□祝曉風(fēng)
古人說(shuō),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。古人說(shuō)話簡(jiǎn)略,這一個(gè)“罔”字,包含的意思就比較多。學(xué)習(xí)最主要的途徑是讀書(shū),但如果只是讀書(shū),沒(méi)有一定的思考,則所讀未必能內(nèi)化為屬于自己的知識(shí)、思想,且對(duì)所讀書(shū)的內(nèi)容,要么覺(jué)得張家說(shuō)得有道理,李家的理由也很充分,最后無(wú)所適從,茫然無(wú)歸;要么讀了一兩本書(shū),就認(rèn)為天下真理盡在其中,自己已經(jīng)明白世間萬(wàn)物,對(duì)別人的意見(jiàn),還有其他書(shū)里講的事實(shí)或道理完全聽(tīng)不進(jìn)去,甚至認(rèn)為,凡是與自己讀過(guò)的書(shū)不同的觀點(diǎn),皆是異端邪說(shuō)。這就又走入偏執(zhí)一路。不論是茫然無(wú)歸,還是偏執(zhí)狹隘,這些情況,都大抵可以用“罔”字概括,這也是初讀書(shū)時(shí)容易犯的毛病,我們年輕時(shí)大多經(jīng)歷過(guò)的。
可見(jiàn),思,是很重要的。但思的根據(jù)何在?我們憑什么思呢?
最直接的一個(gè)方法,當(dāng)然還是多讀書(shū)。但要讀不同的書(shū),讀不同觀點(diǎn)、不同學(xué)派的書(shū),對(duì)照著讀,比較著讀。有比較才能有鑒別,真理愈辯愈明。讀書(shū)像吃飯,雜食才能營(yíng)養(yǎng)全面,所以讀書(shū)不能分菜系。您是湖南人,特別愛(ài)吃湘菜,沒(méi)關(guān)系,嘗一嘗魯菜、粵菜也是有益的,至少可以明白,這世界上,做菜不放辣椒也可以同樣好吃。“讀書(shū)無(wú)禁區(qū)”,就是四十年前,《讀書(shū)》雜志創(chuàng)刊號(hào)頭條文章的標(biāo)題。
第二個(gè)方法,就是我們的生活實(shí)踐,我們每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),是最直接的依據(jù)。我即他人。我怎么想的,別人大都也是這么想的。您餓了想吃飯,縣老爺餓了也要吃飯,不會(huì)因?yàn)樗强h老爺,是個(gè)處級(jí)干部,就可以靠振臂呼口號(hào)、開(kāi)會(huì)學(xué)圣旨過(guò)日子。今天是星期天,明天是星期一,一早又要開(kāi)會(huì),于是今天晚上,您就開(kāi)始焦慮,有點(diǎn)兒惶惶然。沒(méi)關(guān)系,您的領(lǐng)導(dǎo)也一樣,他要主持會(huì),今天晚上更加睡不踏實(shí)。人性古今變化不大,變化的是文明的社會(huì)制度。
但這只是一個(gè)方面。除了從生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),還有另一方面。因?yàn)閭€(gè)體的人的認(rèn)識(shí)總是有很大局限的,在日常生活中,大多數(shù)人是感受不到抽象的規(guī)則和原理的,包括那些實(shí)際上在支配著社會(huì)和人們行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。所以,這就要從另一個(gè)方面,一個(gè)更高的方面回過(guò)頭來(lái)看,看我們的生活,歷史,社會(huì)。
所以,第三個(gè)重要的方法,就是從歷史中讀書(shū)。學(xué)習(xí)真實(shí)的歷史,總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),是人類(lèi)智慧的重要源泉,對(duì)于個(gè)人,當(dāng)然也是非常重要的。許多今天發(fā)生的事情,在歷史上已經(jīng)發(fā)生過(guò)多次,而且都產(chǎn)生了大體接近的后果,那么,這里邊就有一定的規(guī)律可循了。歷史又從何處尋呢?當(dāng)然還是那些有著歷史內(nèi)容的書(shū)了。讀歷史,更要對(duì)照著讀。讀不同學(xué)者寫(xiě)的歷史,會(huì)從多個(gè)層面認(rèn)識(shí)歷史,會(huì)對(duì)歷史有更全面、豐富和深刻的體認(rèn)。
而寫(xiě)作,是把我們的思考明晰化、條理化的重要手段。
因?yàn)閷?xiě)作這個(gè)事情本身,就需要我們對(duì)自己的思想進(jìn)行整理、反思、判斷和取舍。寫(xiě)作,可以說(shuō)是把我們頭腦中的思想,用文字表達(dá)出來(lái),或者更形象一點(diǎn)說(shuō),我們頭腦里的思想,通過(guò)我們的筆,以文字的形式從頭腦中流淌出來(lái),落在了紙上。有許多前賢曾說(shuō)不動(dòng)筆不讀書(shū),意思是說(shuō),看書(shū)一定要記筆記——讀書(shū)之后的讀書(shū)筆記也好,讀后感也好,都可以讓我們對(duì)所讀之書(shū),對(duì)自己的讀書(shū)感受做一個(gè)反思,可以加深我們的思考。所以,寫(xiě)作和讀書(shū)是密不可分的。寫(xiě)作會(huì)有力地加強(qiáng)讀書(shū)的效果。寫(xiě)作是讀書(shū)的延伸,因?yàn)閷?xiě)作就是思考。