新時代的高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計的發(fā)展與研究

岳曉瑩??楊倩

摘 要：現(xiàn)今眾多高校在注重教學(xué)研究的發(fā)展，同時在基礎(chǔ)設(shè)施方面也投入研究，建設(shè)環(huán)境優(yōu)美，適合學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園。高校公共標識是校園文化的一種體現(xiàn)，是學(xué)生與校園文化之間的互動關(guān)系加深的一種方式， 高校標識導(dǎo)向系統(tǒng)作為高校中人與校園環(huán)境溝通的媒介，在校園空間環(huán)境中起著不可忽視的重要作用。

關(guān)鍵詞：新時代;高校文化;標識設(shè)計

全國高校更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐。高校在注重自身教學(xué)研究方面的發(fā)展，同樣高校在基礎(chǔ)設(shè)施上也加大整修力度，建設(shè)環(huán)境優(yōu)美，適合學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園。高校公共標識是校園文化的一種體現(xiàn)，是學(xué)生與校園文化之間的互動關(guān)系加深的一種方式。

一、新時代的高校導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計

導(dǎo)向標識從狹義上來說一是指用來表明方向、區(qū)域的圖形符號;二是指符號在環(huán)境空間中的表現(xiàn)方式。從廣義上來說，可以用，大導(dǎo)向的視野來觀察社會，就是把一切用來傳達空間概念的視覺符號和表現(xiàn)形式都看作是導(dǎo)向設(shè)計。因此，導(dǎo)向設(shè)計也可以是文字、圖案、雕塑、建筑等，沒有特定的形式”。在歐、美、日等發(fā)達國家，在城市環(huán)境、公共交通導(dǎo)向標識系統(tǒng)的設(shè)計上已達到成熟，“由奧地利設(shè)計家奧托·紐拉斯所創(chuàng)的“依素體系”，建立了世界上最早并且體系完整的圖形視覺傳達系統(tǒng)，英國早在20世紀30年代就組織設(shè)計倫敦地下鐵路的路線和標記系統(tǒng)，可以將其看作是最早的導(dǎo)向標識系統(tǒng)”。

高校環(huán)境標識系統(tǒng)是城市環(huán)境標識系統(tǒng)的一個分支，是由高校環(huán)境與標識這兩個系統(tǒng)領(lǐng)域結(jié)合在一起的完整概念，由于高校的介入，校園環(huán)境標識系統(tǒng)早已有了自己的獨立的特征，它不同于一般的環(huán)境標識只是純粹的對環(huán)境空間功能進行體現(xiàn)和形式表達，或是對單純的平面標識形態(tài)的獨立研究，而是此基礎(chǔ)上，把環(huán)境形象和服務(wù)功能融為一體，重在解決環(huán)境景觀管理和梳理上的秩序，為師生和來訪者提供所需的物質(zhì)和精神服務(wù)的一個重要體系。高校校園環(huán)境標識系統(tǒng)應(yīng)該包括一切能夠?qū)π@認知具有指示作用的物理要素，而并不僅僅是通常所見的各類導(dǎo)向標識。因此，對于高校的環(huán)境導(dǎo)向標識系統(tǒng)必須更多的融合高校的地域性、文化性、審美性等要求，讓其不僅僅是種標識，而上升到一種文化與傳承的作用和傳達校園文明精神的宣傳作用。

隨著社會的發(fā)展和需求，標識系統(tǒng)已經(jīng)作為一個重要的設(shè)施在各高校建立起來，但是我們所能看到的大部分的校園標識系統(tǒng)并沒有經(jīng)過精心的設(shè)計，更沒有在設(shè)計中體現(xiàn)出校園的人文理念，也沒有注重標識與其環(huán)境的相獨合性，而是等同于一般的社會公共標識，干篇一律，形式單一，沒有體系可言，然而除了設(shè)計師，學(xué)校的管理人員沒有給予足夠的重視和認識，這也成為了高校標識系統(tǒng)問題存在的關(guān)鍵。

二、新時代高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計的原則

新時代高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計旨在導(dǎo)向標識系統(tǒng)的設(shè)計，重點在標識系統(tǒng)的設(shè)計。校園公共標識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計要素有空間、位置和數(shù)量的確定依據(jù)、形態(tài)表現(xiàn)、材質(zhì)運用、色彩管理組成。校園公共標識系統(tǒng)的設(shè)計，目的在于創(chuàng)造具有強烈視覺沖擊力的圖形和信息符號，讓使用者形成認同感，達到塑造校園環(huán)境形象、渲染人文氣氛、傳遞信息的目的。要通過準確的定位以及整體性的布局，合理利用校園建筑和公共空間以及標識造型的藝術(shù)表現(xiàn)手法，營造校園有序的空間層次和濃烈的人文氣息。

新時代高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計設(shè)計方法：

第一，標識形式要與校園文化相協(xié)調(diào)。標識的風(fēng)格是建立在學(xué)校視覺形象基礎(chǔ)上的，并結(jié)合高校的VI系統(tǒng)特點，展現(xiàn)校園統(tǒng)一、有序、個性化的形象。

第二，標識布置要與校園交通路線相協(xié)調(diào)，系統(tǒng)標識的形狀、規(guī)格、顏色應(yīng)符合現(xiàn)行《道路交通標志 和標線》的要求，警告、禁令等標志牌應(yīng)放置于無遮擋的顯著位置，以保證警示的有效性。

第三，標識尺度要與校園建筑相協(xié)調(diào)，即應(yīng)與建筑尺度、校園規(guī)劃尺度和人機工程尺度相協(xié)調(diào)。

第四，標識材料和制作工藝要與當(dāng)?shù)貧夂蛳鄥f(xié)調(diào)。由于多數(shù)標識都固定安置在室外，考慮到溫度變化、冰雹等特殊惡劣天氣以及人為破壞現(xiàn)象，更要加強材料的抗破壞能力，這也是對校園中標識使用者安全的保護。

第五，要對制作材料的生命周期進行評估。不同使用環(huán)境下的產(chǎn)品使用周期會有所起伏，需要考慮材料的用量以及釋放到空氣中的廢氣量，通過評估進而減少對環(huán)境的污染。

三、新時代高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)設(shè)計的發(fā)展

新時代的高校公共標識系統(tǒng)設(shè)計，應(yīng)在高校內(nèi)部分析其校園導(dǎo)向標識的現(xiàn)狀，從校園的特殊性為出發(fā)點，從高校標識系統(tǒng)的兩個類別入手，室內(nèi)標識導(dǎo)向系統(tǒng)與戶外標識導(dǎo)向系統(tǒng)著手研究分析其關(guān)系，通過校園問卷調(diào)查，更直觀了解校園中標識現(xiàn)狀問題及學(xué)生感受。新時代高校的標識設(shè)計，要符合現(xiàn)代社會的發(fā)展，也要符合校園中學(xué)生的風(fēng)格特色，體現(xiàn)校園文化。高校公共標識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計以各高校的文化背景為基礎(chǔ)，結(jié)合標識設(shè)計的視覺要素，高校標識應(yīng)以怎樣的表現(xiàn)形式呈獻給效果師生是有設(shè)計師或高校師生所決定的。高校標識導(dǎo)向系統(tǒng)作為高校中人與校園環(huán)境溝通的媒介，它是最直觀校園文化的表現(xiàn)形式。新時代的高校公共標識系統(tǒng)設(shè)計是傳承校園文化承載校園文明精神的重要載體。

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作者簡介：

岳曉瑩（1990年12月8日—），女，漢，山東淄博，碩士研究生，助教，產(chǎn)品設(shè)計;

楊倩（1990年8月1日—），女，漢，山東曲阜，碩士研究生，助教，產(chǎn)品設(shè)計。

齊魯理工學(xué)院人文社科研究課題，課題名稱：《高校公共導(dǎo)向標識系統(tǒng)的設(shè)計與研究》項目編號：QL19K029。