維吾爾族民間舞蹈的表演特點分析

◎莫合力斯江·迪力夏提

（昌吉州電影發(fā)行放映總站 新疆 昌吉 831100）

文化的傳承有一點非常重要，那就是不能丟其精神，不能丟其靈魂。維吾爾族民間舞蹈吸收了西域樂舞的精華，融合了多位藝術(shù)家的舞蹈特色，與人們生活、文化相互配合，又經(jīng)過多年發(fā)展和演變，形成了深受人們喜愛的風(fēng)格獨特的舞蹈藝術(shù)。這是歷史的沉淀與見證，必須用心感受、用心學(xué)習(xí)，將舞蹈和文化精神共同傳承下去。

一、維吾爾族民間舞蹈的文化精神

我國是一個多民族大家庭，由五十六個民族組成，每個民族都有自己的特點，維吾爾族是其中之一。維吾爾族的舞蹈是少數(shù)民族舞蹈中的代表舞蹈之一，有著悠久的歷史和強(qiáng)烈的文化精神，非常具有代表性與民族性，深受大家喜愛。維吾爾族民間舞蹈可以體現(xiàn)維吾爾族人的性格特點、精神面貌，當(dāng)?shù)厝藭谥匾墓?jié)日中表演集體舞蹈，讓所有人都加入進(jìn)來，共同慶祝節(jié)日的到來，既渲染了氣氛，又可以將人們聚集在一起增強(qiáng)感情[1]。按照表演形式來分，維吾爾族舞蹈可分為自娛性舞蹈、風(fēng)俗性舞蹈和表演性舞蹈三類。按地區(qū)來分，維吾爾族舞蹈一般分為三種：第一種處于東疆一帶，這一帶的舞蹈與漢族舞蹈相結(jié)合，融合了兩族舞蹈特點；第二種是起源于喀什地區(qū)麥蓋提縣的刀郎舞蹈，其舞蹈特點比較粗獷、張揚(yáng)，格調(diào)歡快，體現(xiàn)了人們直爽的性格，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藞詮?qiáng)勇敢、積極向上的性格特征；第三種處于伊犁地區(qū)，當(dāng)?shù)匚璧赴l(fā)展時間長，結(jié)合了多個民族舞蹈特點、文化，規(guī)模宏大，文化悠久，具有極高的藝術(shù)價值，在人們生活中不僅可以起到娛樂的作用，還是當(dāng)?shù)丶漓氲拇砦璧?，在祭祀場合深受人們推崇?/p>

二、維吾爾族民間舞蹈的表演特點

相較于其他民族的舞蹈，維吾爾族舞蹈的特點更加明顯，更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说男愿窈彤?dāng)?shù)氐奈幕?，形成了一道獨特的風(fēng)景線，其舞蹈動作和音樂節(jié)奏等方面都有獨特的魅力[2]。

（一）舞蹈動作特點

維吾爾族民間舞蹈中每個動作都具有特定的意義，舞者可以通過動作傳達(dá)出自己想表達(dá)的情感。其中最重要的是眼神的表達(dá)，眼睛是心靈的窗戶，歡樂、愛意、憤怒、傷心等情緒都可以通過眼神表達(dá)出來。維吾爾族民間舞蹈在肢體動作上也有自己的特點，最常見的有晃動脖子和手位繞腕動作，其中晃動脖子是最常見的，有左右晃動和前后晃動，在脖子晃動的同時手也跟著在脖子前面擺動，動作協(xié)調(diào)有序，姿態(tài)美觀；另外手位的繞腕動作尤其可以展示舞者身體的柔美。學(xué)習(xí)維吾爾族民間舞蹈會先從站姿開始培訓(xùn)，必須昂首挺胸、背部筆直，下一步就是訓(xùn)練腰部的旋轉(zhuǎn)，維吾爾族舞蹈旋轉(zhuǎn)速度非?？?，在快的同時不慌亂，與音樂節(jié)奏結(jié)合在一起，別有一番風(fēng)味[3]。

（二）音樂節(jié)奏特點

維吾爾族民間舞蹈大多數(shù)都是用于娛樂，附和節(jié)日氣氛，表演時音樂節(jié)奏大多為踩點而奏，整個音樂強(qiáng)勁有力，經(jīng)常在弱拍之處進(jìn)行強(qiáng)奏處理，尤其是伊犁一帶的民間舞蹈的這一特點更加明顯。節(jié)奏鼓點多為四分之四拍，也有四分之二拍，但是四分之四拍是節(jié)奏鼓點的基礎(chǔ)，節(jié)拍的轉(zhuǎn)換伴隨著舞蹈腳步的轉(zhuǎn)換，步步在拍，舞步與鼓點融為一體，具有維吾爾族特有的民族色彩[4]。

另一特點則是手勢動作，手腕在鼓點強(qiáng)近之處轉(zhuǎn)動，在音樂節(jié)奏相同的地方手腕的轉(zhuǎn)動方向和手指動作是一致的，手腕的變換跟隨腳步的移動，再加上腰間的扭動形成一整幅完美的舞蹈畫面。

（三）舞蹈服裝和道具的特點

我國各個民族的服飾打扮、舞蹈道具都有各自的特點，雖然外觀上不大相同，但是在精神、文化上都體現(xiàn)了各個民族的文化特色，比如苗族的銀飾品，白族的帽子盡顯特色，維吾爾族的服飾也是樣式繁多、色彩突出，整體給人清新脫俗的感覺[5]。常有人說維吾爾族是一個愛花的民族，其民間服飾、頭飾不像苗族那樣華麗，但是卻像花兒般艷麗，戴繡花帽，穿繡花衣，帽子上的花色也都與鮮花相照應(yīng),極具特色。

三、維吾爾族民間舞蹈的發(fā)展

維吾爾族不同發(fā)展時期的經(jīng)濟(jì)文化生活與宗教信仰,在他們的舞蹈中都有所表現(xiàn)。據(jù)《魏書·高車傳》記載：“合聚祭天，眾至數(shù)萬……游繞歌吟忻忻。”描繪了其先民在漠北游牧?xí)r期盛大的薩滿祭天儀式中的舞蹈活動[6]。在以前，維吾爾族民間舞蹈的傳承只是依靠著維吾爾族一代又一代前輩的言傳身教，傳播范圍有限。隨著國家越來越富強(qiáng)，國家越來越重視對我國傳統(tǒng)特色文化的保護(hù)，專門設(shè)立國家保護(hù)點，并且派遣專業(yè)人員設(shè)立少數(shù)民族服務(wù)點，將包括維吾爾族在內(nèi)的各民族的文化、舞蹈、服飾等傳統(tǒng)文化內(nèi)容讓青少年一代更好地傳承下去。在維吾爾族民間舞蹈的教學(xué)中不僅要重視舞蹈的傳承，舞蹈精神也必須傳承下去，這也是最重要的，沒有舞蹈精神，維吾爾族民間舞蹈也就沒有了靈魂。將深厚的民族感情融入舞蹈動作中，使每個動作都有感情，有靈魂，在動作中傳遞愛，在眼神中傳遞情，將讓維吾爾族民間舞蹈永遠(yuǎn)傳承下去[7]。

四、結(jié)語

在我國歷史上，維吾爾族民間舞蹈一直廣為流傳，具有非常悠久的歷史，其背后的維吾爾族文化也一直傳承至今。維吾爾族民間舞蹈在幾百年的傳承中積累了豐富的經(jīng)驗。因此，舞蹈中處處可以體現(xiàn)生活的樣貌、在生活中也處處體現(xiàn)舞蹈的影子，兩者不可分離。舞蹈就像酒一樣，愈是沉淀愈是有味道，并且歷史的洗禮會為舞蹈賦予不同的情感，讓維吾爾族民間舞蹈可以更好地傳承下去，一步一步發(fā)揚(yáng)光大。