陳魯民
做文章的人,無(wú)論古今中外,大家常人,無(wú)非循著兩條思路來(lái)下筆,一是“蹭熱度”,一是“炒剩飯”。
“蹭熱度”,就是緊跟熱點(diǎn),抓住時(shí)髦話題動(dòng)筆,以吸引讀者目光,提升關(guān)注度。這是個(gè)比較討巧的寫(xiě)作路子,付出不多,收獲不菲。因而一有熱點(diǎn)話題,或重大節(jié)慶,或名人要聞,或突發(fā)事件,就立刻會(huì)有不計(jì)其數(shù)的作者撲了過(guò)來(lái),好像禿鷲發(fā)現(xiàn)了獵物,一哄而上,拼命撕扯,都想借點(diǎn)光,分一勺羹。而這種“蹭熱度”的寫(xiě)法也確實(shí)有效,即使文筆差一點(diǎn),或干脆是道聽(tīng)途說(shuō)的內(nèi)容,也會(huì)有人看,有人評(píng),有人追捧。
“蹭熱度”,贏在趁熱打鐵,就水和泥,什么熱鬧寫(xiě)什么,觀眾關(guān)注什么寫(xiě)什么,目的就是為了撈取關(guān)注度,吸引眼球,形成一定的傳播效果。毫不費(fèi)力就能做一次免費(fèi)廣告,這對(duì)那些不甘寂寞的寫(xiě)手,該是多么難得的機(jī)會(huì),豈能輕易放過(guò)。熱衷于“蹭熱度”的作者,多是急于出名的小文人、苦于無(wú)處發(fā)表文章的無(wú)名寫(xiě)手、閑極無(wú)聊的文化噴子,當(dāng)然也有時(shí)過(guò)境遷的老作家,借此機(jī)會(huì)刷下存在感,說(shuō)明自己寶刀未老,還有些有地位和知名度的作家來(lái)蹚渾水,是為了鞏固已有的知名度和影響力,表明自己還很活躍。
但真正的文壇大家,往往不屑于湊這個(gè)熱鬧,恥于與那些“蹭熱度”的文人為伍。魯迅去世后,認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的都在大寫(xiě)紀(jì)念文章,一時(shí)間鋪天蓋地,連篇累牘,有些文章寫(xiě)得繪聲繪色,惟妙惟肖,好像作者和魯迅熟得不得了似的,其實(shí)他可能連魯迅的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。而真正熟悉魯迅的陳寅恪教授卻沒(méi)有動(dòng)筆。他和魯迅一起在日本留學(xué),同住一間宿舍好幾年,回國(guó)后也一直保持聯(lián)系,之所以一字未寫(xiě),是因?yàn)樗辉赋蔀轸斞干八鶇拹旱摹爸囃兄骸薄盁o(wú)聊之徒”,換成今天的話就是不愿“蹭熱度”。
當(dāng)然,平心而論,“蹭熱度”的文章也不乏精品佳作。就說(shuō)紀(jì)念魯迅的文章吧,臧克家的《有的人》,蕭紅的《回憶魯迅先生》,巴金的《憶魯迅先生》,就是可以傳世的不朽之作?!坝械娜嘶钪?他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……”不是至今還被人反復(fù)傳誦嗎?
“炒剩飯”,即寫(xiě)既往的、陳舊的、被人反復(fù)寫(xiě)過(guò)的題材,一般不會(huì)受歡迎,因?yàn)楹茈y寫(xiě)出新意,寫(xiě)出花樣。但事在人為,若真是文章高手,拿捏得當(dāng),也能化腐朽為神奇,把陳年舊事炒得色香味俱佳,讓人拍案叫絕。
余秋雨暴得大名的《文化苦旅》《山居筆記》,幾乎篇篇都是在“炒剩飯”,寫(xiě)的都是人家寫(xiě)過(guò)幾千幾萬(wàn)遍的東西,如蘇東坡、科舉制度、敦煌王道士、竹林七賢、晉商興衰、文字獄、思鄉(xiāng)情結(jié)等,可是他卻能獨(dú)出心裁,別具匠心,寫(xiě)出新角度,寫(xiě)出新境界,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴,名滿天下,使他成了開(kāi)文化大散文先河的巨擘。
還有小說(shuō)家汪曾祺。20 世紀(jì)80 年代,大家都在拼命寫(xiě)傷痕文學(xué)、反思文學(xué),一窩蜂地學(xué)意識(shí)流、魔幻現(xiàn)實(shí)主義,汪曾祺卻不趕時(shí)髦,獨(dú)辟蹊徑,用傳統(tǒng)白描筆法寫(xiě)了半個(gè)世紀(jì)前一個(gè)既俗且舊的小故事《受戒》,把一個(gè)情竇初開(kāi)的小和尚和村姑的愛(ài)情故事,寫(xiě)得朦朧又美好,新奇又別致,成了短篇小說(shuō)的經(jīng)典,被無(wú)數(shù)讀者推崇。
可見(jiàn),無(wú)論是“蹭熱度”還是“炒剩飯”,都能出好作品、好作家,關(guān)鍵是看你實(shí)力如何,有無(wú)過(guò)人的寫(xiě)作才華與厚實(shí)的生活積淀;看你精力投入多少,是敷衍成篇,粗制濫造,還是千錘百煉,精雕細(xì)刻,踏踏實(shí)實(shí)做文學(xué)苦工,像魯迅那樣,“吃的是草,擠出來(lái)的是奶”。