在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)四年級學(xué)生愛國主義精神

莫聰朝

摘要：經(jīng)典誦讀可以通過誦讀過程去加深學(xué)生對作品的印象，通過有感情地朗讀去體會作品當(dāng)中的人物情感，通過誦讀這一體系化的讀書方式帶動整個(gè)語文學(xué)習(xí)的氛圍，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神，塑造他們的民族情懷。教師應(yīng)當(dāng)以誦讀中的自然美喚起學(xué)生的民族自豪感，以誦讀中的創(chuàng)造美激發(fā)學(xué)生的民族自信心，以誦讀中心靈美的文學(xué)形象激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;愛國主義;誦讀教學(xué)

分類號：G711

引言

經(jīng)典誦讀類作品中包含著中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵，它能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的品格，扶正學(xué)生的三觀，并對其產(chǎn)生精神上的激勵(lì)作用，而愛國主義精神正是思想內(nèi)涵最為豐富的民族精神，也是誦讀過程中的培育目標(biāo)之一。經(jīng)典誦讀可以通過誦讀過程去加深學(xué)生對作品的印象，通過誦讀這一體系化的讀書方式帶動整個(gè)語文學(xué)習(xí)的氛圍，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神，塑造他們的民族情懷。

1.以誦讀中的自然美喚起學(xué)生的民族自豪感

詩詞作為誦讀的主要題材之一，以寫景抒情為主，詩歌朗朗上口，宋詞優(yōu)美典雅，并且絕大多數(shù)詩詞當(dāng)中都存在描繪祖國壯麗河山、花草樹木或是人文景致的章節(jié)存在。以誦讀中的自然化描寫來展現(xiàn)祖國的大好河山，能夠讓學(xué)生初步感受到在書本中暢游全國之感，并且讓學(xué)生激發(fā)對于全國各地旅游景點(diǎn)的興趣，讓學(xué)生感受到祖國的自然之美，喚醒學(xué)生的民族自豪感，使得他們能夠?qū)ψ鎳母鱾€(gè)省、各個(gè)城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都產(chǎn)生向往和好奇。例如《觀潮》中就寫出了錢塘江那自然和諧美好的景物，讓人仿佛置身于畫中;《題西林壁》當(dāng)中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 ”則把廬山的大氣磅礴、云霧繚繞、變幻莫測的風(fēng)景描繪得淋漓盡致，能夠讓學(xué)生對于祖國的風(fēng)景名勝古跡產(chǎn)生崇拜尊重之感。學(xué)生在誦讀這些經(jīng)典詩詞作品時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們邊誦讀邊對描繪的畫面進(jìn)行想象，讓學(xué)生感悟到誦讀作品用詞造句的精致以及所寫景物的實(shí)際觀感模型，通過誦讀這一過程充分帶動學(xué)生對于傳統(tǒng)景點(diǎn)的興趣，培養(yǎng)他們的民族歸屬感。

2.以誦讀中的創(chuàng)造美激發(fā)學(xué)生的民族自信心

中華民族以勤勞樸實(shí)和富有創(chuàng)造性聞名于世，而誦讀文章中對于創(chuàng)意的描述也數(shù)不勝數(shù)，其中最為杰出的代表當(dāng)屬《鐵杵成針》。在對《鐵杵成針》這篇文章的誦讀教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位，把鐵杵磨成針?biāo)憩F(xiàn)的精致工藝、堅(jiān)持不懈精神和其中的創(chuàng)造性藝術(shù)充分給學(xué)生講清楚，并讓他們在誦讀的過程當(dāng)中時(shí)刻注意體會文章對老婦人所展現(xiàn)勤勞樸實(shí)精神的描述，并以讀帶記，充分體現(xiàn)出文章所表現(xiàn)的渲染力、創(chuàng)造力和美學(xué)色彩，讓學(xué)生們被文章所描述的人物和精神所折服，不斷地增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。在進(jìn)行誦讀教學(xué)類似《扁鵲治病》等古代中國科技文化類文章時(shí)，語文教師應(yīng)當(dāng)先給學(xué)生介紹清楚這類文章的歷史背景，方便學(xué)生了解中國古代醫(yī)學(xué)和文化的先進(jìn)性以及其內(nèi)涵和實(shí)際應(yīng)用，然后讓學(xué)生帶著這些觀念去進(jìn)行誦讀，從而能夠更好地對文章中的創(chuàng)造美進(jìn)行感受，并在激情的誦讀中進(jìn)行美感的創(chuàng)造和培養(yǎng)，提升民族信念，塑造信仰。

3.以誦讀中心靈美的文學(xué)形象激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

誦讀類文章當(dāng)中描繪了很多具有真善美特質(zhì)的文學(xué)形象，例如寫出“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的王昌齡、寫出《塞下曲》的愛國詩人盧綸、鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮、憂國憂民的杜甫、反對權(quán)貴專權(quán)的積極樂觀的李白等等。教師在教授這類文章的誦讀過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生先細(xì)致精讀文章，從中感受到文中人物的思想感情，然后再去進(jìn)行背誦和誦讀。通過教師對文學(xué)人物的解讀、品味和講解，學(xué)生在誦讀的過程中能夠真心實(shí)意地對這些優(yōu)秀人物產(chǎn)生崇敬和欣賞的感情，并從他們的故事當(dāng)中體會到愛國的熱情、憂國憂民的情懷，并且運(yùn)用到實(shí)際行動當(dāng)中，更加努力學(xué)習(xí)，從而為以后報(bào)效祖國打下牢固的基礎(chǔ)。在這類題材的誦讀中，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典人物形象中汲取精神食糧，讓學(xué)生通過多次誦讀過程中體會到的經(jīng)典人物所作所為的精神動力，來轉(zhuǎn)化為自己個(gè)人的精神動力，從內(nèi)心深處培養(yǎng)家國情懷尤其是對祖國的熱愛，并在當(dāng)今時(shí)代結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去發(fā)揚(yáng)光大，做一個(gè)愛國愛民、識大體、有思想、有作為的人。

4.以誦讀作品的藝術(shù)美認(rèn)識封建社會的黑暗面，從而更加熱愛社會主義祖國

有少部分誦讀作品所描繪的是封建社會的黑暗面，作者以揭露、批判作為主要思想感情，通過對寫實(shí)性人物的藝術(shù)加工，以放縮法將整個(gè)時(shí)代的悲劇融入于文中的主要人物身上體現(xiàn)。教師在進(jìn)行這類文章的誦讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分講解清楚史實(shí)，使得學(xué)生對封建社會不為人知的一面進(jìn)行深度了解，激發(fā)他們反對封建、專權(quán)、獨(dú)裁的意識，并認(rèn)識到當(dāng)今祖國在民主、法治等各方面的完善性，從而更加地?zé)釔畚覀兊淖鎳腥A人民共和國，更加堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持遵紀(jì)守法，為祖國的進(jìn)一步繁榮昌盛作出自己的貢獻(xiàn)。例如，在教學(xué)《西門豹治鄴》一文時(shí)，教師可以先將西門豹故事的朝代背景介紹清楚，然后通過細(xì)節(jié)詳細(xì)敘述和講解清楚西門豹修建水渠、破解河伯迷信的故事情節(jié)，并分析這樣的故事所產(chǎn)生的原因，揭露封建社會官府隨意掠奪人民財(cái)務(wù)、危害人民生命安全的現(xiàn)實(shí)，并同時(shí)融合當(dāng)今國家的合理政策去進(jìn)行講解，讓學(xué)生更加熱愛祖國，更加支持和理解各項(xiàng)國家政策，并在誦讀這些文章的過程中把優(yōu)良的思想進(jìn)行強(qiáng)化。

結(jié)語

要在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)四年級學(xué)生的愛國主義精神，教師則應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，因勢利導(dǎo)，并充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，因材施教，具體問題具體分析，從個(gè)例引申出全貌，將經(jīng)典文學(xué)作品中的精神通過誦讀全過程中的教育教學(xué)體現(xiàn)出來，讓學(xué)生的愛國主義精神得到充分地培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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