美術(shù)教學中地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用

張文萍

（新疆博州青少年宮，新疆維吾爾自治區(qū)博爾塔拉蒙古自治州 833400）

新課程標準的提出和實施，強調(diào)陶冶學生情操，提高學生審美能力，引導學生參與到文化傳承與交流中，發(fā)展學生對美好事物的感知能力，滿足學生個性化和全面發(fā)展需求。這一目標的提出，要求教師不斷拓展和豐富教學內(nèi)容，積極探索地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，發(fā)揮地方美術(shù)資源優(yōu)勢，展現(xiàn)地方美術(shù)資源的魅力，促進學生更好地了解、認識家鄉(xiāng)，增進學生對美麗家鄉(xiāng)的情感，實現(xiàn)學生對美術(shù)素養(yǎng)的提升與發(fā)展。同時，將美術(shù)教學與學生生活實際結(jié)合起來，符合教育規(guī)律和審美認知規(guī)律，尊重學生生活經(jīng)驗和認知水平，能夠體現(xiàn)“因材施教、因地制宜”的教學資源開發(fā)策略，是改善美術(shù)教學內(nèi)容枯燥化、教學方法單一化的重要舉措。

1 新疆博州概述

博爾塔拉蒙古自治州簡稱為“博州”，位于新疆西北部準葛爾盆地西端，與哈薩克斯坦接壤，邊界線長達380 千米，有著我國“西部第一門戶”之稱。下轄博樂市、阿拉山口市、精河縣和溫泉縣及賽里木湖風景名勝區(qū)。同時，博州是一個少數(shù)民族聚集區(qū)，聚居著 35 個民族，包括蒙古、漢、維吾爾、哈薩克、回等民族，各民族文化在此交融。

博州自然資源豐富，樹木種類包括天山云杉、雪冷云杉、天山樺、胡楊、怪柳、大葉白蠟等等，動物種類繁多，野生動物種類達到 100 余種，國家一級保護動物 9種，如紫貂、雪豹、北山羊、金雕等。同時，博州有著豐富的人文景觀和自然景觀，如達勒特古城、烏孫土墩墓、積福寺等人文景觀，還有怪石峪、賽里木湖、巴音阿門旅游風景區(qū)和精河濱河風景區(qū)等自然景觀，吸引著國內(nèi)外游客旅游觀光。博州是一座美術(shù)教學資源寶庫，具有豐富的人文環(huán)境和自然環(huán)境，為美術(shù)教學資源的開發(fā)與利用提供豐富的資源。

2 中學美術(shù)教學中開發(fā)地方美術(shù)資源的必要性

隨著新課程改革的深入推進，教育領域?qū)＜?、學者逐漸認識到，缺乏課程資源的支持，教學改革措施將難以轉(zhuǎn)化為教育成果，因此，課程資源的豐富與完善直接影響課程目標的實現(xiàn)，因此，在美術(shù)教學中開發(fā)地方美術(shù)資源具有重要的意義，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1 滿足新課程標準要求

深入挖掘新疆美術(shù)教學資源是新課程標準的落實和貫徹。新課程標準中要求開發(fā)與利用課程資源，盡可能地運用自然環(huán)境資源、校園和社會生活中的資源開展美術(shù)教學。在美術(shù)教學中引入和挖掘新疆地區(qū)美術(shù)教學資源，一方面能夠豐富美術(shù)教學資源，促進美術(shù)資源貼近學生生活；另一方面能夠改變學生在教學中的地位，實現(xiàn)學生由被動接受知識向自主探究知識的轉(zhuǎn)變，調(diào)動學生學習積極性，提高美術(shù)課堂教學有效性。

2.2 滿足文化傳承的需求

新疆地區(qū)具有豐富的自然、人文資源，長期以來未得到開發(fā)和利用，甚至部分學生對自己的家鄉(xiāng)缺乏全面的了解，缺乏對家鄉(xiāng)文化、自然風光的清醒認識，例如，哈薩克族的織繡、民間手工器具、傳統(tǒng)民俗建筑等。新時期，世界各國都對自己的文化進行挖掘、整理和保護，這個過程其實是一種文化找尋與認同的過程，習近平總書記提出的“文化自信”是這一趨勢的具體要求和目標。在美術(shù)教學中引入地方文化資源，能夠幫助學生重新認識、挖掘和傳承家鄉(xiāng)文化，增進學生對家鄉(xiāng)文化的認同感，有助于新疆民間文化遺產(chǎn)的傳承和保護。

3 博州地方美術(shù)資源的開發(fā)模式研究

開發(fā)和利用地方美術(shù)資源，應注意開發(fā)途徑和實施方式靈活多樣，突出地方美術(shù)資源的多樣性、地域性特點，避免因循守舊。

3.1 地方美術(shù)資源內(nèi)容的挖掘

博州具有美麗壯闊的自然風光和豐富的人文資源，因此，在美術(shù)地方資源的挖掘中，教師應充分發(fā)揮博州地方特色，豐富和完善中學美術(shù)教學內(nèi)容。

（1）自然資源教學內(nèi)容的挖掘。

在自然資源方面，博州豐富的自然景觀和動植物為美術(shù)教學提供了豐富的素材，為學生創(chuàng)作提供了源泉，教師可以從博州地貌、自然風光、植物和動物等方面入手，如怪石峪的奇石，賽里木湖邊的草原，甚至是草原各色的小花，都可以為美術(shù)創(chuàng)作提供靈感。同時，教師應指導學生從不同的角度去發(fā)現(xiàn)、構(gòu)思、創(chuàng)作，使常見的事物煥發(fā)新的活力，加深學生對家鄉(xiāng)自然環(huán)境和自然資源的認識，發(fā)展學生對美好事物的感知能力。

（2）人文資源教學內(nèi)容的挖掘。

在人文資源的挖掘上，教師應積極發(fā)揮地方人文資源特色和少數(shù)民族文化優(yōu)勢，將人文景觀、少數(shù)民族節(jié)日與美術(shù)教學有機結(jié)合起來，例如，教師可以帶學生到博物館參觀歷史文物，加深學生對博州地區(qū)歷史文化的認識，增強學生對家鄉(xiāng)歷史文化的自豪感與使命感。同時，教師應將博物館展出的彩陶器、青銅器、金銀器整合到《中國古代工藝美術(shù)》和《民間美術(shù)》教學；將“托布秀爾”“馬頭琴”等民族樂器融入《工藝精湛的民族民間器具》教學，促進人文資源教學內(nèi)容挖掘的系統(tǒng)化，豐富和拓展美術(shù)教學資源。此外，教師還組織學生觀摩非遺展示周、春節(jié)習俗展等，不斷拓展課堂美術(shù)課堂教學內(nèi)容。

3.2 地方美術(shù)資源在教學實踐中的滲透

在中學美術(shù)教學實踐中，教師應突破課堂教學方法、學科的限制，實現(xiàn)美術(shù)與其他學科相融合。在教學實踐中，地方資源的應用也可突破學科本位，實現(xiàn)美術(shù)各模塊整合，例如，在戶外實踐時，教師可以在美術(shù)實踐中講授與人文景觀相關的文學、歷史背景，也可以在觀看民族表演時講授音樂、戲曲等方面的知識。同時，在教學目標的設置上，教師應基于目標導向性原則和人本導向原則，圍繞美術(shù)教學目標開展實踐活動，將實踐活動作為課堂教學的一種教學形式，確保地方美術(shù)資源的開發(fā)不偏離預期的目標，教師應充分發(fā)揮學生的生活經(jīng)驗的作用，使學生參與到調(diào)查分析中，為教師開發(fā)地方美術(shù)資源提供有效的參考與建議。例如，在現(xiàn)代城市建筑中的地域風格教學中，教師可以鼓勵和引導學生觀察、描繪學生眼中的博州當?shù)氐奶厣ㄖ蛢?yōu)美的自然景觀，例如：哈達橋、風帆廣場、賽里木湖等，以此宣傳“大美博州”，教師將作品上傳到校園網(wǎng)絡供大家欣賞。在教學實踐中，針對初學美術(shù)學生不分“主次”的情況，教師應引導學生觀察、發(fā)現(xiàn)自然、人文景觀的生動瞬間，把握好主次關系，刪除不必要的枝節(jié)，幫助學生掌握構(gòu)圖知識和技巧。

3.3 優(yōu)化地方美術(shù)教學評價方法

根據(jù)新課程標準要求“美術(shù)課程教學評價應具有開放性、促進學生發(fā)展和改進教師教學等評價性指標”，因此，在地方美術(shù)教學評價時，教師應以促進學生個性化、多元化發(fā)展為目的，注重評價方式的多元化和評價主體的多元化，強調(diào)學生在地方美術(shù)作品評價中的作用，定期開展“大美博州”美術(shù)作品評選活動，由學校搭建美術(shù)作品展示、評價平臺，教師編寫作品推薦，學生和社會人士對美術(shù)作品進行打分，從中選出能夠代表博州特色、構(gòu)思巧妙的美術(shù)作品，促進學生交流和創(chuàng)造，激發(fā)學生探索博州地方美術(shù)資源的熱情，增強學生對新疆自然資源和人文資源的認同感。

4 結(jié)語

新課程改革背景下，課程資源是支撐教學改革與創(chuàng)新的基礎，是改善中學美術(shù)內(nèi)容枯燥、單一的重要舉措，因此，學校、教師應注重地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，發(fā)揮新疆博州自然與人文資源優(yōu)勢，加強地方美術(shù)資源在課堂教學、校本課程和實踐教學中的滲透，強化地方美術(shù)資源的挖掘和篩選，優(yōu)化地方美術(shù)資源教學評價方法，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的認同感，促進地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，為中學美術(shù)教學創(chuàng)新發(fā)展奠定堅實的基礎。