問題導(dǎo)向式教學(xué)模式在古代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

孫連云

摘 要： 中國古代文學(xué)課程教學(xué)中，問題導(dǎo)向式教學(xué)模式構(gòu)建與實(shí)踐意義非凡。突破了古代文學(xué)課堂以往教學(xué)模式的局限。要求在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)換教師角色，教師由講授者變?yōu)橐龑?dǎo)者和組織者;課堂中以問題為中心，多種交流方式并存。課堂教學(xué)中提出或發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而合作探究、解決問題、反思、總結(jié)、形成知識(shí)的整體節(jié)奏，是促進(jìn)創(chuàng)新型人才、應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效措施。

關(guān)鍵詞： 問題導(dǎo)向式;教學(xué)模式;中國古代文學(xué)

中國古代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的一門學(xué)科基礎(chǔ)課，意在使學(xué)生對我國古代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展歷史獲得系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并對各個(gè)歷史時(shí)期的重要作家、作品的思想、藝術(shù)價(jià)值作出科學(xué)評價(jià)。教師通過示范性解讀，教授學(xué)生文學(xué)作品解讀分析的方法，挖掘古代文學(xué)中深厚的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高民族自豪感和審美素質(zhì)。長期以來，有些高校中國古代文學(xué)教學(xué)仍然遵循“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，即教學(xué)理念側(cè)重于知識(shí)的傳授，考核方式以閉卷考試為主，教師與學(xué)生互動(dòng)性不足。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生是課堂的被動(dòng)接受者、被檢驗(yàn)者和被監(jiān)督者。學(xué)生在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，盡管能取得一定的學(xué)習(xí)效果，但是學(xué)習(xí)自主性未被充分激發(fā)，創(chuàng)新意識(shí)不足、實(shí)踐能力較差。在目前社會(huì)對漢語言人才的規(guī)格與要求已經(jīng)提出新變化的前提下，傳統(tǒng)教學(xué)模式逐漸顯得效率低下，不再適應(yīng)新時(shí)代的要求，探究新的古代文學(xué)教學(xué)模式勢在必行。

一、問題導(dǎo)向式教學(xué)模式的內(nèi)涵與特點(diǎn)

問題導(dǎo)向式教學(xué)，在英文上常被翻譯為Problem-based learning簡稱（PBL），是一種以問題為基礎(chǔ)的重要教學(xué)方式。“問題導(dǎo)向式”教學(xué)法是基于行動(dòng)導(dǎo)向并在工作過程導(dǎo)向系統(tǒng)化理論指導(dǎo)下以問題為驅(qū)動(dòng)力和以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者問題意識(shí)、批判性的思維技巧和問題解決的實(shí)踐能力為主要目標(biāo)的教學(xué)方法[1]（24）。美國著名教育家杜威在論著中非常強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)注重學(xué)生的思維發(fā)展，關(guān)注學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得與學(xué)生反思性思維培養(yǎng)的問題教學(xué)模式。西方還有許多學(xué)者從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等角度分析問題教學(xué)模式及學(xué)習(xí)，如布魯納的認(rèn)知心理理論、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論、威特羅克的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。

結(jié)合古代文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的問題導(dǎo)向式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)情境中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)、協(xié)助下自主探索、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，并對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思。這種教學(xué)策略既體現(xiàn)了人本主義教學(xué)理論，又是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論的集中體現(xiàn)。簡而言之，該教學(xué)模式核心內(nèi)容是以問題為導(dǎo)向，要求教師始終具有“問題意識(shí)”的教學(xué)理念，以學(xué)生為教學(xué)主體，學(xué)生在真實(shí)的情境中探究合作，圍繞這些問題尋找文獻(xiàn)資料，在搜集資料、解決問題的過程中獲得新知。在這種教學(xué)模式下，一方面增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和規(guī)劃性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性，改變教與學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。另一方面教師在教學(xué)過程中更加有的放矢，教師從單一的知識(shí)傳授者，變成學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)過程的組織者、學(xué)習(xí)疑問的解答者和學(xué)習(xí)效果的檢測者，多面把控學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這種情境下，師生教學(xué)相長，有利于深度理解教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的有效遷移，提高學(xué)生古代文學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)綜合能力，從完整意義上提高教學(xué)質(zhì)量。問題式導(dǎo)向教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的必然途徑之一，是現(xiàn)代教育理念的革新，也是教育改革的必然之舉。

二、問題導(dǎo)向式教學(xué)模式應(yīng)用于古代文學(xué)課堂的可行性

在當(dāng)前地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)為特色的形勢及背景下，地方應(yīng)用型高校培養(yǎng)的是高級精準(zhǔn)的應(yīng)用型人才，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)掌握基本的知識(shí)和理論，運(yùn)用相應(yīng)的知識(shí)，服務(wù)于地方社會(huì)需要，擁有較強(qiáng)的應(yīng)用文體寫作能力和對地方文化的調(diào)研能力等。近年來，隨著高校教育改革的深化，高校課程設(shè)置更具多樣化和豐富性，但是中國古代文學(xué)課程面臨教學(xué)內(nèi)容豐富而課時(shí)大為縮減的情況。極易造成教師為趕進(jìn)度而蜻蜓點(diǎn)水，對重要作家作品的解讀停于表面的情況。而且鑒于古代文學(xué)課程內(nèi)容距離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)，它的思維方式、語言表達(dá)和文獻(xiàn)資料都與現(xiàn)代生活有一定的差異，學(xué)生對于古代文學(xué)課堂易有疏離感。長此以往，古代文學(xué)教學(xué)效果很難得到強(qiáng)化，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能難以被開發(fā)，不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對大學(xué)生知識(shí)、能力、專業(yè)素養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。

將問題導(dǎo)向式教學(xué)模式與當(dāng)前高校古代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐相融合，在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程中按照“呈現(xiàn)問題、探究問題、解決問題、問題再生”的教學(xué)思路展開教學(xué)將更具可行性。強(qiáng)調(diào)教師具有“問題意識(shí)”的教學(xué)理念，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（一）問題為先導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生求知欲。

“問題為先導(dǎo)”不僅體現(xiàn)為老師提出問題，而且應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提供學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的素材，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等教學(xué)活動(dòng)分析問題、解決問題。孫紹振先生曾說：“文學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)就是對文本直接的解讀和體悟?！盵2]實(shí)施問題導(dǎo)向式教學(xué)的根本是在學(xué)生闡釋、分析文本的過程中強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)的重要指導(dǎo)意義。這就要求教師課前設(shè)置問題啟發(fā)學(xué)生思考，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)，在閱讀文本過程中通過進(jìn)一步問題探究激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效激發(fā)學(xué)生思維。教師課前首先要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)地分解為單一識(shí)記型問題、綜合分析型問題及應(yīng)用創(chuàng)新型問題，再結(jié)合問題的性質(zhì)確定學(xué)生課前自學(xué)、課堂討論、教師指導(dǎo)的相關(guān)板塊內(nèi)容，將傳統(tǒng)的課堂轉(zhuǎn)變成師生交流、小組討論和問題探究的場所。例如，論陶淵明的仕隱原因及曲折的人生道路對大學(xué)生的借鑒意義。出仕原因可試從個(gè)人、家庭、時(shí)代三方面引導(dǎo)學(xué)生思考、分組討論;歸隱原因?qū)W生往往只看到表象，不能作出深層次思考，由老師總結(jié)講解。這個(gè)問題屬于綜合分析性質(zhì)的問題，特點(diǎn)在于將人物的時(shí)代背景與作家作品緊密聯(lián)系起來思考，既緊扣課堂教學(xué)的目標(biāo)，又不拘泥課堂教學(xué)內(nèi)容，上下溝通，前后映照，給學(xué)生留下廣闊思考的空間，能夠引發(fā)學(xué)生的興趣和討論，收到良好的課堂教學(xué)效果。

（二）互動(dòng)討論為形式，拓展學(xué)生思維。

問題導(dǎo)向式教學(xué)模式是在現(xiàn)實(shí)問題和情境下，以問題為中心組織課堂教學(xué)，將問題意識(shí)和批判性思維的培養(yǎng)有效融入古代文學(xué)學(xué)習(xí)之中。問題導(dǎo)向式教學(xué)模式將突破傳統(tǒng)課堂“滿堂灌”的教學(xué)方式，主要采取小組合作的方式，喚起學(xué)生求知的欲望，通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，加深對知識(shí)的理解。因此，在問題導(dǎo)向式教學(xué)理念的指引下，鼓勵(lì)課堂上進(jìn)行學(xué)生間、師生間的討論交流。

文學(xué)是對人類心靈歷程的記錄，它是人類自我觀照的一種方式，蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵，折射出深沉的人性意蘊(yùn)。古代文學(xué)史教學(xué)的目的在于以作品為依托，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典詩詞文章建構(gòu)的情境中，感受中華傳統(tǒng)文化的厚重與深刻，發(fā)掘文學(xué)長河中的人性之美，培育和提高人格修養(yǎng)，將古代文學(xué)作品中的人文情境與當(dāng)下的文化現(xiàn)象和人物事跡勾連起來，進(jìn)行具有歷史深度和現(xiàn)實(shí)指向的觀照和反思。在古代文學(xué)課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)的單向式教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)新的人才培養(yǎng)要求，古代文學(xué)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐之間的統(tǒng)一性，必須完成由傳統(tǒng)的教學(xué)課程向問題導(dǎo)入式課程的轉(zhuǎn)變，因此師生的平等交流顯得尤為重要。問題導(dǎo)入式課程模式在古代文學(xué)課程中，需要在師生信任、理解、尊重的前提下，搭建溝通交流的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生跨越古典與現(xiàn)代的鴻溝，注重學(xué)生綜合能力和專業(yè)素質(zhì)的提高。由此，古代文學(xué)史以學(xué)生自學(xué)為主，結(jié)合教師的專題引導(dǎo);作品選擇以教師講授為主，交織學(xué)生的專題討論。教師既要準(zhǔn)確描述古代文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)、剖析闡釋重要作家作品，引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維建構(gòu)，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)鑒賞等方法，使學(xué)生通過文本分析提高鑒賞能力，具有一定的研究能力。

經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和文學(xué)感悟能力都會(huì)有所增強(qiáng)，閱讀量也會(huì)有一定的增加。教師可以針對不同的教學(xué)內(nèi)容特質(zhì)展開“課堂研討”的訓(xùn)練。針對文本，鼓勵(lì)學(xué)生就某一問題進(jìn)行多角度多層次的探討，鍛煉學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，可以采取競賽、表演、辯論等多種方式完成，結(jié)合古代文學(xué)課程特色，營造良好的研討氛圍。如先秦文學(xué)《詩經(jīng)》這一章節(jié)，可向?qū)W生講授重點(diǎn)篇目，如飽含家國情懷的《黍離》《采薇》，寄予熱烈赤誠之心的相思之曲《關(guān)雎》，可組織學(xué)生吟誦《詩經(jīng)》的這些篇目，感知古代詩歌的韻律之美和內(nèi)在情志。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，以問題為主線，設(shè)置討論主題、研討方式、參考資料等任務(wù)，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，完善“導(dǎo)向”的教學(xué)目標(biāo)，防止學(xué)生思維偏離目標(biāo)。不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生梳理文獻(xiàn)、理論思辨和語言表達(dá)的能力。

三、問題導(dǎo)向式模式下古代文學(xué)課程的評價(jià)體系構(gòu)建

學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅以考試為主要目的，改變教學(xué)考評體系也是教學(xué)改革的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)型的考核方式以“平時(shí)成績”和“考試成績”兩部分為主，這樣的考評方式對全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在一定的局限性，一些學(xué)生在考前突擊備考，無法真正將知識(shí)融會(huì)貫通。在古代文學(xué)課程的問題導(dǎo)向式教學(xué)模式下，教學(xué)效果顯然不能單一地體現(xiàn)為期末考試成績，還應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)和課外自主學(xué)習(xí)的程度。教師既要注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)掌握的考查，又要加強(qiáng)考查學(xué)生對研究方法的掌握能力，對具體問題的思考能力和解決能力。這就要求強(qiáng)化對過程性的考核評價(jià)，教師給出主要的探究問題引發(fā)學(xué)生課下自主思考，不斷利用小問題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生加深對文本的理解，以問題解決為核心基礎(chǔ)，合理考核學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。實(shí)施開放式的考核方式，將專題研討中的學(xué)生表現(xiàn)、專題小論文寫作、讀書筆記評比、古詩文誦讀比賽、經(jīng)典篇目片段試講等項(xiàng)目納入學(xué)生的成績評價(jià)體系，將成績評價(jià)指標(biāo)做到人文化、多元化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的熱情，提高學(xué)習(xí)效率。

四、存在的問題

古文學(xué)課程問題導(dǎo)向式教學(xué)以設(shè)置問題為核心，通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論探究，導(dǎo)向教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)任務(wù)更具明確指向性，保證教學(xué)效果。盡管這種教學(xué)方法在古代文學(xué)課程實(shí)踐中取得了較為滿意的效果，但存在一些問題需要深入地探索和實(shí)踐。

首先是問題的設(shè)置上，要使問題意識(shí)貫穿整個(gè)課堂，但是教師在授課過程中容易造成問題設(shè)置盲目化的情況，有些問題如果沒有適時(shí)結(jié)合教學(xué)計(jì)劃跟蹤探究，盲目拋出機(jī)械化問題，極易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，無法引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。要使問題緊密結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，考慮學(xué)情，更具針對性、梯度化，能夠有效激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

其次是課時(shí)的把控上，隨著古代文學(xué)史課時(shí)的壓縮，如何在有限的課時(shí)中使更多的學(xué)生積極加入探究討論中，而不是走馬觀花，僅僅趨于形式，忽略課程的含金量，需要進(jìn)一步思考。

古代文學(xué)課程問題導(dǎo)向式教學(xué)模式為古代文學(xué)傳統(tǒng)課堂注入了新的活力，對古代文學(xué)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法手段和考評體系嘗試改革，宏觀上以問題為教學(xué)的基礎(chǔ)，視問題為師生交往的核心，由問題引發(fā)學(xué)生思考，促成學(xué)生對知識(shí)的建構(gòu)。微觀上，每個(gè)問題的探究過程都需要發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究交流、解決問題、評價(jià)反思的因素配合，整體上促成問題導(dǎo)向式的教學(xué)模式構(gòu)建，較明顯地提高古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。盡管還存在不太完善的地方，但深具啟發(fā)意義，并取得一定的效果，值得關(guān)注。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位被提升，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)性，在古代文學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)合理地運(yùn)用問題導(dǎo)向式教學(xué)模式，能夠有效地將教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)效果相統(tǒng)一。

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本文系滄州師范學(xué)院2019年校級課題一般項(xiàng)目“古代文學(xué)課程問題導(dǎo)向式教學(xué)的模式構(gòu)建與實(shí)踐”，項(xiàng)目編號：2019JGC038。