中職學(xué)校高品質(zhì)課堂八要素探討

王淑珍

摘要：近些年來，我們的基礎(chǔ)教育出現(xiàn)了很多問題。教育永遠(yuǎn)伴隨著時(shí)代的社會(huì)性，社會(huì)道德出現(xiàn)滑坡，勢(shì)必帶來教育的新困惑。作為向來就不被社會(huì)主體所肯定的職業(yè)教育，雖然迎來了國家前所未有的黃金發(fā)展時(shí)期，但是歷史的否定、現(xiàn)實(shí)的懷疑，仍然附著在職業(yè)教育上，成為中職學(xué)生的傷，成為中職教育的殤。作為職業(yè)學(xué)校的教師，除了要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，還有更重要的一點(diǎn)，就是培養(yǎng)其健康的人格。在教育之外談教育，在課堂之外談?wù)n堂，當(dāng)成為中職學(xué)校教師重新全面審視課堂教育教學(xué)的新的要求。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；課堂；創(chuàng)造；文化；E時(shí)代

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2015）26022501

什么是課堂？《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋為“教師在用來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)叫課堂，泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所”；打開互聯(lián)網(wǎng)“百度百科”，則在《現(xiàn)代漢語詞典》基本定義基礎(chǔ)上，就課堂的空間、時(shí)期、構(gòu)成、方式，稍作了詳解。我認(rèn)為此三者關(guān)于課堂的本質(zhì)和要求，似乎缺乏更準(zhǔn)確系統(tǒng)的闡述。又查了一些中小學(xué)教師關(guān)于“課堂”認(rèn)識(shí)的一些文章，我認(rèn)為各家之言，雖有共識(shí)，但是總不全面。在這里，筆者就這些年從教經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“課堂”的認(rèn)識(shí)，尤其是“中職課堂”的一些想法。

從狹義角度看課堂，從構(gòu)建目的來說，是完成知識(shí)的學(xué)習(xí)；從構(gòu)成的主體來說，是教師和學(xué)生；從運(yùn)行方式來說，是依靠組織和管理；從理論依據(jù)來說，應(yīng)以教育學(xué)和心理學(xué)為指導(dǎo)思想。從廣義角度看課堂，課堂是教育教學(xué)的一種組織手段和組織單位，因?yàn)榻逃旧硭哂械纳鐣?huì)性屬性，課堂作為重要的教育教學(xué)形式，也勢(shì)必包含、體現(xiàn)了社會(huì)性的因素。因此，課堂的概念和本質(zhì)意義，就具有了更深刻、更廣泛的含義：從秩序角度，課堂要服從紀(jì)律和法律；從人文角度，課堂要體現(xiàn)人格尊嚴(yán)和平等；從管理的對(duì)象角度，已經(jīng)不僅僅是學(xué)生，還應(yīng)外延到學(xué)生的監(jiān)護(hù)人甚至更復(fù)雜的關(guān)聯(lián)人或者組織。尤其在中職學(xué)校的課堂上，課堂之外的關(guān)聯(lián)因素，對(duì)課堂的內(nèi)部影響，更大、更復(fù)雜。對(duì)于教師而言，沒有課堂之外的付出，將永遠(yuǎn)收獲不到課堂本身的成就。

近些年來，我們的基礎(chǔ)教育出現(xiàn)了很多問題。教育永遠(yuǎn)伴隨著時(shí)代的社會(huì)性，社會(huì)道德出現(xiàn)的滑坡，勢(shì)必帶來教育的新困惑。作為向來就不被社會(huì)主體所肯定的職業(yè)教育，雖然迎來了國家前所未有重視的黃金發(fā)展時(shí)期，但是歷史的否定、現(xiàn)實(shí)的懷疑，仍然附著在職業(yè)教育上，成為中職學(xué)生的傷，成為中職教育的殤。作為職業(yè)學(xué)校的教師，除了要交給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，還有更重要的一點(diǎn)，就是培養(yǎng)其健康的人格。在教育之外談教育，在課堂之外談?wù)n堂，當(dāng)成為中職學(xué)校教師重新全面審視課堂教育教學(xué)的新的要求。

筆者認(rèn)為，中職課堂高品質(zhì)應(yīng)該兼顧八個(gè)方面的要素。

1課堂即生活

教育的目的是為生活，教育本身也是生活。生活的原則和教育的原則是相通的。教師樂觀的生活態(tài)度，包容的心理品質(zhì)，是載著知識(shí)的小舟的心靈海洋，會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)之外更深遠(yuǎn)的影響。所謂濡染、所謂熏陶，正是在這些看不見的教育中影響得來。對(duì)教育者來說，首先是健全的人，然后才是合格的教師；同時(shí)，作為教育職業(yè)，課堂也是教師自己生活的一部分，教師的生活觀，注定在課堂空間淋漓呈現(xiàn)！大教育是品格教育、是立人教育，小教育是知識(shí)教育，是專業(yè)教育。要讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，那么教師首先要要樹立自己積極的人生態(tài)度，經(jīng)營好課堂的氛圍。

2課堂即創(chuàng)造

課堂不僅僅是預(yù)設(shè)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的過程：課前創(chuàng)造——課中創(chuàng)造。首先，課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要讓學(xué)生的思維在無拘無束的課堂上自由延伸。其次，課堂是向前前進(jìn)的，是有未知因素的，是生成性的——課堂最大的魅力正在于此！課堂永遠(yuǎn)不應(yīng)該是教師畫個(gè)圈讓學(xué)生往里鉆，而是恰恰相反，讓學(xué)生從常規(guī)的思維定式圈套里鉆出來。并且，在學(xué)生的自由的回饋中，教師的思維也得到啟迪——學(xué)生從學(xué)，教師從教，教學(xué)相長。再次，教師的教學(xué)厭倦也是普遍存在的問題，開放式的課堂，重視課堂的創(chuàng)造力的開發(fā)，讓教師在課堂的生機(jī)中得到育人之樂，這也是教師職業(yè)快樂的需要。

3課堂即交往

課堂的構(gòu)成是教師和學(xué)生，一切活動(dòng)都是在交往中進(jìn)行。無論是學(xué)法的實(shí)施，教法的實(shí)施，都離不開互動(dòng)的設(shè)計(jì)。交往的前提是師生之間的平等關(guān)系。首先是教師以身示范，尊重學(xué)生，重視課堂禮儀，引申、養(yǎng)成不怒自儀自威的師者風(fēng)度。從組織教學(xué)，到課中提問，課堂結(jié)束，教師都要嚴(yán)格執(zhí)行人與人之間的交往禮儀。被尊重，就是最好的鼓勵(lì)。其次，教師要取信于生，要認(rèn)真履行工作職責(zé)，從而使學(xué)生在意教師的每一個(gè)指令和要求，提高課堂的執(zhí)行力效度。和諧的師生關(guān)系離不開師生之間的和諧交往，教師要善于在課外多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的家庭，多和學(xué)生父母交流，在獨(dú)生子女的教育問題上，教師要賦予學(xué)生更多的愛，完成家庭教育和學(xué)校教育之間的過渡銜接。課堂上的師生交往，是課堂的情商呈現(xiàn)。

4課堂即管理

課堂即管理，分為三個(gè)層面：學(xué)生的管理；學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的管理；課堂環(huán)境的管理。人力資源理論中提到一個(gè)“騎馬、牽牛、趕豬、打狗”理論，可以從中受到一個(gè)啟發(fā)。學(xué)生個(gè)性千差萬別，教師要能夠采用相應(yīng)有效的辦法管理好學(xué)生群體，使之服從課堂紀(jì)律要求，并且得到激勵(lì)。教師在課堂上要及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋、跟進(jìn)、總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，做好學(xué)生的學(xué)業(yè)管理。課堂環(huán)境的管理，是指和課堂相關(guān)聯(lián)的所有因子。比如課堂之外的因素引起的學(xué)生的非常態(tài)情緒調(diào)控、課堂的衛(wèi)生狀況管理、安全管理，等等。優(yōu)秀的教師，一定首先是一個(gè)課堂管理的高手，可以這樣說，沒有課堂管理，就沒有課堂。

5課堂即邏輯

教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，教學(xué)活動(dòng)的組織，教學(xué)重點(diǎn)的定位，教學(xué)密度的確立，教學(xué)方法的運(yùn)用，教學(xué)語言的使用，教學(xué)節(jié)奏的把握，都要科學(xué)理性。要尊重教育規(guī)律，尊重學(xué)生身心特點(diǎn)，要符合相應(yīng)學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)。邏輯是支撐課堂的框架，是課堂的骨骼。無論課堂在演繹的過程中是如何的搖曳多姿，都要時(shí)刻圍繞形散而神不散的原則，緊扣教學(xué)目標(biāo)。

6課堂即游戲

中職學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自覺性相對(duì)差一些，課堂的組織尤其重要。要重視課堂的有效組織，通過有趣的游戲方式，作為知識(shí)傳授的途徑和手段。和傳統(tǒng)的講授法比較，中職課堂，必須強(qiáng)調(diào)課堂的動(dòng)態(tài)指數(shù)，指數(shù)越高越好。教師要作為師生群體中的一員，要起到調(diào)動(dòng)課堂、調(diào)度學(xué)生的作用。要通過眉飛色舞的妙趣橫生的深入淺出的語言，來帶動(dòng)學(xué)生，激活課堂。教師要有兒童的天趣，要有一顆玩心，陪伴學(xué)生一起成長，所謂樂中開智。

7課堂即文化

課堂作為一種特殊的構(gòu)成、必須遵守的要求和所要完成的目標(biāo)，以及它的實(shí)施者所要遵循的理念、基本的模式、倡導(dǎo)的人文關(guān)懷，已經(jīng)聚合成了被大多數(shù)人所認(rèn)同的課堂文化。每個(gè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)，建立在共性基礎(chǔ)上的具有本校特色的課堂文化理念。尊重、開放、智慧、發(fā)展，創(chuàng)新，應(yīng)該是課堂文化的共性因子。需要提醒的是，作為中職學(xué)校的教師，必須具備更多的愛心和責(zé)任心，具備對(duì)教育的深刻理解，在中職教育的事業(yè)中，懷有神圣的教育自覺。課堂文化所包含的關(guān)聯(lián)因子復(fù)雜，因此它是一種聚合性文化，更是學(xué)校文化集中體現(xiàn)和建設(shè)的根本構(gòu)成。

8課堂E時(shí)代

人類已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。電子產(chǎn)品的廣泛普及，手機(jī)控、電腦控、游戲控已經(jīng)成為人們的常態(tài)。教育應(yīng)該以什么樣的形式來和互聯(lián)網(wǎng)下的人的“網(wǎng)控”博弈？很明顯，教育要走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，融入網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)。在MOOK應(yīng)運(yùn)而生的時(shí)代里，微課如天女散花，繽紛了課堂。在這個(gè)時(shí)代，課堂被無限擴(kuò)大了。時(shí)時(shí)課堂，處處課堂，課堂天下共享，學(xué)子萬萬千千?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，人們的互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣，為線上課堂的使用奠定了受教育者的思維和心理的內(nèi)在基礎(chǔ)?！拔ⅰ闭n堂的時(shí)代已經(jīng)到來，作為教育工作者，不能讓教育的陣地“微”盲點(diǎn)。MOOK時(shí)代將帶來前所未有的課堂形式和學(xué)習(xí)方式的改變，我們每個(gè)教育者和學(xué)習(xí)者，都將進(jìn)入或者已經(jīng)進(jìn)入這個(gè)網(wǎng)課時(shí)代。

隨著國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國家做出了大力發(fā)展職業(yè)教育的決定，可以說，職業(yè)教育的大投入真正體現(xiàn)了國家教育的綜合實(shí)力水平。作為占整個(gè)中學(xué)生人數(shù)一半的中職學(xué)生，國家對(duì)中職教育出臺(tái)了一系列的優(yōu)惠政策，這充分體現(xiàn)出國家對(duì)教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的實(shí)力和決心、對(duì)中職學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)。作為一名職業(yè)學(xué)校的教師，應(yīng)該在這樣一個(gè)背景下，努力打造高品質(zhì)課堂，才能跟得上國家職業(yè)教育改革的步伐。

參考文獻(xiàn)

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