南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究

◎周小卜

（南陽(yáng)師范學(xué)院 河南 南陽(yáng) 473061）

南陽(yáng)玉文化有著悠久的歷史，南陽(yáng)是我國(guó)四大名玉之一獨(dú)山玉的產(chǎn)地，最早的開(kāi)發(fā)歷史可以追溯到六七千年之前。玉雕是玉文化的重要物質(zhì)載體，對(duì)推進(jìn)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展意義重大。

一、南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)概況

（一）規(guī)模宏偉

南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)近年來(lái)逐漸進(jìn)入規(guī)?；l(fā)展時(shí)期。當(dāng)前處于市區(qū)的南陽(yáng)玉器廠玉雕技師大約500多名，年產(chǎn)值也逐漸接近2000萬(wàn)元。鎮(zhèn)平縣已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)最大的玉雕生產(chǎn)以及加工基地之一，并榮獲“玉雕之鄉(xiāng)”稱號(hào)，從業(yè)人員數(shù)量也超過(guò)了20萬(wàn)人，相關(guān)加工企業(yè)大約4000多家，形成了20個(gè)特色不一、規(guī)模不同的加工銷售帶，其年產(chǎn)值的額度大約是在10億元左右。在該縣有超過(guò)80%左右的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都設(shè)立有玉雕加工業(yè)。鎮(zhèn)平縣城的玉雕大世界以及石佛寺鎮(zhèn)的玉雕灣市場(chǎng)，賀莊擺件市場(chǎng)等等專業(yè)的玉雕市場(chǎng)等等都在國(guó)內(nèi)外擁有一定知名度。在最近幾年時(shí)間里，地方政府積極將開(kāi)采、加工以及銷售為一體的玉雕產(chǎn)業(yè)作為地方特色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)打造，通過(guò)一年一度的國(guó)際玉雕節(jié)，不斷增強(qiáng)國(guó)內(nèi)外玉雕產(chǎn)業(yè)的交流與溝通，加快玉雕產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

（二）歷史悠久

南陽(yáng)玉雕有著十分悠久的發(fā)展歷史，在獨(dú)山附近的新石器時(shí)代遺址中出土了許多的獨(dú)玉石鏟、鐮、刀、斧子等等，表明先民早在7000年以前就開(kāi)始對(duì)獨(dú)山玉進(jìn)行利用與雕塑。在該時(shí)期獨(dú)玉山文化也出了初步萌芽，一直發(fā)展到漢代，獨(dú)山玉的開(kāi)采與雕塑數(shù)量大量增加，甚至出現(xiàn)了專門的加工場(chǎng)，用于專門進(jìn)行玉器雕刻的街肆。在唐宋時(shí)期之后，南陽(yáng)玉雕已經(jīng)不再單純的作為貢品來(lái)讓達(dá)官貴人對(duì)其進(jìn)行觀賞以及應(yīng)用，其產(chǎn)品中不僅包含有裝飾品，同時(shí)還有應(yīng)用到日常生活的各種器皿。進(jìn)入明清時(shí)期，玉雕之類的產(chǎn)品從原料一直到產(chǎn)品種類都變得更加的豐富，南陽(yáng)玉雕的工業(yè)也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷改進(jìn)，將東方的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)和西方的現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)有效地結(jié)合起來(lái)。不僅如此，還融合了南北方工藝的優(yōu)勢(shì)。南陽(yáng)玉雕選用的材料都是十分豐富的，包含有獨(dú)山玉、新疆和田玉等等超過(guò)150個(gè)種類。產(chǎn)品主要分為盆景、首飾以及玉件等幾大種類。

二、南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸

第一，缺少品牌效益。南陽(yáng)玉器與獨(dú)玉在國(guó)內(nèi)外都有一定的知名度，但是將其與和田玉等品牌相比卻相對(duì)遜色。主要是由于當(dāng)?shù)匚磳⑵渥鳛橹匾慕?jīng)濟(jì)支柱性企業(yè)。南陽(yáng)寶玉雕業(yè)中個(gè)體成分大約占據(jù)了80%以上，力量相對(duì)薄弱；在玉雕產(chǎn)品品牌建設(shè)方面，生產(chǎn)相對(duì)分散，缺少現(xiàn)代意義之上的玉雕公司。

第二，缺少玉雕人才。南陽(yáng)玉雕業(yè)界高層次人才的數(shù)量不足，尤其是缺少一些工藝大師級(jí)的人才。南陽(yáng)玉雕人才主要是徒從師藝，這一種培養(yǎng)模式具備自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)條件，同時(shí)也存在一定的缺陷。具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：耗費(fèi)時(shí)間比較長(zhǎng)，人才培養(yǎng)數(shù)量比較少，綜合素質(zhì)較低。學(xué)徒出師之后需另起爐灶，包含設(shè)備加購(gòu)、玉料購(gòu)入、產(chǎn)出出售等等，一定要從頭做起；在實(shí)際經(jīng)營(yíng)狀況長(zhǎng)期難以好轉(zhuǎn)的情況下，對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一定阻礙。玉雕培訓(xùn)學(xué)校雖然已經(jīng)培養(yǎng)出了較多的年輕人才，并且收獲一定的成績(jī)，但是從整體上仍舊難以滿足業(yè)內(nèi)對(duì)于高素質(zhì)玉雕人才的需求。

第三，缺少基本行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。一直以來(lái)，我國(guó)相關(guān)部門都并未制定出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袠I(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行有序的規(guī)范及引導(dǎo)。如今玉文化市場(chǎng)混亂，以次充好、以假當(dāng)真的現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致消費(fèi)人員對(duì)玉雕產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生嚴(yán)重的信任危機(jī)，對(duì)南陽(yáng)玉文化市場(chǎng)信譽(yù)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成極大的損害。

三、推動(dòng)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的措施

（一）堅(jiān)持品牌戰(zhàn)略發(fā)展

現(xiàn)如今，品牌經(jīng)營(yíng)已經(jīng)開(kāi)始成為企業(yè)在新市場(chǎng)環(huán)境之下穩(wěn)固打造核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要推動(dòng)力。南陽(yáng)玉雕要發(fā)展壯大，必須堅(jiān)持走品牌化的道路。可以組織較為分散的加工戶，創(chuàng)建現(xiàn)代化的玉雕企業(yè)，堅(jiān)持品牌、標(biāo)準(zhǔn)與加工的統(tǒng)一，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)資源的調(diào)整優(yōu)化與統(tǒng)籌配置，將各種新技術(shù)的效用盡可能發(fā)揮出來(lái)，推動(dòng)文化內(nèi)涵的擴(kuò)充；培養(yǎng)起更具競(jìng)爭(zhēng)力的龍頭類企業(yè)，重點(diǎn)生產(chǎn)一些高精尖的產(chǎn)品，充分發(fā)揮模范帶頭作用，積極引導(dǎo)玉雕產(chǎn)業(yè)朝著集約化、協(xié)作化及專業(yè)化方向發(fā)展。

（二）提升品牌價(jià)值

積極進(jìn)行玉文化內(nèi)涵挖掘，可以促使其逐漸與現(xiàn)代文化有效接軌。由于玉器也是非常易碎的，極大地限制了人們的佩戴以及擺放。要保證玉器的保存價(jià)值，可以將治家格言、祝福及自勵(lì)語(yǔ)等雕刻到裝飾品上，逐步賦予玉器以豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)還要具備一定的收藏與傳家價(jià)值。保證實(shí)現(xiàn)中西文化之間的相互交融，深入研究制作一些可以體現(xiàn)西方文化以及典故的玉雕藝術(shù)品，拓寬玉雕市場(chǎng)，引領(lǐng)時(shí)尚潮流，最大程度地提升品牌價(jià)值。

（三）培養(yǎng)后備玉雕人才

目前南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，已經(jīng)難以適應(yīng)如今市場(chǎng)人才整體需求。要切實(shí)解決這一問(wèn)題，必須充分重視人才培養(yǎng)機(jī)制以及激勵(lì)機(jī)制的創(chuàng)建；要突破傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式，改變以往學(xué)習(xí)年限的硬性規(guī)定，不斷增加不同風(fēng)格藝術(shù)之間的交流以及學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升玉雕人才的綜合素質(zhì)；要擴(kuò)大有關(guān)玉雕培訓(xùn)學(xué)校規(guī)模，重視吸引及留住玉雕人才，在人才管理方面實(shí)現(xiàn)人性化發(fā)展。積極創(chuàng)建玉雕技術(shù)學(xué)校，組建設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)部門，吸引更多優(yōu)秀人才在這里落地。

（四）整頓經(jīng)濟(jì)秩序

逐步完善經(jīng)濟(jì)秩序整頓，進(jìn)一步推進(jìn)市場(chǎng)規(guī)范。實(shí)現(xiàn)玉器市場(chǎng)的法治化以及規(guī)范化，是關(guān)系管理工作成敗的關(guān)鍵性因素。要?jiǎng)?chuàng)建專業(yè)并且高素質(zhì)的玉雕文化市場(chǎng)管理和鑒別隊(duì)伍，依照國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)逐步規(guī)范玉雕市場(chǎng)秩序，建立更加簡(jiǎn)約化、標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)格與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；依照生產(chǎn)以及工藝過(guò)程逐步制定最適宜的相關(guān)利潤(rùn)率。只有通過(guò)上述行為，才能保證買賣公平、保證退換貨與質(zhì)量。

（五）促進(jìn)玉文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展

玉文化產(chǎn)業(yè)還涉及到玉文化旅游、玉石開(kāi)采、玉器收藏以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)等等諸多方面，不同產(chǎn)業(yè)形式之間也存在著相互促進(jìn)以及相輔相成關(guān)系。相關(guān)部門一定要充分重視玉雕產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)以及具體的突破口。南陽(yáng)市開(kāi)發(fā)玉文化旅游有著獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展玉文化旅游有利于加快玉文化的發(fā)展以及創(chuàng)新，不斷推動(dòng)南陽(yáng)市玉雕產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，南陽(yáng)玉文化是中原玉文化的縮影，歷經(jīng)數(shù)千年而始終煥發(fā)著不朽的光彩。隨著時(shí)代的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的興起，南陽(yáng)玉文化資源的保護(hù)傳承及其產(chǎn)業(yè)迎來(lái)新的挑戰(zhàn)。研究南陽(yáng)玉文化資源的保護(hù)傳承及可持續(xù)發(fā)展，并尋找到切實(shí)可行的對(duì)策，在新時(shí)代背景下具有重要意義。