樊 琬
(皖西學(xué)院 文傳學(xué)院,安徽 六安 237000)
在國家和政府的大力扶持下,農(nóng)村電影放映工程在我國已經(jīng)實(shí)施了二十多個年頭,早已完成在農(nóng)村“每個行政村每月放映一場電影”的目標(biāo)。電影是一門綜合藝術(shù),由于其直觀性強(qiáng)、感染力強(qiáng),故擁有廣大的受眾群體,隨著社會的發(fā)展,以及人們對精神文化的渴求,公益電影區(qū)別于原來的露天影像,作為一種新的文化消費(fèi)產(chǎn)品,出現(xiàn)在大家的視野之中,并逐漸融入廣大人民群眾的日常生活中,豐富著村民的精神文化生活。農(nóng)村流動公益電影的放映,作為促進(jìn)公共文化服務(wù)體系、落實(shí)惠民工程的重要組成部分,不僅可以維護(hù)群眾基本文化權(quán)益,而且也為加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)提供了重要途徑。
自農(nóng)村電影放映工程實(shí)行以來,整體工作開展良好,但隨著時代的發(fā)展和環(huán)境變化,也漸漸暴露出了一些問題。本文即以皖西地區(qū)農(nóng)村流動公益電影放映情況為研究對象,嘗試對相關(guān)問題進(jìn)行一定的探討,以期為皖西地區(qū)農(nóng)村流動公益電影放映工作的開展提供借鑒和參考。
皖西地區(qū),即安徽省西部大別山地區(qū)一市五縣的統(tǒng)稱,現(xiàn)皖西多指安徽省六安市,六安市共有1869個行政村。自從中央提出“2131”農(nóng)村電影放映工程,六安市能夠按照國家和省電影局下達(dá)的公益電影放映任務(wù),每年提前或者超額完成22428場次公益電影的放映。2010年以來,在六安市委、政府的支持和推動下,文廣新局采取了一系列有效措施,確定了將農(nóng)民群眾作為最核心的觀影對象,把農(nóng)村數(shù)字電影放映全覆蓋作為工作重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從膠片電影向數(shù)字電影的轉(zhuǎn)變,把工作重心由怎么“看到”向怎么“看好”電影轉(zhuǎn)移,從而確保皖西地區(qū)基層群眾能夠定時、定點(diǎn)、定片看好電影。
農(nóng)村公益電影放映,不僅僅改變了基層文化娛樂生活的單調(diào)狀態(tài),更是直接促進(jìn)了群眾的文化啟蒙、集體活動與公共組織生活的開展,公益電影的推廣與發(fā)展,可以加強(qiáng)基層群眾的公共參與意識,并且能夠提高農(nóng)村的公共生活質(zhì)量。中國基層群眾原本的公共生活空間意識就極為薄弱,再加上個體化傳播媒介,如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等在農(nóng)村地區(qū)的普及,推進(jìn)了個體化的生存模式,加劇了個人主義在中國社會的蔓延,民眾的公共意識日漸淡化,參與自覺不斷消亡[1](P15-18)。人們的個體利益被逐漸放大,公共利益被放到次要位置,集體性活動日益減少,公共生活質(zhì)量也呈現(xiàn)倒退現(xiàn)象,這對整個社會的發(fā)展都產(chǎn)生了負(fù)面影響。從露天電影到流動公益電影再到農(nóng)村數(shù)字電影全覆蓋,基層公共生活的形態(tài)又逐漸顯現(xiàn)出來,隨之而來的便是個體融入公共生活的渠道被逐漸拓展、建立,促進(jìn)個體與個體間建立密切聯(lián)系。
農(nóng)村公益電影放映的實(shí)施,特別是室外的露天影像出現(xiàn),不僅僅增加了群眾的娛樂方式、加強(qiáng)了農(nóng)村精神文化的輸入,更是為農(nóng)村公共文化生活空間的構(gòu)建和群眾交流的形式提供了更多的空間和可能。一方面,電影是一門大眾的藝術(shù),它對觀眾的層次和認(rèn)知沒有過多要求,深受大眾的喜愛,公益電影的放映為群眾提供了一個開放的活動空間。而它的傳播形態(tài)極為吸引人,周圍的居民自發(fā)地聚集到這一指定場所,可以圍繞著影像和共同的生活,進(jìn)行討論和交流,在感受觀影氛圍的同時,也讓個體重新進(jìn)入到公共場所之中,形成一種由無數(shù)個體自由組合的群體性公共語境。另一方面,電影的教化功能得到了顯現(xiàn),這種最基礎(chǔ)的公共服務(wù)交流平臺,可以為群眾提供多元的文化與知識,又提升了居民的文化素養(yǎng),推動農(nóng)村整體文化素養(yǎng)水平的提升。
從新中國成立后的流動電影開始,凡是包含傳播特性的公共活動,其實(shí)都能體現(xiàn)出國家在場的特性。農(nóng)村電影放映作為一種特殊的媒介,存在于基層生活中,國家對電影的選擇、放映以及話語做出的改造,都體現(xiàn)在農(nóng)村電影放映的具體實(shí)踐中。換言之,農(nóng)村公益電影也可以稱為“國家電影”,國家電影,指的是國家意志在電影創(chuàng)作、生產(chǎn)、發(fā)行、放映及觀影等相關(guān)實(shí)踐中的滲透,它使得電影成為“意識形態(tài)國家機(jī)器”[2],也變成了一種國家的視覺呈現(xiàn)。
不同時期的農(nóng)村公益電影放映,可以窺視國家的發(fā)展和變化,在農(nóng)村文化建設(shè)以及提高群眾的思想站位上,政府還需要不斷地做出努力。電影放映有它自身獨(dú)特的魅力,作為一個放映成本低、受眾接受廣泛、并且對環(huán)境和工作人員要求不高的一項(xiàng)公共文化活動,在推動農(nóng)村文化建設(shè)、國家穩(wěn)定發(fā)展等方面,都有著不可替代的重要作用。目前,皖西地區(qū)的公益電影放映活動中,有相當(dāng)大的比重都是圍繞主題教育、主題活動展開的,根據(jù)特定的人群、場所,也會放映相關(guān)影像,進(jìn)行愛國主義主題教育、廉政教育、國防教育。政府根據(jù)地方自身現(xiàn)狀,把握時政熱點(diǎn),挑選出優(yōu)秀主題電影進(jìn)行放映,讓基層觀眾通過電影文化了解國家政策、傳播正能量、發(fā)揮農(nóng)村電影的輿論陣地功能,帶著基層群眾通過另一種方式解讀黨的政策、方針。不僅僅是通過宣傳標(biāo)語、標(biāo)題,更是在自上而下垂直傳播狀態(tài)中,作為國家意識形態(tài)傳播工具而存在,對國家治理、維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都起著關(guān)鍵性作用。
農(nóng)村電影放映工程作為一項(xiàng)文化惠民活動,被納入到國家公共文化服務(wù)體系后,以讓基層群眾受惠為主要原則,它的運(yùn)行直接與是否能夠滿足群眾的基本文化需求、政府的管理和服務(wù)是否到位等緊密相連。公益電影放映在國家和相關(guān)政策的扶持下,作為一種文化商品出現(xiàn)在群眾視野中,緩解了長久以來農(nóng)村電影市場缺位的現(xiàn)象。從實(shí)際調(diào)研的情況來看,結(jié)合皖西地區(qū)農(nóng)村公益電影發(fā)展現(xiàn)狀,目前的農(nóng)村電影放映,受到皖西地區(qū)的體制改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、影片供給、人口規(guī)模、以及其他外在因素的影響,呈現(xiàn)出雖持續(xù)發(fā)展,但發(fā)展無力的狀態(tài),歸納總結(jié)主要有以下幾方面問題:
城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速,改變了我國農(nóng)村的人口密度和結(jié)構(gòu),直接導(dǎo)致農(nóng)村觀影結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化。一方面,大量的年輕人涌入城市,使得農(nóng)村人口老齡化嚴(yán)重,對電影的需求量變少,也直接影響了公共文化服務(wù)的成效;另一方面,城市中的農(nóng)村人口變多,并且居住相對分散,觀影群眾的流動性以及結(jié)構(gòu)的變化,使得公共文化服務(wù)資源呈現(xiàn)不匹配狀態(tài)。主動積極觀影的群眾分散到城市的各個角落,而定點(diǎn)、定時、定量的農(nóng)村電影放映卻缺乏主動鏈接的群體,電影作為一種公共文化資源,不能最大化地發(fā)揮它的效能。
新片供應(yīng)是否能夠滿足群眾的需求,依然是農(nóng)村電影放映的短板,雖然影片類型相較于之前已經(jīng)有了很大改善,但是影片題材整體依然呈現(xiàn)陳舊狀態(tài),院線公司訂購的影片,內(nèi)容單調(diào)、普遍質(zhì)量不高,適合農(nóng)民看的不多,已經(jīng)不能滿足觀影群眾日益增長的文化需求。群眾對看電影的要求,并不是要與城市的院線電影保持同步狀態(tài),更多的是在題材的選擇上,要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦南埠眠M(jìn)行放映。目前,農(nóng)村公益電影對群眾沒有過多教育、引導(dǎo)的作用,在一定程度上,影響了群眾觀影的積極性;另一方面,農(nóng)村數(shù)字電視村村通工程已經(jīng)完成了全覆蓋,也在一定程度上影響了群眾觀影欲望,這與農(nóng)村公益電影放映的初衷相背離。
隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快,越來越多的農(nóng)村居民的生活條件變好,基層的消費(fèi)信息環(huán)境日益發(fā)生變化,文化傳播媒介呈現(xiàn)多元、豐富的狀態(tài),很多農(nóng)村居民不再滿足于通過觀看電影來滿足精神文化需求,他們可以選擇多種多樣的方式來豐富自己的閑暇時光。受到三網(wǎng)融合以及其他文化共享資源的沖擊,居民可以選擇電視、網(wǎng)絡(luò),并且時間和內(nèi)容在選擇上更自由,人們可以足不出戶觀看自己喜愛的節(jié)目。特別是居住于城鄉(xiāng)結(jié)合地域的居民,可以選擇的文化娛樂方式更加豐富。農(nóng)村電影放映缺乏與時俱進(jìn)的發(fā)展動力。
目前,農(nóng)村公益電影放映場地基本都是固定的,雖然在很多行政村已經(jīng)建立了公益電影室內(nèi)放映廳,但是大多都是在村部廣場進(jìn)行露天放映,室外放映相對條件更簡陋,又因受到氣候、環(huán)境的影響,難免會出現(xiàn)雜音、畫面觀看模糊的情況,觀影感受也相對會變差。同時,室外放映也存在很大的安全隱患,特別是冬季,很多地區(qū)無法實(shí)行正常的電影放映。此外,很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的居民,雖然有觀影欲望,但是由于路途和天氣的影響,無法按時進(jìn)行觀看。地方政府以及村里的負(fù)責(zé)人,缺少對農(nóng)村公益電影放映的宣傳,導(dǎo)致很多周圍偏遠(yuǎn)地區(qū)的村民,不了解何時、何地進(jìn)行放映,大多的觀看者都是居住于放映點(diǎn)附近的居民,這也不利于政府與農(nóng)村群眾的雙向溝通。
做好農(nóng)村電影事業(yè),對放映隊(duì)伍的要求也相對較高,它需要一批有技術(shù)、有精力、有專業(yè)素養(yǎng)的人員支持。雖然,近幾年每年各縣區(qū)都會組織放映人員進(jìn)行培訓(xùn)和選拔,針對放映隊(duì)伍也出臺了一系列補(bǔ)貼政策,但是,放映隊(duì)伍整體偏向于老齡化,對機(jī)器的維護(hù)和操作的業(yè)務(wù)能力相對較弱,部分行政村分布相對分散,特別是六安地處皖西大別山地區(qū),有的放映點(diǎn)條件較差、交通不便利。農(nóng)村電影放映工程的考核標(biāo)準(zhǔn)是放映場次,而不是放映的成效質(zhì)量,即使目前已經(jīng)有了基于地理位置監(jiān)管的方式,但是,依然存在少數(shù)放映隊(duì)為了完成任務(wù),集中進(jìn)行影片播放,并不完全嚴(yán)格按照一月至少一次執(zhí)行,這樣的做法對廣大農(nóng)民群眾是極其不負(fù)責(zé)任的,對國家文化服務(wù)建設(shè)也是不利的。特別是冬天,受到寒冷的氣候影響,室外的放映點(diǎn)即使正常放映,觀眾數(shù)量也比較少,因此,冬季六安地區(qū)的農(nóng)村電影放映基本處于停滯狀態(tài),直接導(dǎo)致了觀影難度大、觀影率下降的問題出現(xiàn)。
農(nóng)村的電影消費(fèi)市場還需要進(jìn)一步拓展。在現(xiàn)有的農(nóng)村群體中,老人、婦女和兒童是主要的人員群體,他們的娛樂消遣方式差別很大,大多數(shù)人群缺乏電影消費(fèi)的觀念,農(nóng)村公益電影大多是傍晚室外放映,考慮到時間、距離和環(huán)境,居住稍遠(yuǎn)的老年人和大多數(shù)年輕人不愿意走出家門觀影。電影在放映前缺乏大范圍的宣傳,放映信息沒法全覆蓋,電影在放映過程中沒有其他附加的服務(wù)和宣傳方式,放映團(tuán)隊(duì)和放映公司與受眾群體,缺乏面對面直接的交流和互動,不能及時了解觀眾的觀影需求,使得群眾在看完電影后獲得感相對減弱,僅僅是為了滿足娛樂消遣,電影中所包含的文化宣傳、教育功能沒有更好的顯現(xiàn)出來。以后,可以通過宣傳、講解的方式,激發(fā)群眾的觀影熱情和潛在的消費(fèi)能力。
近些年,農(nóng)村的信息環(huán)境發(fā)生巨大變化,在眾多信息媒介的競爭中,農(nóng)村流動電影的劣勢逐漸凸顯出來,無論是生活在農(nóng)村的村民,還是在城市打拼的基層群眾,還不能真正了解農(nóng)村公益電影放映的重要意義。農(nóng)村電影消費(fèi)主體的轉(zhuǎn)移流失,造成不斷升級的受眾需求與電影放映的供給不匹配,放映未能達(dá)到預(yù)期的效果,這不僅僅是監(jiān)管機(jī)制不健全、放映隊(duì)伍不專業(yè)、放映內(nèi)容和環(huán)境落后的原因,更是相關(guān)部門與基層群眾之間缺乏直接有效的雙向互動所導(dǎo)致的。
農(nóng)村流動公益電影的放映,作為農(nóng)村群眾文化生活的一個重要組成部分,國家出臺了相關(guān)的扶持政策,并將其列入我國公共文化服務(wù)體系中。目前,它作為惠民工程出現(xiàn),更是受到政府、市場和社會的廣泛關(guān)注,成為政府工作和推動文化建設(shè)的重點(diǎn)。我國農(nóng)村擁有巨大的文化消費(fèi)需求,因?yàn)樯鐣粩嗟乜焖僮兓鼙娙后w結(jié)構(gòu)和文化消費(fèi)習(xí)慣也在變化,內(nèi)外環(huán)境種種因素都制約著農(nóng)村公益電影的放映,為了使農(nóng)村電影放映市場能夠呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展景象,必須要逐個突破放映過程中所面對的問題,創(chuàng)新放映形態(tài),培養(yǎng)農(nóng)村群眾文化消費(fèi)習(xí)慣,為農(nóng)村公益電影放映注入活力,促進(jìn)我國公共文化服務(wù)體系的發(fā)展升級。
農(nóng)村公益電影放映是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系中不可分割的一部分,農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建立,也是通過加強(qiáng)農(nóng)村公共文化事業(yè)的發(fā)展,提升基層群眾的文化水平、思想認(rèn)知,從而滿足群眾的文化需求,維護(hù)他們的文化權(quán)益,塑造一個良好的農(nóng)村文化環(huán)境。公共文化服務(wù)具有公平性、均等性、公益性、便利性和普及性等重要特征[3],作為子系統(tǒng)的農(nóng)村公益電影放映,也必然需要將以上重要特征作為標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行,特別是針對目前皖西地區(qū)農(nóng)村電影放映過程中出現(xiàn)的種種問題,均等化原則的履行變得尤為重要。
1.形成全面參與放映狀態(tài)
首先,需要建立完善的監(jiān)督機(jī)制。每個行政村村部往往是電影放映的首選地點(diǎn),相對人口較多、交通便利,但是,在放映過程中更需要關(guān)照邊緣地區(qū),那些交通不夠便利的區(qū)域的居民,他們更需要文化上門服務(wù)。完善的監(jiān)督機(jī)制,需要保證放映隊(duì)在放映過程中,電影文化普及到更需要的人群中,從根本上解決看片難的問題。其次,要擴(kuò)大放映區(qū)域,不僅僅局限在農(nóng)村范圍中,隨著城鄉(xiāng)一體化的建立,流動人口變多,很多農(nóng)村居民進(jìn)城務(wù)工,閑暇之余,他們需要消費(fèi)文化產(chǎn)品,但是,卻沒有一個更合適的渠道。因此,農(nóng)村電影放映需要擺脫原有的固定放映點(diǎn),擴(kuò)大并靈活變更放映范圍,拓寬農(nóng)村公益電影服務(wù)范圍。最后,盡量做到村民自主選片,既然農(nóng)村公益電影的受眾是廣大農(nóng)民群眾,就需要把選片的主動權(quán)交給群眾,而不是全權(quán)由政府或者放映員決定,可以通過多樣化的投票方式,選擇村民喜愛的電影,再根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦男枨螅暨x適合本地居民觀看影片,再進(jìn)行影片采購。
2.打造放映環(huán)境培養(yǎng)文化消費(fèi)習(xí)慣
隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村生活水平也逐漸提高,城鄉(xiāng)差距越來越小,露天電影的放映模式已不能滿足人們的需求。雖然露天觀看的方式給群眾提供了一個相對自由的公共生活空間,讓觀眾可以在觀看電影的同時,能夠針對影片和生活進(jìn)行討論。但是,露天放映受到亮化和氣候的影響,使觀影效果不佳,甚至無法正常進(jìn)行放映。有時,還需要與跳廣場舞的村民一起搶占場地。因此,農(nóng)村電影放映需要一個固定、封閉的觀影場所。目前皖西地區(qū)大部分行政村將文化活動站、禮堂作為室內(nèi)放映點(diǎn),它們可視為農(nóng)村影院的雛形存在。
國家正在大力推進(jìn)文化惠民項(xiàng)目,大量的惠民工程落地,成為農(nóng)村公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分。隨著農(nóng)家書屋、廣播電視村村通、文化站等公共文化資源平臺的建立,使村民能夠有更多渠道獲取豐富的精神文化資源,也獲得了較好的社會效益。一直以來,我國農(nóng)村電影都是以露天放映為主要形式,這種放映形式與生俱來的開放性、自由性、現(xiàn)場感、娛樂性使其具有了某種“快樂儀式消費(fèi)”的魅力[4],它會產(chǎn)生強(qiáng)烈的“聚集效應(yīng)”,能夠聚集很強(qiáng)的人氣。將文化站、書屋和電影放映點(diǎn)聚集在一起,可以較大程度地整合農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺,建立一個屬于村民自己的文化綜合體,才能夠慢慢培養(yǎng)群眾的文化消費(fèi)習(xí)慣,真正做到文化惠民。
皖西地區(qū)自2010年開始實(shí)施農(nóng)村公益電影數(shù)字化放映,便得到了政府的積極支持。《安徽省省級國家電影事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金管理辦法》明確我省省級電影專項(xiàng)資金支持范圍和重點(diǎn)方向,符合條件的新建數(shù)字影院可獲得不高于50萬元的一次性資助[5]。通過數(shù)字院線的建立,可以讓村民們觀看到最新的影片,但是,農(nóng)村電影最終還是要走向市場,在接受政府和相關(guān)政策補(bǔ)貼外,還需要社會資金的投入。在放映的過程中,也要將公益與商業(yè)相結(jié)合,把市場效益與社會效益放在同等重要的位置,開拓農(nóng)村數(shù)字電影院線市場,才能更利于農(nóng)村公益電影可持續(xù)發(fā)展,形成一定規(guī)模,從而促進(jìn)公共文化服務(wù)體系的塑造。
1.影企聯(lián)姻
電影與企業(yè)之間進(jìn)行資源整合,就是把企業(yè)的廣告投放到農(nóng)村公益電影中進(jìn)行宣傳,電影僅僅作為一種載體而存在,甚至有時候可以在放映車和放映點(diǎn)進(jìn)行廣告投放。一方面,公益電影在播放的過程中可以為企業(yè)做廣告宣傳;另一方面,廣告的盈利費(fèi)用可以為農(nóng)村播放的電影買單,雙方能夠?qū)崿F(xiàn)互利共贏。
2.影政聯(lián)姻
農(nóng)村公益電影可以和政府、學(xué)校等一些機(jī)關(guān)單位進(jìn)行長期合作,將重要的政策融入電影中進(jìn)行宣傳,甚至可以把電影放映和組織活動相結(jié)合,豐富活動的形式和內(nèi)容。農(nóng)村公益電影可以結(jié)合本土文化和當(dāng)?shù)氐馁Y源進(jìn)行宣傳,特別是皖西地區(qū),擁有豐富的紅色文化底蘊(yùn),通過宣傳片或者植入性的宣傳方式,宣傳當(dāng)?shù)氐奶厣幕踔量梢蚤_發(fā)旅游資源,帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.影教聯(lián)姻
整合學(xué)校、敬老院、監(jiān)獄、特殊教育機(jī)構(gòu)以及軍隊(duì)等資源,進(jìn)行公益電影放映,在進(jìn)行愛國主義教育,豐富閑暇時光的同時,也能增強(qiáng)其公益性屬性。除此之外,還可以根據(jù)不同的受眾群體,進(jìn)行不同的主題教育。例如,六安市針對中小學(xué)的受眾群體,放映過消防安全知識、禁毒電影《緝毒》等,獲得了不錯的放映效果。針對其他群體也可以進(jìn)行長期合作,增加宣傳模式的多樣性。
4.促進(jìn)電影拍攝合作
各地院線可以積極和一些導(dǎo)演合作自制影片,豐富現(xiàn)有的電影片源。需要加快發(fā)展與農(nóng)民生活相貼合的“院線自制劇”,這一類影片可以更好地對當(dāng)代城鄉(xiāng)人民的現(xiàn)實(shí)生活或者農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活情況進(jìn)行反映,更加符合農(nóng)民群眾的口味[6]。例如,公益電影《那條河》,就圍繞著六安人民的母親河——淠河進(jìn)行敘事,更能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴。除此之外,也可以和相關(guān)專業(yè)的院校學(xué)生進(jìn)行合作,甚至舉行小型電影節(jié),在為學(xué)生提供實(shí)踐平臺的同時,也能完成本土化電影的攝制。
農(nóng)村公益電影在面對市場的過程中,可以在多方面需求合作,進(jìn)行資源整合,在保證完成放映要求的同時,通過一些有償?shù)姆庞承问胶褪袌龌\(yùn)作,來改善群眾的觀影條件,提高放映隊(duì)伍的待遇。以公益電影生產(chǎn)、放映來帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也能更好地反哺當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)和社會建設(shè)。
在物質(zhì)生活水平提高的同時,人們的精神文化需求也在急劇增長。在豐富的媒介信息資源沖擊下,農(nóng)民的文化娛樂需求呈現(xiàn)出多樣化狀態(tài)。隨著農(nóng)村流動公益電影放映的不斷推進(jìn),農(nóng)村電影放映應(yīng)該遵循市場規(guī)則,實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)作,減少對政府補(bǔ)貼的依賴,提升群眾的自主能力。通過自我造血促進(jìn)公益電影放映良性循環(huán),讓農(nóng)民群眾真正看好電影,滿足精神文化需求,培養(yǎng)文化消費(fèi)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民基本文化權(quán)益,為公共文化服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級提供必要的支撐。