【摘 要】本文分析高中美術(shù)欣賞課教學(xué)中的存在問題,論述高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)策略,提出明確教學(xué)目標(biāo)、重視直觀教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)方式、豐富課外實(shí)踐等做法,以加強(qiáng)美育、培養(yǎng)興趣、探索藝術(shù)、激發(fā)求知,有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 欣賞課 教學(xué) 問題 策略
【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2020)30-0164-02
高中階段的美術(shù)欣賞課教學(xué),目的是促使學(xué)生通過美術(shù)欣賞課程陶冶自身情操、擴(kuò)大知識(shí)面,從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)及審美能力,促進(jìn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。但是由于高中階段學(xué)生要全力沖刺高考,導(dǎo)致學(xué)生、家長、教師甚至學(xué)校對(duì)美術(shù)課程均有一定程度的忽視,這給美術(shù)欣賞課程教學(xué)帶來一定的困難。本文以美術(shù)欣賞課的教學(xué)實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),對(duì)高中美術(shù)欣賞課教學(xué)的有效性進(jìn)行探討,以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,讓學(xué)生真正地?zé)釔勖佬g(shù)欣賞課,進(jìn)而提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
一、高中美術(shù)欣賞課教學(xué)中的存在問題
(一)忽視學(xué)生實(shí)際,將美術(shù)欣賞課故事化。教師在分析美術(shù)繪畫作品時(shí),通常是從作品的構(gòu)圖、色彩、造型、肌理、筆觸等角度進(jìn)行分析,這對(duì)一群還未受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生而言過于晦澀難懂。一是教師單方面對(duì)作品泛泛而談,對(duì)構(gòu)圖談?wù)撊切巍 型,對(duì)色彩分析光源色、環(huán)境色,甚至對(duì)著一片空白的印刷作品也可談?wù)撈浼±碡S富、色層厚薄,這種類型的欣賞課程只能適用于有一定基礎(chǔ)的美術(shù)特長生。對(duì)于尚未接觸美術(shù)專業(yè)課程和美術(shù)專業(yè)詞匯的學(xué)生,即便教師分析得非常細(xì)致、頭頭是道、無懈可擊,仍是聽得一知半解、云里霧里的,甚至?xí)X得美術(shù)欣賞課索然無味。這種忽視學(xué)生實(shí)際情況和接受水平的教學(xué)方法過于片面,久而久之,美術(shù)作品在學(xué)生眼中就變成高深莫測、高不可攀的象征,這勢必會(huì)挫傷學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的積極性,從而影響整體教學(xué)效果。二是有些教師低估學(xué)生的分析能力、鑒賞能力甚至是批評(píng)能力,在教學(xué)過程中僅僅是談?wù)撟髌匪囆g(shù)家的生平事跡或秘聞軼事來嘩眾取寵,對(duì)作品的分析卻是三言兩語,象征性地講述。這種主次不分明的“故事會(huì)”教學(xué)雖然可以讓學(xué)生走進(jìn)作品,但是沒有對(duì)作品進(jìn)行重點(diǎn)剖析,使得學(xué)生無法發(fā)表自己對(duì)作品的見解、無法獲得賞析作品的能力。
(二)忽視教學(xué)目標(biāo),將美術(shù)欣賞課文學(xué)化。一是美術(shù)作品可以追溯到歷史的長河中,與歷史背景、文學(xué)作品有必然的聯(lián)系。部分教師在授課時(shí)容易喧賓奪主,僅談?wù)撁佬g(shù)作品的出處、歷史淵源、靈感來源、作品背景、文學(xué)特性等,忘記或者忽視講述作家對(duì)作品傾注的情感、如何感受作品本身賦予的認(rèn)知、如何理解作品技巧等,導(dǎo)致學(xué)生僅僅是知曉作品的歷史背景,而無法接觸作品所蘊(yùn)含的美學(xué)特性。這種歷史文化課式的美術(shù)欣賞課程即便教師講述的內(nèi)容再生動(dòng)、形象、具體,也無法提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的賞析能力和審美能力,且嚴(yán)重偏離在教學(xué)過程中提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力和鑒賞美的能力的教學(xué)目標(biāo),難以有效提高學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣,使得課程教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期。二是在教學(xué)過程中,教師單方面的講述過多,誤入只以直白的語言講解美術(shù)作品或只是讓學(xué)生單方面欣賞的誤區(qū),導(dǎo)致學(xué)生只是在教師的引導(dǎo)下被動(dòng)地接受知識(shí),這種教學(xué)方法鉗制學(xué)生的主觀感受,使得學(xué)生無法形成個(gè)性感知。美術(shù)欣賞課教學(xué)是一個(gè)需要學(xué)生積極參與,通過感受美術(shù)作品的構(gòu)建過程來體驗(yàn)美術(shù)作品,激發(fā)真實(shí)的審美情感,觸發(fā)審美情懷的過程。這個(gè)過程是學(xué)生審美能力形成與發(fā)展的過程。
二、高中美術(shù)欣賞課教學(xué)的優(yōu)化策略
(一)明確教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)美育。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè)是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要途徑。美育不同于職業(yè)技術(shù)教育,也不等同于美術(shù)技術(shù)教育,它是一種以修身養(yǎng)性、提高美學(xué)質(zhì)量、深化自身文化底蘊(yùn)的教育,是可以塑造或者培養(yǎng)人的教育。
王國維認(rèn)為教育有兩大領(lǐng)域,即體育和心靈教育。心靈教育包括德育、智育、美育三個(gè)方面,德育、智育、美育雖為三個(gè)不同的領(lǐng)域,但三者相互聯(lián)系且相互滲透。美育存在特有的功能與規(guī)律,與德育、智育、體育相輔而成,在教育中占據(jù)著較為重要的地位??鬃右苍J(rèn)為:“興于詩,立于禮,成于樂。”即詩書禮樂是美育的重要途徑,貫穿于育人的始終。美育的重要性是對(duì)世界整體性有審美態(tài)度,讓學(xué)生懂得分辨美丑、知善惡,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,而這些能力需要學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和鑒賞世界的美的過程中獲得。因此,高中美術(shù)欣賞課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)中學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)美術(shù)作品,理解藝術(shù)家對(duì)作品的初衷,并體會(huì)美術(shù)作品賦予的精神含義。教學(xué)目標(biāo)不是一朝一夕就能完成的,而是需要學(xué)生在長期欣賞文化作品中潛移默化實(shí)現(xiàn)的,教師在課程教學(xué)中不能盲目地向?qū)W生灌輸知識(shí),而是要通過有效的教學(xué)來吸引學(xué)生參與賞析美術(shù)作品。
(二)重視直觀教學(xué),培養(yǎng)興趣。興趣是指人們力求能接觸、認(rèn)識(shí)甚至掌握某種事物和參與某項(xiàng)活動(dòng)的一種心理傾向。興趣的產(chǎn)生可以對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,也可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最為積極有效的心理因素。直觀教學(xué)是目前提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的行之有效的手段。在教學(xué)過程中,無論利用多媒體設(shè)備,還是豐富教學(xué)活動(dòng)、增加信息量,都沒有直觀教學(xué)帶給學(xué)生的沖擊力大、信息量豐富。直觀教學(xué)從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)、主動(dòng)深入研究。教學(xué)內(nèi)容的不同、教學(xué)目的的不同,直觀教學(xué)的方法也不同,教師要根據(jù)實(shí)情選用合適的教法。例如,在《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的教學(xué)中,教師可以先詳細(xì)地為學(xué)生講述如何鑒賞美術(shù)作品的特點(diǎn),再讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)作品的肌理、材質(zhì)等,接著讓學(xué)生自己制作一幅與自己親身經(jīng)歷相關(guān)的美術(shù)作品,最后教會(huì)學(xué)生熟練地運(yùn)用多種感受去體會(huì)作品,以此增加學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的興趣,促使學(xué)生熱愛美術(shù)欣賞課。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方式,探索藝術(shù)。當(dāng)下大部分高中生認(rèn)為美術(shù)欣賞課無須備考,屬于可有可無的一門課程,對(duì)課程的掌握程度與升學(xué)考試沒有關(guān)聯(lián),所以對(duì)美術(shù)欣賞課的態(tài)度表現(xiàn)為教師講述得相對(duì)有趣、生動(dòng)、具體則聽,講述得過于專業(yè)化、晦澀難懂則不聽?;诖耍紫冉處熢谑谡n時(shí)要充分表述美術(shù)欣賞課的特點(diǎn),彰顯視覺效果的特性,促使學(xué)生與之產(chǎn)生相應(yīng)的情感活動(dòng),提高審美感受力。而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂環(huán)境、營造輕松愉悅的課堂氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在授課前,可以提前進(jìn)入課堂,做好讓學(xué)生放松的準(zhǔn)備,如利用多媒體設(shè)備投放幻燈片,在輕緩、歡快的音樂中與學(xué)生進(jìn)行短暫的話題談?wù)?,讓學(xué)生放松心情,同時(shí)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍;或者以幽默風(fēng)趣、熱情洋溢的語言風(fēng)格引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。其次,教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于是否符合自然的教學(xué)規(guī)律、是否具有獨(dú)創(chuàng)性。例如,在教學(xué)《20 世紀(jì)外國繪畫》時(shí),這幅作品對(duì)于專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足的學(xué)生而言,有些難以理解和不懂欣賞。教師可以先讓學(xué)生講述自己對(duì)某個(gè)場景或夢(mèng)境最為記憶深刻的一瞬間來進(jìn)入本課程的主題,以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教師也可以充當(dāng)周公的角色,為學(xué)生詮釋夢(mèng)境與潛在意識(shí)的必然聯(lián)系,接著再由夢(mèng)境聯(lián)系到繪畫,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感知繪畫作品是對(duì)夢(mèng)境的表達(dá)。這種教學(xué)方式生動(dòng)靈活且緊扣課程主題,不但可以提高學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠針對(duì)美術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行示范性教學(xué),促使學(xué)生學(xué)會(huì)理解繪畫和欣賞繪畫。最后,在美術(shù)欣賞課的教學(xué)實(shí)踐過程中,還需要給學(xué)生留下思考的空間,以啟發(fā)學(xué)生的思維,做到寓教育于藝術(shù)之中、教學(xué)藝術(shù)升華于文化藝術(shù)之中。
(四)豐富課外實(shí)踐,激發(fā)求知?,F(xiàn)行的高中階段美術(shù)教材中,選學(xué)單元占據(jù)很大一部分,這使得教師在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)能夠讓學(xué)生有選擇性地進(jìn)行課外活動(dòng)。課外活動(dòng)開展的前提是不偏離課堂教學(xué)初衷,以加強(qiáng)學(xué)生的審美素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為目的。為使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)美術(shù)欣賞、加深對(duì)美術(shù)欣賞的興趣,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些簡單的繪畫操作培訓(xùn),讓學(xué)生近距離接觸美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與思維創(chuàng)造力。例如,教師適時(shí)安排學(xué)生外出寫生、參觀展覽會(huì)、組織研究性的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲望,鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生從根本上提高自身的審美能力。需要注意的是,學(xué)校的課外活動(dòng)需與社會(huì)美育活動(dòng)、家庭美育活動(dòng)相結(jié)合,才能使美術(shù)欣賞課的教學(xué)成果得到鞏固和提高,最終大幅度提高學(xué)生對(duì)社會(huì)存在的美學(xué)、自然界存在的美學(xué)、藝術(shù)本身的美學(xué)的感知能力、欣賞能力、鑒定能力和創(chuàng)造能力。
總而言之,高中階段開設(shè)美術(shù)欣賞課程是為了全面貫徹教育方針,開闊學(xué)生的藝術(shù)視野,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生樹立正確的“三觀”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教師要有自己的授課特色和審美能力,按照美學(xué)規(guī)律,營造和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,采用有效的教學(xué)策略,使學(xué)生自覺、愉悅地接受美育的熏陶,開發(fā)學(xué)生的巨大潛能,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。
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【作者簡介】王永琪(1972— ),男,漢族,籍貫甘肅舟曲,本科,中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)就職于甘肅省舟曲縣第一中學(xué),研究方向?yàn)楦咧忻佬g(shù)及書法教育教學(xué)。
(責(zé)編 羅汝君)