“準(zhǔn)確性”“可讀性”與“可接受性”的文學(xué)翻譯思想。

（一）準(zhǔn)確性

葛浩文在接受李文靜的訪談時(shí)說(shuō)：“跟麗君相比，我會(huì)保留更多……總而言之，要看中文讀者從中讀到了什么?！保?］可見(jiàn)，葛浩文比較重視對(duì)作者和文本負(fù)責(zé)，遵循忠實(shí)的原則，重視譯文的準(zhǔn)確性。他在翻譯時(shí)使用直譯法，既忠實(shí)于原文，又保留了原文中語(yǔ)言和文化的異域特色。例如，“夾腳鞋子穿”［4］22譯為“wear tight shoes”［5］34?！皧A腳鞋子穿”指穿小的鞋子會(huì)夾腳，意思等同于“穿小鞋”，比喻受人暗中刁難，譯為“wear tight shoes”，意思是穿緊的鞋子。該翻譯直接準(zhǔn)確，無(wú)須再做任何補(bǔ)譯或者解釋，因?yàn)榇┑男有×耍瑢?duì)于來(lái)自兩種不同文化的讀者而言，身體感受是相同的。又如：“男雙旋，拆房賣(mài)磚”［4］27譯為“A man with two whorls tears down his house and sellsthe bricks”［5］43?！澳须p旋，拆房賣(mài)磚”，指男子頭上如有兩個(gè)旋，會(huì)拆了自家房子賣(mài)掉磚，意思等同于“敗家子”。葛浩文采用直譯法，將名詞對(duì)等翻譯，保留了源語(yǔ)言的文化特色。

（二）可讀性

葛浩文曾說(shuō)：“我樂(lè)于將各類(lèi)中文書(shū)（好的、壞的、一般的）譯成可讀性強(qiáng)、易于接受，甚至是暢銷(xiāo)的文學(xué)書(shū)籍。”［1］145因?yàn)橛⒄Z(yǔ)與漢語(yǔ)的語(yǔ)言差異性，葛浩文在進(jìn)行兩種語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化時(shí)，并不能做到字字對(duì)等、句句對(duì)等。為了忠實(shí)于原文，葛浩文從語(yǔ)義層面入手，將中文讀者所讀到的意象，通過(guò)歸化處理或者采用意譯，使譯文可讀性強(qiáng)，符合目標(biāo)語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

例（1）：

原文：到此時(shí)，韓文舉才后悔莫及，怨雷大空“口上沒(méi)毛，辦事不牢”。［4］23

譯文：But Han Wenju began to regret his indiscretion and complained to Lei Dakong:“You can’t get anything done if you don’t hold your tongue.”［5］35

“口上沒(méi)毛”指嘴上沒(méi)長(zhǎng)胡子，代指年輕人；“辦事不牢”指年輕人辦事不牢靠、不老練?！癶old your tongue”的意思是閉嘴、保持緘默。譯文是想表達(dá)如果事情沒(méi)辦好就不要說(shuō)。該翻譯從語(yǔ)言形式上看會(huì)被視為誤譯，但從語(yǔ)境內(nèi)涵上看，這一英語(yǔ)表達(dá)并沒(méi)有誤譯，原文是雷大空狀告田中正，韓文舉怕對(duì)小水不利，埋怨雷大空應(yīng)在能確保不會(huì)對(duì)家人不利的情況下再說(shuō)出田中正和嫂嫂之事，在這之前應(yīng)保持沉默。譯文恰好能夠準(zhǔn)確地根據(jù)上下文語(yǔ)境翻譯語(yǔ)義，行文流暢且可讀性很強(qiáng)。

例（2）：

原文：畫(huà)匠就說(shuō)：“他胡成精，什么事也沒(méi)個(gè)落腳?！保?］30

譯文：“He’s a wild young thing,” the painter said.“He can’t stick to anything.”［5］45

“胡成精”指人行為沒(méi)譜，葛譯為“a wild young thing”，意思是輕狂的年輕人；“落腳”指停留的地方，葛譯為“stick to anything”，意思是堅(jiān)持做事。本句語(yǔ)境是金狗想闖出一番事業(yè)，做起撐船生意，畫(huà)匠在田正中的揶揄下說(shuō)金狗年少輕狂，做事沒(méi)譜，凡事不能堅(jiān)持。從語(yǔ)言形式上看，該翻譯并未準(zhǔn)確地保留源語(yǔ)言的方言特色，但是根據(jù)上下文語(yǔ)義，葛浩文采用歸化翻譯策略翻譯該方言，符合目標(biāo)語(yǔ)讀者的表達(dá)習(xí)慣，且準(zhǔn)確的語(yǔ)義翻譯使譯文的可讀性較強(qiáng)。

（三）可接受性

葛浩文認(rèn)為，譯者不僅要對(duì)作者和文本負(fù)責(zé)，還應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)，但是相比作者和文本，譯者更應(yīng)該對(duì)讀者負(fù)責(zé)。為讀者負(fù)責(zé)，葛浩文在翻譯中采取的一個(gè)策略就是對(duì)原文詞語(yǔ)進(jìn)行刪改，使譯作更易于目標(biāo)語(yǔ)讀者接受［6］。2018年，在“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在海外的譯介與接受?chē)?guó)際研討會(huì)”上，葛浩文指出翻譯不是一個(gè)人完成的，是多方合作的。而對(duì)譯文的刪改，有時(shí)是譯者的選擇，有時(shí)也是編輯的選擇，目的是考慮到目標(biāo)語(yǔ)讀者的可接受性。

例（3）：

原文：當(dāng)他知道金狗與小水事情壞了的消息之后，他罵田家，發(fā)誓再也不給田家麥秋二料去出勞力。［4］105

譯 文：When he heard that Golden Dog and Water Girl had broken up, he reviled the Tian clan and vowed never to help them again with their autumn harvest.［5］154-155

“麥秋二料”在關(guān)中方言中是指一年中夏季收麥子，收完小麥之后種玉米，秋季再收玉米。“二料”也就是一年收獲兩次，一次小麥，一次玉米。“麥秋二料”譯為“autumn harvest”，僅指秋季的收獲，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是兩季，但從語(yǔ)義上講，對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)讀者而言，秋季的收獲是可接受的?！岸稀辈⑽醋g出一年兩季分別收小麥和玉米的意思，省譯了“二料”，就源語(yǔ)言文化而言，該翻譯是誤譯，但是從譯者、編輯和目標(biāo)語(yǔ)讀者的角度出發(fā)，該翻譯行為在另一文化場(chǎng)域中是可接受的。

結(jié)語(yǔ)

本文選取《浮躁》葛浩文英譯本中的鄉(xiāng)土語(yǔ)言翻譯個(gè)例為研究對(duì)象，結(jié)合葛浩文的自述、接受訪談和研討會(huì)講話內(nèi)容，從“準(zhǔn)確性”“可讀性”與“可接受性”三個(gè)層面，探討葛浩文所追求的文學(xué)翻譯思想，以期在中國(guó)文化“走出去”的背景下，探索中國(guó)文學(xué)海外傳播的翻譯規(guī)范。