淺談紫砂作品《秋碩》的藝術(shù)語(yǔ)言和文化蘊(yùn)意

何 敏

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

紫砂藝術(shù)，技藝精巧，造型百態(tài)，從誕生之初就一直受到文人雅士喜愛(ài)，古今中外莫不是這樣。中國(guó)是文明古國(guó)，因?yàn)檫@種歷史的深遠(yuǎn)性使得這片土地上的人們靈感豐富，創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的作品。在歷史的創(chuàng)作過(guò)程中，人們一直想追溯它本身的源頭，作品的價(jià)值與歷史時(shí)間開(kāi)始的關(guān)系，各種作品體現(xiàn)的藝術(shù)靈魂性。一位對(duì)自己要求嚴(yán)苛的藝人總是將作品的藝術(shù)靈魂賦予其中，最后達(dá)到一種標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)理念上能夠豐富下來(lái)。

2、紫砂作品《秋碩》的藝術(shù)語(yǔ)言和文化蘊(yùn)意

陶藝的藝術(shù)形態(tài)豐富，又有強(qiáng)烈的變化特征。在明代開(kāi)始，紫砂品種就已經(jīng)慢慢變得豐富。它風(fēng)格變化，形態(tài)與裝飾都具有民族文化歷史。將自然界的真理通過(guò)一種特定的形式去表現(xiàn)出來(lái)，使得觀賞者性情高雅，愉悅心靈。現(xiàn)在，紫砂的造型特點(diǎn)大體分為三類(lèi)，幾何形、自然形、筋紋形，其中自然形就是根據(jù)自然界中的花草樹(shù)木、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)獸來(lái)作為靈感依據(jù)，富有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)意趣，表現(xiàn)出濃烈的趣味性。

在花貨的藝術(shù)創(chuàng)作中，用其中的動(dòng)物元素、植物元素去了解其中的文化，用組合、轉(zhuǎn)化等藝術(shù)形式，使得作品的工藝表達(dá)得更貼切，配合得更好。用具有活力的線(xiàn)條去表現(xiàn)作品的格調(diào)，用作品演變的方式去表現(xiàn)其中的簡(jiǎn)潔韻味，更加具有藝術(shù)裝飾美感。

《秋碩》壺型呈現(xiàn)出扁圓的特點(diǎn)，線(xiàn)條流暢，圓底足穩(wěn)健扎實(shí)，壺口與壺底相互呼應(yīng)。壺嘴、壺把皆以樹(shù)樁形態(tài)勾勒，其上樹(shù)洞刻畫(huà)明顯，生動(dòng)逼真。壺把處延伸出一截枝葉、果實(shí),葉片栩栩如生，花兒嬌艷婀娜，果實(shí)結(jié)在枝頭，向人們炫耀著秋天的豐收，熱鬧非凡。壺蓋上亦是枝葉纏繞、果實(shí)累累，景色頗豐，這件作品展示出的美妙景象十分受人喜愛(ài)。

從簡(jiǎn)單的飲水問(wèn)題，到如今已然豐富的茶文化，長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史中，人們對(duì)于茶和茶具的講究是越來(lái)越多。紫砂壺作為茶具的一種，豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)。紫砂與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，使得作品造型越來(lái)越豐富，也發(fā)展了飲茶歷史，使得民族文化與生活完美結(jié)合。在歷史中不斷吸取養(yǎng)分，茶壺藝術(shù)也越來(lái)越貴重，預(yù)示著人類(lèi)文明的里程又更進(jìn)一步。

上下幾千年的歷史，出現(xiàn)了不少風(fēng)流人士，在世事之中，文人對(duì)于壺型藝術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要，他們用文學(xué)藝術(shù)與書(shū)畫(huà)方式抒發(fā)自己的情懷。在每一字每一句中都有自己的想法，自己的感悟，在這些想法中將中華民族文化發(fā)展得越來(lái)越好，讓中華歷史古韻越來(lái)越豐富。文化藝術(shù)的形成是由豐厚歷史積淀形成的，用它獨(dú)特的一種形態(tài)去表現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化中具有藝術(shù)文化靈魂，具有文人氣質(zhì)的瑰寶藝術(shù)。

壺藝在創(chuàng)作中要找到其中的一些性格特點(diǎn)，要體會(huì)到其中的審美特質(zhì)，在形態(tài)中了解其中的神韻魅力，感悟到其中的理解。在藝術(shù)作品中要了解到其中的靈魂元素，融入了思想的作品更加具有個(gè)性。在藝術(shù)作品中，有一種文化的氣息，這對(duì)紫砂藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。一件作品的問(wèn)世經(jīng)過(guò)了幾百道程序，體現(xiàn)出的不僅有關(guān)于泥料的特點(diǎn)，更有工藝的特性在其中。一件作品的嘴、把、蓋、肩，足，都要講究一定的協(xié)調(diào)性，轉(zhuǎn)折都要流暢。

紫砂壺在它的美感、質(zhì)地、實(shí)用性等方面都給人全新的藝術(shù)感受，無(wú)論是它的精密性，還是它的出水性，都是非常優(yōu)秀的。每個(gè)人對(duì)于壺型的欣賞觀點(diǎn)不一致，出現(xiàn)的美感享受也是不一樣的。沒(méi)有確定的規(guī)格去衡量，看著有眼緣，用著舒適，這就代表了個(gè)人的藝術(shù)美感了。作品的實(shí)用性并不需要它一定要根據(jù)潮流的走向去發(fā)展。

紫砂的藝術(shù)活力在于它本身呈現(xiàn)出的一種文化，這種文化的特性在于人們對(duì)品質(zhì)生活的一種追求。隨著現(xiàn)代科學(xué)與社會(huì)的進(jìn)步，大家的保健意識(shí)越來(lái)越好，飲茶文化更勝?gòu)那?，紫砂器具也得到大家認(rèn)可，畢竟它特殊的性能，飲茶有助于身體健康。

作為一種傳統(tǒng)文化，紫砂體現(xiàn)出的文化頗具東方特色，這種文化特點(diǎn)是我們民族延伸出來(lái)的厚重底蘊(yùn)，通過(guò)捏泥、制壺，把人生中的趣味性融入其中，這種趣味也包含了人生的酸甜苦辣。對(duì)于辛苦做壺的人來(lái)說(shuō)，茶壺就像自己親手哺育的孩童，是一種情感的象征，精神的寄托。

3、總結(jié)

用茶壺來(lái)喝茶，把香氣融合在茶壺里。我們能透過(guò)茶壺看到里面盤(pán)旋著的茶葉，蔓延出來(lái)的香氣濃郁熱烈。雖是茶湯清淺，滋味卻是很好，這種好是因?yàn)樵诓枞~中加入了自身的感情，從而顯得濃郁。紫砂的韻味，是透過(guò)泥土的芬芳，氤氳出一種山間清音，沐浴這天地間的日月，就像一對(duì)才子佳人在這里凝神修養(yǎng)。