◎趙冬奎 李晨露
(寧夏銀川一中 寧夏 銀川 750001)
互聯(lián)網(wǎng)既是一種現(xiàn)代化技術(shù),又是一種流行文化、大眾文化,蘊藏豐富的價值和文化意蘊,從而構(gòu)成現(xiàn)代傳承模式。網(wǎng)絡(luò)時代的流行文化,對青少年生活和學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生十分重要的影響。大眾傳媒、文化產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù)的迅速發(fā)展,對流行文化的發(fā)展具有推動作用。
互聯(lián)網(wǎng)是新時代一種流行文化。廣義式流行文化,是與互聯(lián)網(wǎng)存在關(guān)聯(lián)的語言形式,包括網(wǎng)絡(luò)術(shù)語和計算機語言,例如抖音、快手及由互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)表演、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)在線辦公等新媒體;狹義式流行文化為網(wǎng)絡(luò)交流產(chǎn)生的語言,例如圖片和文字以及把動漫、藝術(shù)表演、小說、音樂、游戲等用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)通過制作、發(fā)行、播放、展覽、比賽轉(zhuǎn)化為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品,供人們?nèi)g覽、欣賞、下載、傳播使用。網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性特征、交互性特征。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的文化時空?;ヂ?lián)網(wǎng)文化具備的開放性,主要指互聯(lián)網(wǎng)是開放性交流載體?;ヂ?lián)網(wǎng)面向社會開放,不同價值觀、不同學(xué)歷的群體均可以通過互聯(lián)網(wǎng)瀏覽信息,實行訪問網(wǎng)站的活動。互聯(lián)網(wǎng)時代向人們展示不同信息,比如作家可以將作品放在網(wǎng)絡(luò)中,人們可以隨意品讀或者點擊,甚至可以和作者共同交流心得,提出自己的看法。在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們不會受到各種因素限制,可將信息滲透至各個流程,真正體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)文化的交互性和開放性。
傳統(tǒng)媒體也具備互動性,但是仍存在較大弊端,對話系統(tǒng)呈現(xiàn)出封閉化的特征。人們在交換信件和打電話中,并不能實現(xiàn)真正的信息共享。此外還存在非對話式溝通,例如電視和廣播科技,主要是單向傳播?;ヂ?lián)網(wǎng)時代產(chǎn)生的新的溝通方式,向互動性方向轉(zhuǎn)變。
網(wǎng)絡(luò)流行文化內(nèi)容豐富,形式多樣,主要體現(xiàn)在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)和流行語三個層面上。產(chǎn)品層面如:手機短信文化、Flash“閃客文化”和以QQ為主的網(wǎng)絡(luò)聊天文化,可以被視為是這一類現(xiàn)象的代表。產(chǎn)業(yè)層面包括影視、音樂、出版、服飾、美容、消費等文化產(chǎn)業(yè)。流行語層面如:“暴走、命運共同體、錦鯉、店小二、教科書式、退群、佛系、巨嬰、杠精”等在青少年群體中廣泛流行的詞匯和語句網(wǎng)絡(luò)高頻詞。
網(wǎng)絡(luò)流行文化在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的牽引下,通過虛擬網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生的休閑文化、消費文化、時尚文化等等,為青少年的文化活動提供了豐富多彩的文化產(chǎn)品、文化觀念等內(nèi)容,極大地豐富了高中生的學(xué)習(xí)和生活,如流行歌曲、影視網(wǎng)絡(luò)等。青少年喜歡的流行文化,更能體現(xiàn)青少年當(dāng)下的趣味、愛好、情緒、觀念和想法。發(fā)型、著裝、飾物、流行語、流行玩具、音樂(搖滾及流行音樂)、舞蹈(“蹦迪”“街舞”)等形式組合,為青少年展示自我提供了多樣化選擇,開闊了青少年的視野,改變了他們的生活方式,調(diào)整了青少年的文化心態(tài)。
優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)流行文化為學(xué)校拓展了教育資源,對于開闊學(xué)生視野和拓展思維,提高青少年博古通今的知識層面,培養(yǎng)青少年了解社會、適應(yīng)社會的技能和技巧,都有重要的積極意義。網(wǎng)絡(luò)流行文化產(chǎn)品給青少年不斷提供新的學(xué)習(xí)平臺,如網(wǎng)上圖書館、網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上展覽館、網(wǎng)上劇場等。將博大精深的中華文化通過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化傳播的快速發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要源泉,使得青少年網(wǎng)普資源不斷豐富。
網(wǎng)絡(luò)流行文化正在不斷更新青少年的生活內(nèi)容和行為方式,影響青少年的價值取向、消費觀念和文化追求,已成為廣大青少年生活不可分割的一部分。
1.正面影響
網(wǎng)絡(luò)流行文化的傳播有利于增強高中生的民主意識。網(wǎng)絡(luò)的普及與通訊手段的進步,使得每個高中生能夠更好地彰顯個性,他們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由評論,通過網(wǎng)絡(luò)參與評選春節(jié)聯(lián)歡晚會優(yōu)秀節(jié)目等活動。網(wǎng)絡(luò)流行文化的傳播有利于高中生形成現(xiàn)代觀念。青少年對朦朧詩、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等文化的追求,反映了他們對價值探索;對于選秀活動和偶像明星的崇拜,反映了對成功的向往;開設(shè)博客,以及曬客族體現(xiàn)出來自信,也體現(xiàn)渴望被關(guān)注和理解的心理;高中生所參與的網(wǎng)絡(luò)文化活動如:聊天、網(wǎng)上博客等流行文化形式,也讓他們感覺到當(dāng)今時代的信息化、數(shù)字化特征。
2.負面影響
隨著網(wǎng)絡(luò)流行文化新時代的發(fā)展和更新,高中生的思想更加多元化。部分高中生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生摒棄和排斥的態(tài)度,片面認為傳統(tǒng)文化比較守舊、不具備新鮮感、沒有時尚感。流行文化已成為高中生的主要選擇,通過網(wǎng)絡(luò)流行文化追求感官刺激,認為“酷”是一種個性,是張揚自我的實現(xiàn),代表著一種前衛(wèi)的風(fēng)格。流行文化在自身追逐商業(yè)利潤的同時,也誘導(dǎo)青少年的價值取向功利化。目前青少年的關(guān)注角度過于狹隘,以娛樂選秀節(jié)目為例,導(dǎo)致部分青少年幻想“一夜暴富”或“一舉成名”,不愿一步一個腳印踏踏實實地走自己的人生道路。有的青少年拒絕崇高理想、拒絕道德追求、只求及時行樂。網(wǎng)絡(luò)流行文化加快了高中生各方面成人化即所謂“早熟”。網(wǎng)絡(luò)文化中大量色情網(wǎng)站和色情信息,對青少年身心健康發(fā)展產(chǎn)生負面影響。
第一,應(yīng)完善校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),營造優(yōu)秀文化氛圍。在學(xué)校范圍之內(nèi)連接網(wǎng)絡(luò),形成完整的校園網(wǎng),鼓勵并支持學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生正確的選擇網(wǎng)站,瀏覽健康的信息;確保學(xué)生在專業(yè)指導(dǎo)和監(jiān)督下正確運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生積極的上網(wǎng)行為與上網(wǎng)習(xí)慣。第二,創(chuàng)建“書香校園”提倡綠色閱讀,陶冶學(xué)生心靈。構(gòu)建與“思想政治教育”相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)頁和網(wǎng)站開展宣傳教育活動,通過遠程教育提供內(nèi)容健康活潑、思想積極向上、形式多種多樣的文化產(chǎn)品,將內(nèi)容庸俗低級、不利于青少年成長的“文化垃圾”排除市場。第三,強化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管,注重網(wǎng)絡(luò)文化研究。高中生應(yīng)合理運用網(wǎng)絡(luò),并嚴格遵從規(guī)章制度;正確看待流行文化,傳遞健康的網(wǎng)絡(luò)流行文化;強化網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè),注重網(wǎng)絡(luò)禮儀和網(wǎng)絡(luò)文化教養(yǎng)的研究。
網(wǎng)絡(luò)流行文化通過豐富的知識和信息推動高中生更好地成長,借助海量信息,促進高中生形成健全的道德法治意識。網(wǎng)絡(luò)課堂中教師應(yīng)該突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,融合網(wǎng)絡(luò)教學(xué),促使課堂教學(xué)更加形象。通過深入分析得知,互聯(lián)網(wǎng)文化對高中生的心理產(chǎn)生的影響成為主要問題,本文基于互聯(lián)網(wǎng)文化的特征,提出高中生正確運用互聯(lián)網(wǎng)文化的策略。