“和”思想融入大學生思政教育探析

黃艷紅

（閩南師范大學 馬克思主義學院，福建 漳州363000）

“和實生物，同則不繼”。 簡單理解，即不同的事物混合起來能夠產(chǎn)生新的事物，而相同的事物混合在一起，不能產(chǎn)生新的事物，事物的發(fā)展不能夠繼續(xù)。 “和”思想隨著我國歷史的發(fā)展而發(fā)展，在漫長的發(fā)展過程中，受到了歷史上許多思想家的推崇，凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。習近平總書記曾說過：“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道……道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念”[1]?！昂汀彼枷胧菍χ腥A傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，更是中華民族屹立不倒的動力源泉。 在高校思政教育中，融入“和”思想，對于堅定大學生理想信念，創(chuàng)建和諧校園氛圍，提升高校思想政治教育的針對性和實效性，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、“和”思想的基本內(nèi)涵

“世界大同”“天下為公”，歷史上諸多思想家、教育家紛紛表達對“和”思想的追求。 隨著時間的推移，“和”思想經(jīng)歷了萌芽、形成、發(fā)展的歷程，吸收了歷史上各個時期的思想精華，日趨完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想凝聚，具有深刻的思想內(nèi)涵。

1.和諧統(tǒng)一

“和”思想追求事物整體與部分、內(nèi)部與外部的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)事物和諧?！昂汀彼枷爰仁侨寮覀鹘y(tǒng)價值觀的核心，又是中國傳統(tǒng)文化的核心。 “天人合一”認為人與自然本質(zhì)相同，人的行為要與自然協(xié)調(diào)，追求人與自然的和諧統(tǒng)一；“萬物一體”認為整個社會是一個和諧的整體；“身心和諧”認為人的身體與人的精神要協(xié)調(diào)與和諧，人的主觀欲望與事物的客觀結(jié)果要和諧，追求的依然是和諧的局面。 中國古代的一些思想家認為：大自然及人類社會按其本性來說就是和諧的，而最高意義上的美就在這種和諧之中。 辯證法認為，世界上的一切事物都是相互依存、相互聯(lián)系的。 因此，人與自然、人與社會、人與人應(yīng)當和諧共生，和睦相處。

2.開放包容

雖然“和”思想追求和諧統(tǒng)一，但由于物質(zhì)世界既有差異性又有多樣性，并不是千篇一律的，所以“和”思想提倡包容，強調(diào)在相互獨立中相互補充，追求有差別的統(tǒng)一，堅持有原則的和諧。 “和而不同”要求承認差異，尋求互補和統(tǒng)一，共生共處，實現(xiàn)平衡；“求同存異”要求相互尊重，相互學習，取長補短，既要保持自身的優(yōu)勢，又要借鑒他人的長處；“親仁善鄰”體現(xiàn)開放包容的心態(tài)和海納百川的胸襟，是大國風范的最好體現(xiàn)。 譬如，我國古代唐文化吸收外域文化，讓長安成為當時中外文化交流的中心，實現(xiàn)了唐文化與外來文化和諧發(fā)展。 中華文化海納百川、開放包容，不僅不排斥其他文化，相反還不斷吸收外來文化，豐富中華文化的內(nèi)涵，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，讓中華文化在世界文化之林中屹立不倒。

3.和平發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化自古就有“和為貴”“協(xié)和萬邦”的思想，提倡用和平的手段解決矛盾和爭議，努力做到和解、和諧，最終實現(xiàn)和平發(fā)展。 “各安其業(yè)”“小國寡民”顯示出我國古代勞動人民對和平的向往和追求；“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”[2]（P166），人應(yīng)該讓天地的本性得以實現(xiàn)，讓天地間的生命和百姓得以生存和發(fā)展，讓不朽的學說得以繼承，讓世界永遠保持太平；“遠人不服，則修文德以來之”，為了達到征服人心的目的，采用和平的做法取代暴力的手段。 我國歷史上的“貞觀之治”，就是在亂世平定以后的和平時期開創(chuàng)的的鼎盛和輝煌，是我國歷史和平發(fā)展的典型代表。

二、“和”思想的繼承與發(fā)展

“和”思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想，凝聚著中華民族的強大智慧。 隨著時代的進步，這一思想繼續(xù)向前發(fā)展，顯示出巨大的影響力，增強了我國的文化自信。

1.社會主義和諧社會

社會主義和諧社會要求在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)各方面，都要實現(xiàn)和諧發(fā)展：經(jīng)濟發(fā)展注重提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，注重調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重經(jīng)濟區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；社會主義民主政治發(fā)展，要建設(shè)政治文明，要保障人民當家作主的權(quán)益；發(fā)展社會主義先進文化，要培育社會主義核心價值觀，推動社會主義文化繁榮昌盛；社會發(fā)展要注重協(xié)調(diào)性和全面性，保障和改善民生水平，促進社會公平正義，促進社會和諧；生態(tài)發(fā)展要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，要實現(xiàn)人與自然的良性互動，實現(xiàn)生態(tài)和諧。 社會主義和諧社會是人與自然、人與社會、人與人和諧相處的社會，是經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)各方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，這體現(xiàn)了當代中國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和”思想的繼承與發(fā)展。

2.人類命運共同體

在全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)的大背景下，當今世界各國相互聯(lián)系、相互依存，“人類命運共同體”理念得以發(fā)展和實踐。 人類命運共同體是在承認各國國情、意識形態(tài)、發(fā)展程度差異的前提下，為了解決人類命運的相關(guān)問題而提出的“中國方案”。 它要求世界各國相互尊重、相互協(xié)商，在謀求本國發(fā)展的過程中以開放包容心態(tài)促進世界各國共同發(fā)展，真正實現(xiàn)各個國家之間的和諧。 人類命運共同體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和而不同”“求同存異”的思想有著相通之處。

3.中國夢

關(guān)于“中國夢”，習近平總書記曾多次在不同場合提及：“中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”[3]，“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢”[4]，“中國夢是追求和平的夢。 中國夢需要和平，只有和平才能實現(xiàn)夢想。 天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。 ”[5]中國夢是國家、民族和個人的共同夢想，代表著國家、民族和個人的共同利益，體現(xiàn)著國家、民族和個人的共同價值追求。 實現(xiàn)中國夢需要全體中華兒女勠力同心，需要全國各族人民團結(jié)奮斗，需要一代又一代的中國人為之共同努力。 中國夢的提出和實現(xiàn)過程，賦予了“和”思想新的時代內(nèi)涵。

三、“和”思想融入大學生思想政治教育的重要性

當下，大學生懷著對中國夢美好憧憬，努力學習，立志投身于社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)中。 然而，受到西方政治、經(jīng)濟和文化影響，大學生的人生觀和價值觀發(fā)生了一些變化，個人主義有所抬頭。 這樣的現(xiàn)狀迫切要求高校強化大學生思想政治教育，而“和”思想所包含的和諧統(tǒng)一、開放包容等內(nèi)涵，不僅能增強團結(jié)意識，提升大學生的政治素養(yǎng)和道德水平，而且能幫助大學生堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，是大學生思想政治教育的重要資源。

1.提升政治素養(yǎng)

大學生心懷夢想，朝氣蓬勃，是國家的未來，民族的希望。 提升大學生的政治素養(yǎng)，能幫助大學生樹立正確的政治意識和情感認同，讓大學生產(chǎn)生政治歸屬感，有助于維護國家的政治穩(wěn)定和社會安定。 從整體上看來，當代大學生對實現(xiàn)中國夢的理想信念是堅定的，但是隨著當今國內(nèi)外形勢不斷變化，大學生思想受到西方政治、經(jīng)濟和文化的影響，不可避免地出現(xiàn)一些與社會主義制度不和諧的因素。 譬如，個別大學生注重個人而忽視整體，追求個人利益而忽視集體利益，他們未能完全將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展結(jié)合起來。因此，將“和”思想融入大學生思想政治教育是提升大學生政治素養(yǎng)的需要。作為新時代的大學生應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和”思想的內(nèi)涵中，從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，切實感受中國共產(chǎn)黨人所具有的遠大理想，才能自覺地旗幟鮮明地抵御社會錯誤思潮的侵蝕，才能牢固樹立“四個意識”，堅定革命理想信念。

2.提高道德水平

大學生是社會主義的建設(shè)者和接班人，是全面建成小康社會的生力軍。 提高大學生的道德水平，能幫助大學生樹立道德意識，增強大學生的社會責任感，有助于大學生養(yǎng)成為人民服務(wù)、為社會做貢獻的高尚品質(zhì)。 從整體上看來，當代大學生為人民服務(wù)的意識是普遍的，但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，“拜金主義”“享樂主義”思想依然存在，個別大學生見利忘義，為了及時行樂而忽視了社會責任，做出一些唯利是圖的行為，違背主流社會道德規(guī)范。 因此，將“和”思想融入大學生思想政治教育可以提高大學生道德水平和思想覺悟。 作為當代大學生應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和”思想的內(nèi)涵中，從社會主義核心價值觀中，深切體會共產(chǎn)黨人高尚的道德素質(zhì)。 大學生要積極向道德模范學習，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐，自覺踐行社會主義核心價值觀，在修養(yǎng)和實踐的過程中不斷提高道德水平。

3.增強團結(jié)意識

大學生有理想、有本領(lǐng)、有擔當，極易結(jié)成內(nèi)群體關(guān)系，在團結(jié)動員方面有著天然優(yōu)勢。增強大學生的團結(jié)意識，能提高大學生的行動效率，幫助大學生更好的把握機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，有助于大學生在激烈的競爭環(huán)境中脫穎而出。 大學生在社會上生存和發(fā)展，不可能脫離社會單獨存在。 但是，當今大學生絕大多數(shù)都是獨生子女，受到學校、家庭和社會環(huán)境的影響，個別大學生習慣以自我為中心，缺少與他人的實際溝通，對他人、對集體缺少關(guān)注，團結(jié)意識較為薄弱。 因此，將“和”思想融入大學生思想政治教育是增強大學生團結(jié)意識的重要方式。 作為當代大學生應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和”思想的內(nèi)涵中，從集體主義的角度出發(fā)，深刻理解共產(chǎn)黨人的團結(jié)協(xié)作的力量，尤其是理解中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國，確立社會主義制度，進行改革開放，開辟中國特色社會主義道路，取得的輝煌成就。 大學生要意識到團隊的重要性，多參與團體活動，學習團結(jié)協(xié)作，處理好團隊成員之間的關(guān)系，增強團結(jié)合作的意識。

四、“和”思想融入大學生思想政治教育的實現(xiàn)路徑

誠然，“和”思想包含的和諧統(tǒng)一、開放包容、和平發(fā)展的深刻內(nèi)涵，無疑給大學生思想指明了前進的方向。 在新時代，我們要讓“和”思想走進高校，既要注重理論教學，又要重視社會實踐，從多方面做好大學生的思想政治教育工作，從多角度實現(xiàn)“和”思想與大學生思想政治教育的有效融合。

1.加強“和”思想融入思政理論課教學

“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”[6]。 課堂是進行大學生思想政治教育的主陣地。 “和”思想融入思想政治教育課堂教學初衷很好，但是后勁略顯不足，目前僅僅停留在“和”思想的解說，對“和”思想的探究、剖析仍有待加強。 “和”思想作為中國傳統(tǒng)文化的核心思想，貫穿于社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的航標燈塔，在大學思想政治教育課堂教學中應(yīng)充分展現(xiàn)。 例如：《馬克思主義基本原理概論》課程應(yīng)融入“和”思想的哲學內(nèi)涵；《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程可以從“和”思想在治國理政發(fā)揮的重要作用方面進行講解；《中國近代史綱要》課程應(yīng)講解“和”思想在中國近現(xiàn)代歷史上的演變歷程；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程可以從加強思想道德建設(shè)、增進個人與社會和諧的視角進行融合；《形勢與政策》課程應(yīng)從“和”思想與國際合作之間的內(nèi)在關(guān)系進行融入。 “和”思想融入課堂教學的過程中，要以培養(yǎng)學生的政治素養(yǎng)、道德水平和團結(jié)意識為核心，讓學生通過課堂討論、情景演繹等互動方式，更加深刻的體會“和”思想的博大精深，讓“和”思想入心入腦，真正達到開設(shè)思想政治教育課程的目的。

2.積極建設(shè)以“和”思想為主題的校園文化

校園文化對大學生思想政治教育具有熏陶作用。 中西方文化存在較大差異，受西方文化的沖擊，校園文化不可避免地受到一些消極影響，個別大學生的政治意識、道德意識和團結(jié)意識有所懈怠。 “和”思想包含著和諧統(tǒng)一、開放包容、和平發(fā)展的深刻意義，對保持校園文化積極向上、校園氛圍健康和諧有著重要的作用。因此，“和”思想應(yīng)充分融入校園文化中，讓“和”思想成為校園活動的主導思想。例如，通過開展辯論賽、演講比賽等活動，讓學生在比賽的過程中學會與他人溝通協(xié)作，強化團結(jié)協(xié)作意識；通過舉辦中華傳統(tǒng)文化“和”思想的知識講座，邀請相關(guān)的專家教授到學校講學授課，普及相關(guān)理論知識，提高學生的理論水平；通過開展主題論壇，解析“和”思想的產(chǎn)生、發(fā)展歷程、創(chuàng)新成果和時代價值，鼓勵學生做相關(guān)方面的理論研究，積極參與，踴躍發(fā)言。 在“和”思想融入校園文化的過程中，要以創(chuàng)造積極健康的校園氛圍為主導，充分發(fā)揮“和”思想對大學生思想政治教育的影響力，讓學生通過參與多樣化的校園活動，感受“和”思想的主流意識，真正創(chuàng)建和諧美麗的校園環(huán)境。

3.注重以“和”思想為指導的社會實踐

社會實踐是鞏固提高大學生思想政治教育效果的重要方式。 受傳統(tǒng)觀念的影響和現(xiàn)實條件的制約，個別高校對大學生參與社會實踐沒有予以足夠的重視，大學生的實踐水平和認知水平差距較大。 “和”思想包含的和諧統(tǒng)一的內(nèi)涵要求大學生理論與實踐必須結(jié)合，相互促進，共同進步。 因此，在社會實踐中要重視理論與實踐的結(jié)合，讓社會實踐得到應(yīng)有的肯定。 可以組織大學生到當?shù)氐男W、初中教學實習，為小學生、初中生講解國家的政治理念，既能為他人授課，又能強化自身的政治素養(yǎng)；可以組織大學生以團隊的形式參與社會實踐，通過團隊完成實踐任務(wù)，逐步培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作意識，讓大學生在社會實踐的過程中明白“和”思想的寓意；要積極引導大學生利用課余時間參加社會志愿服務(wù)，在志愿服務(wù)過程中培養(yǎng)大學生的責任意識。 在“和”思想指導社會實踐的過程中，要以理論結(jié)合實踐為前提，發(fā)揮“和”思想對大學生社會實踐的指導作用，讓大學生在社會實踐過程中鞏固理論知識、提高實踐能力，增強團隊意識，真正做到學以致用。

4.重視以“和”思想為中心內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)宣傳

網(wǎng)絡(luò)宣傳是進行大學生思想政治教育的另一重要手段。 習近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會指出：“網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)”[7]（P336）。 隨著科學技術(shù)的不斷進步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的重要一環(huán)，網(wǎng)絡(luò)媒介的迅速發(fā)展對高校思想政治教育提出了新的要求。 學校要與時俱進，充分抓住科技化、信息化的時代特征，利用高新科技和網(wǎng)絡(luò)媒介主動占領(lǐng)大學生的網(wǎng)絡(luò)思想陣地。 作為大學生思想政治教育的核心內(nèi)容，“和”思想必須在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中占據(jù)中心位置，學?？梢岳肣Q、微信、微博公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺推送“和”思想的相關(guān)知識，通過大學生熟悉的方式讓大學生了解“和”思想，增強“和”思想對大學生的吸引力。 在“和”思想融入網(wǎng)絡(luò)媒介的過程中，要以大學生自覺進行自我教育為出發(fā)點，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介對“和”思想的宣傳作用，讓大學生利用網(wǎng)絡(luò)媒介不斷進行理想信念教育，真正提升“和”思想對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的感染力。