人文情懷培養(yǎng)“三步曲”

文/顏 璟

心甘、情愿地將青春與澎湃寫(xiě)在一線臨床醫(yī)學(xué)工作已經(jīng)二十多年。隨著時(shí)間的推移，經(jīng)驗(yàn)的積累，我如今也成為了一名帶教規(guī)培生的臨床老師。如何帶好承前啟后的規(guī)培生成為我一直思索的問(wèn)題，培養(yǎng)他們不僅要掌握看好病的技能，還要成為一個(gè)有人文情懷、有溫度的醫(yī)者是我一直追求的目標(biāo)。

如今仍清晰記得當(dāng)我離開(kāi)醫(yī)學(xué)院校走向臨床時(shí)，我十分敬重的一位從教多年的老師對(duì)我說(shuō)“長(zhǎng)不過(guò)執(zhí)念、短不過(guò)善念，只有執(zhí)念與善念同行，你才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)合格的醫(yī)生。”當(dāng)時(shí)的我還不能深刻理解，而今時(shí)光飛逝，看好疾病、治病救人是我二十多年從未改變的執(zhí)念。而善念卻是在日復(fù)一日、年復(fù)一年、繁忙而持久的從醫(yī)工作中修為而來(lái)。

“規(guī)培生”這是一個(gè)醫(yī)療隊(duì)伍承上啟下的鏈接。未來(lái)他們將接過(guò)我們的擔(dān)子，承擔(dān)治病救人的責(zé)任。走進(jìn)臨床一線，面對(duì)這個(gè)“生死所系、性命相托”的職業(yè)，他們的成長(zhǎng)需要被呵護(hù)，需要去點(diǎn)醒，更需要去浸潤(rùn)轉(zhuǎn)化。只有他們成為有溫度、有人文情懷的醫(yī)者，百姓才有真正的健康，醫(yī)學(xué)才是真正的進(jìn)步。

“有時(shí)治愈、常常幫助、總是安慰”出自特魯多醫(yī)生的墓志銘越過(guò)時(shí)空，久久流傳于人間，至今仍熠熠閃耀著人文之光。這就是規(guī)培生跨入臨床醫(yī)學(xué)生涯的第一步“執(zhí)念”培養(yǎng)。任何一種疾病并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就可以看好，醫(yī)者的工作對(duì)象是人，并不是組織器官與系統(tǒng)的相加，尊敬的胡大一老師說(shuō)的好——“醫(yī)生看的是病、救的是心、開(kāi)的是藥、給的是情”。醫(yī)治病人應(yīng)該是在治療疾病的同時(shí)更多地去實(shí)踐安慰幫助病人的情感性行為。如果醫(yī)者的人文“執(zhí)念”貫穿于治療疾病的全過(guò)程，相信悲情的塵埃也會(huì)開(kāi)出幸福的花朵。

第二步人文情懷的培養(yǎng)可以理解為“善念的修為”。如何修為，那就是共情與同理心，與患者接觸最直白的其實(shí)就是語(yǔ)言，年年月月日日繁重的從醫(yī)生涯，要做到設(shè)身處地的同理心，給予病人抒展焦慮甚至驚恐的機(jī)會(huì)，并給予開(kāi)導(dǎo)、耐心、解釋、平撫，這是需要時(shí)間沉淀和人性修為的。希波克拉底認(rèn)為醫(yī)生的三寶：首先是語(yǔ)言，其次才是藥物和手術(shù)刀。這也恰恰說(shuō)明了從事臨床醫(yī)學(xué)工作是一門“人學(xué)”，具有生命的崇高性和人文性。培養(yǎng)規(guī)培生成長(zhǎng)過(guò)程中，剝離醫(yī)學(xué)的人文性也就摒棄了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)。“良言一句三冬暖”，寄托醫(yī)者善念的語(yǔ)言和行為是能讓病人枯木逢春的，這也是從醫(yī)的真諦。

如果對(duì)規(guī)培生培養(yǎng)只是說(shuō)教，并不會(huì)真正啟迪和感染規(guī)培生的人文情懷，那進(jìn)一步更有說(shuō)服力和感染力的就是“浸潤(rùn)”。帶教老師有情懷有責(zé)任的“執(zhí)念”和“善念”，潛移默化在診治病人的過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻的浸化才能真正地去啟迪他、促使他成就醫(yī)者仁心。今年全國(guó)醫(yī)務(wù)人員義無(wú)反顧地表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大而恒久的抗疫精神就是真實(shí)版的教科書(shū)，激勵(lì)和浸潤(rùn)了規(guī)培生們的昂揚(yáng)斗志。

規(guī)培生培養(yǎng)路上的三步曲“執(zhí)著的信念”+“善意的修為”+浸潤(rùn)的轉(zhuǎn)化”這一韻律并驅(qū)前行，代代相傳，生生不息才能詮釋和解答醫(yī)療這個(gè)行業(yè)的 “人文本質(zhì)”。

始終相信，心若有情，便會(huì)溫暖。