論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化建設(shè)的途徑

（青島大學(xué)團(tuán)委，山東青島 266071）

改革開放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮和多元文化觀念對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀念和情感態(tài)度產(chǎn)生了巨大沖擊，崇洋媚外和數(shù)典忘祖的現(xiàn)象在大學(xué)生中間時(shí)有發(fā)生。很多大學(xué)生把“洋節(jié)”、喝“洋酒”、吃“洋餐”看作是潮流和時(shí)尚，卻把中華民族的歷史文化拋諸腦后。面對(duì)這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中，發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值和育人功能，使大學(xué)生在走近傳統(tǒng)文化和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，樹立民族文化自信，提升他們的民族自信心和自豪感。

1 重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳

一直以來(lái)，高校都是文化宣傳的重要陣地。在新的歷史時(shí)期，高校更應(yīng)該堅(jiān)守這塊陣地，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳，用中華民族的優(yōu)秀思想和濃厚情感影響學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生，使其融入到校園文化當(dāng)中。一般來(lái)說(shuō)，高校可以通過(guò)以下方式，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：

1.1 以校歌校訓(xùn)為平臺(tái)，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

校歌和校訓(xùn)，是一個(gè)學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)和校園文化的凝結(jié)，高?？梢栽谛８韬托Ｓ?xùn)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

例如，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)“解民生之多艱，育天下之英才”、北京林業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)“青松正氣，法竹梅風(fēng)骨”，就不僅體現(xiàn)了本校的專業(yè)特色和育人方向，也體現(xiàn)了憂國(guó)憂民和剛正不阿的中華民族傳統(tǒng)精神，實(shí)現(xiàn)了校園文化和傳統(tǒng)文化的融合。

1.2 以宣傳標(biāo)語(yǔ)為平臺(tái)，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

即使在信息化時(shí)代，宣傳標(biāo)語(yǔ)在校園文化宣傳中仍然發(fā)揮著重要作用。因此，高校應(yīng)該以宣傳標(biāo)語(yǔ)為平臺(tái)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于學(xué)生的思想和情感產(chǎn)生潛移默化的影響。

例如，中秋和國(guó)慶“雙節(jié)”來(lái)臨的時(shí)候，學(xué)?？梢詮堎N“月是故鄉(xiāng)明 舉國(guó)慶團(tuán)圓”的宣傳標(biāo)語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的“植入”和愛(ài)國(guó)主義思想的“滲透”。

1.3 以思政教育為平臺(tái)，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

思想政治教育，是高校教育體系的重要組成部分，也是校園文化建設(shè)的重要助力。因此，高?？梢砸运枷胝谓逃秊槠脚_(tái)，在發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想教育功能的同時(shí)，推進(jìn)高校校園文化建設(shè)。

例如，在學(xué)習(xí)《創(chuàng)造有價(jià)值的人生》這一課的時(shí)候，教師可以適當(dāng)引入屈原、陶淵明、范仲淹等古圣先賢愛(ài)國(guó)愛(ài)民的故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么才是真正有價(jià)值的人生，幫助他們樹立崇高的人生理想，實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化中的滲透。

2 開展民族特色校園文化活動(dòng)

校園活動(dòng)，是校園文化建設(shè)的重要載體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效途徑。因此，高?？梢酝ㄟ^(guò)以下校園活動(dòng)，開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中融入的新路徑：

2.1 以體育活動(dòng)為平臺(tái)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

通過(guò)開展體育活動(dòng)，不僅能夠鍛煉大學(xué)生的體魄，錘煉大學(xué)生的意志，還能夠形成健康、積極、樂(lè)觀的校園氛圍，是校園文化建設(shè)的重要手段。在體育活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程中，除了傳統(tǒng)的足球、籃球、排球等常規(guī)項(xiàng)目以外，教師還可以積極開展富有民族特色和地域特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

例如，賓陽(yáng)地區(qū)的高校在組織體育活動(dòng)的時(shí)候，可以引入炮龍節(jié)的元素，在強(qiáng)健學(xué)生體魄的同時(shí)，融入民族傳統(tǒng)文化。

2.2 以文藝活動(dòng)為平臺(tái)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校通過(guò)組織文藝活動(dòng)，能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，發(fā)展大學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念的引導(dǎo)和思想情感的熏陶，對(duì)于優(yōu)化校園文化有著重要意義。在改革開放初期，為了讓大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)“外面的世界”，很多高校都十分重視西方文化在文藝活動(dòng)中的滲透。然而，在新的歷史時(shí)期，在信息化和國(guó)際化時(shí)代背景下，西方文化已經(jīng)以網(wǎng)絡(luò)資訊、影視作品、日常交際等多種方式滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于大學(xué)生的思想和情感產(chǎn)生重要影響。從目前情況來(lái)看，西方文化的影響力甚至在某種程度上超越了本民族文化。針對(duì)這種情況，高校應(yīng)該在文藝活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提升我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生的影響力與感染力，使大學(xué)生找到自己的“根”，守住自己的“魂”。

例如，在重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，高校可以組織文藝匯演，通過(guò)詩(shī)歌朗誦、民歌聯(lián)唱、書法表演等節(jié)目，使大學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷以及這些傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的中華民族的歷史文化與民族情感，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的滲透。

2.3 以知識(shí)競(jìng)賽為平臺(tái)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

近些年來(lái)，隨著應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念的實(shí)施，高校知識(shí)競(jìng)賽的主要內(nèi)容都跟學(xué)生所學(xué)專業(yè)技能有關(guān)，這無(wú)形中削弱了知識(shí)競(jìng)賽的德育功能，使高校學(xué)生產(chǎn)生只重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，不重人文素養(yǎng)發(fā)展的傾向。針對(duì)這種情況，高校應(yīng)該重視人文類知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)的開展，并有意識(shí)的在知識(shí)競(jìng)賽中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，使學(xué)生以此為平臺(tái)，了解傳統(tǒng)文化、體會(huì)民族精神。

例如，高校可以組織以“國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)問(wèn)答”、“詩(shī)詞知識(shí)問(wèn)答”等為主題的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，并以此為契機(jī)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。

2.4 以實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)視域下的高校教育，為了營(yíng)造“知行合一”的學(xué)習(xí)氛圍和“理實(shí)結(jié)合”的學(xué)習(xí)環(huán)境，高校需要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和鍛煉崗位技能的同時(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力、探究能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，目前我國(guó)社會(huì)思想呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，對(duì)于一直生活在“象牙塔”里的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不同的思想會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生不同的影響。那么，如果避免拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等西方國(guó)家的腐朽思想侵蝕大學(xué)生的頭腦，對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生不良影響呢？在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一種有效的解決方式。

例如，高校可以組織題目為“區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳統(tǒng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間，通過(guò)翻閱資料、實(shí)地考察、問(wèn)卷調(diào)研等多種方式，了解區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史淵源、演化過(guò)程、傳承情況及保護(hù)措施等，并形成社會(huì)調(diào)研材料，以文字、圖片、影像等形式進(jìn)行展出，供全校師生參觀和品鑒。在這一過(guò)程中，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力、科學(xué)研究能力、溝通合作能力都得到了鍛煉。與此同時(shí)，全校師生通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，都透過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與演化情況，了解到本地的歷史文化和風(fēng)土人情，不僅激發(fā)了大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，也激發(fā)了他們保護(hù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華精神的熱情。通過(guò)這種方式，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的完美融合，促進(jìn)了大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

2.5 以專項(xiàng)活動(dòng)為平臺(tái)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校校園文化可謂包羅萬(wàn)象，異彩紛呈，因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既可以以“隱性”的方式，滲透于各類活動(dòng)當(dāng)中，也可以以“顯性”的方式，直接進(jìn)行呈現(xiàn)。因此，在校園文化建設(shè)中，高?？梢灾苯右浴爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題，開展一系列的校園活動(dòng)，以直觀而立體的方式，向大學(xué)生展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“強(qiáng)勢(shì)”融入校園文化建設(shè)當(dāng)中。

例如，高校可以組織“古詩(shī)詞愛(ài)好者”俱樂(lè)部、“國(guó)學(xué)經(jīng)典”學(xué)習(xí)會(huì)、“漢服文化研究”交流小組等專門研究與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)的方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中；高校還可以定期選擇不同的主題，開展傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)。比如，通過(guò)“一日漢服”活動(dòng)，號(hào)召全校師生都著漢服上課，使全體師生都更加了解漢服文化，體會(huì)漢服美感；再比如，通過(guò)“唐詩(shī)宋詞記心間”活動(dòng)，鼓勵(lì)全校學(xué)生每天清晨起床背誦一首唐詩(shī)或宋詞，體會(huì)中華語(yǔ)言文字的魅力，感知中華歷史文化的脈動(dòng)，從而以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為助力，促進(jìn)書香校園的構(gòu)建。

在信息化時(shí)代背景下，高校還應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣的影響，以及對(duì)于大學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀念的沖擊，將網(wǎng)絡(luò)納入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在校園文化建設(shè)中，高校除了利用報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體資源，還可以利用電子雜志、博客、抖音、播客等新媒體資源，以全方位、立體化的方式為學(xué)生營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境，力求對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活方式、價(jià)值取向、情感態(tài)度等產(chǎn)生積極影響。在這一過(guò)程中，高校也可以借助新媒體資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。