我想和自己“虛度時光”

王清銘

生活是一種廣義的藝術(shù)。詩人李元勝寫過一首詩歌《我想和你虛度時光》，他說要把時光“浪費”在抬頭觀看落日和滿天星光，低頭看水的鏡子、散步、佇立、長時間凝視“你”的眼神等。詩人所寫的“浪費”其實是一種詩意棲居，他把生命“虛度”在美好的事物上，“直到所有被虛度的事物，在我們身后，長出薄薄的翅膀”。

珍惜時間，這一說法沒錯，但我們更要珍惜世界上的美好，如果只有繁忙和喧囂，生命的美好又附著在哪里呢？

搖滾樂節(jié)奏強烈，風(fēng)馳電掣一般，但英國著名的搖滾樂隊“披頭士”的成員約翰·列儂曾經(jīng)說過，當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去。音樂需要快節(jié)奏，但生活應(yīng)該張弛有度，否則生活會拋棄我們。

人生是藝術(shù)，不是技術(shù)?！岸端偃松保瑥墓ぷ鞯募夹g(shù)層面來說，有可取之處。影視劇注水的情節(jié)，用倍速播放功能快速“擰干”；蒸汽機時代的火車氣喘如牛，加速后的動車奔馳如駿馬，呼呼生風(fēng)；憑君寄語報平安，山重水復(fù)，消息早丟棄在路途上了，不如一個電話或一條微信更能“見字如面”……提高效率，是現(xiàn)代人普遍認同的理念。

對很多都市人來說，突飛猛進的技術(shù)使生活更便利，但也容易使我們被技術(shù)綁架。歐·亨利的短篇小說《忙碌經(jīng)紀人的浪漫史》寫經(jīng)紀人麥克斯韋爾機器化的生活：“坐在辦公桌前的人簡直成了一部機器；它是一個忙碌的紐約市的經(jīng)紀人，由好些齒輪和正在展開的發(fā)條推動著?！蔽绮蛯⒔鼤r，他才想起向萊斯利小姐求婚。萊斯利小姐柔聲告訴他，昨晚八點鐘在街角的小教堂里他們舉行過婚禮啦。小說的結(jié)局是荒唐的，但認真查看我們疲于奔命的生活，有時還真的如此。

我們的生活不知不覺被外物遙控，我們浸淫其中，卻很難擺脫。名和利不是壞東西，但如果它們成為我們生活的主宰，就蛻變?yōu)槊\利鎖了。

美國電影《人生遙控器》講述了這樣的故事：

邁克爾拼命工作，錯過了老婆的生日、結(jié)婚紀念日，還錯過了兒女最值得珍惜的成長過程。他去購買萬能遙控器時，買到神秘的“人生遙控器”：它不但可以快進無聊的時間，還可以暫停即將失控的場面，甚至可以倒退到那些被遺忘的美好回憶。

好景不長，智能芯片開始發(fā)揮功效，遙控器不再受他的控制了，時間以“二倍速”向前走：他迅速地成為公司的高層，他的妻子改嫁，父親逝世，兒子結(jié)婚……他后悔莫及，彌留之際，他告誡兒子不要重蹈他的覆轍，但“二倍速的人生”在輪回，兒子成了工作狂……

電影的結(jié)局倒是圓滿的，邁克爾感動了死亡天使莫蒂，獲得一個改過自新的機會，時間驀然回到擁有遙控器之前的日子。他幡然悔悟，以家庭為重。他也終于真正獲得“人生遙控器”——心靈，回到親情、愛情和自己的生活。

朱光潛先生在《慢慢走，欣賞??！》中提出一個看法：“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品?！比松鷳?yīng)是藝術(shù)，但很多人習(xí)慣把“藝術(shù)人生”轉(zhuǎn)換成缺乏人性溫度的技術(shù)。各類媒體也在販賣焦慮，喜歡用的詞語是“拋棄”“來不及”等。販賣焦慮的人，危言聳聽博人眼球，他們最大的思維誤區(qū)就是把工作的技術(shù)和生活的藝術(shù)混同起來。但實際上，“二倍速人生”只能增加生活的失控感和靈魂的失重感，其他作用寥寥。

醫(yī)藥學(xué)家拉里·多西提出了“時間疾病”的概念。是的，很多人的時間都患病了，沒有激情的紅細胞，沒有詩意的維生素，我們都成了病人，生命的病人。

都市的夜晚需要璀璨的霓虹燈，夜行車時需要車燈，但真正能夠點燃我們心靈的是白天的太陽和夜里的月亮。有一些時光需要詩意的虛度，一些生命需要“浪費”在美好的事物上，這就是患都市病的人所缺乏的“生活的藝術(shù)”。

匆忙走在路上時，有時不妨停下來，看春天的陽光照著姹紫嫣紅的花朵，看青草在乍暖還寒的風(fēng)中搖曳，讓心靈也像詩人詩中所寫的那樣“長出薄薄的翅膀”。

最好的生活藝術(shù)，就是我和自己“虛度時光”。