富蘭克林：美國(guó)“揚(yáng)基精神”奠基者

侯名玙 陳 靜 多宏玉

（江西科技師范大學(xué)，江西南昌 330013）

本杰明.富蘭克林——資本主義精神最完美的代表，十八世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大領(lǐng)袖之一，被美國(guó)人民譽(yù)為“民族之父”“美國(guó)的完人”和“美國(guó)第一個(gè)‘揚(yáng)基人’”。他身上具有美國(guó)早期的“揚(yáng)基精神”——求知若渴、自律自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞。他的一生充滿曲折和艱辛，但所有的磨難對(duì)于他來(lái)說(shuō)似乎都是一種推動(dòng)力，推動(dòng)著他在能夠?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)的道路上，永遠(yuǎn)向前并始終充滿熱情。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！盵自傳]一分耕耘一分收獲，他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)，他為全美國(guó)乃至世界人民創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。

1 “揚(yáng)基”的發(fā)展及“揚(yáng)基精神”的內(nèi)涵

1.1 “揚(yáng)基”的發(fā)展

“揚(yáng)基”這個(gè)詞大約有300年的歷史。它最初是作為在新英格蘭定居的移民者所使用。但這個(gè)詞的詞源出自何處？它又是如何進(jìn)入語(yǔ)言系統(tǒng)的呢？為什么富蘭克林是第一個(gè)“揚(yáng)基人”呢？大多數(shù)專家認(rèn)為“揚(yáng)基”一詞起源于荷蘭，最初是指在美國(guó)東北部新英格蘭地區(qū)定居的殖民者。但在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，“揚(yáng)基”有了更廣泛的含義。南方軍隊(duì)中的士兵稱來(lái)自北方各州的士兵為“揚(yáng)基人”。美國(guó)北方人從北方到達(dá)南方，隨著他們對(duì)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)、財(cái)富的日益積累，南方人逐漸接受他們身上的良好品質(zhì)。揚(yáng)基精神傳播到南方，從此他們稱北方人為揚(yáng)基。此后“揚(yáng)基”一詞被傳到歐洲并被縮短為“Yank”，最后，“揚(yáng)基”就成為了美國(guó)人的代名詞。富蘭克林作為典型的美國(guó)北方人，他身上所代表的“揚(yáng)基精神”是不言而喻的。

1.2 “揚(yáng)基精神”的內(nèi)涵

“揚(yáng)基精神”的內(nèi)涵豐富，包括許多代表性的精神。第一，是作為一位美國(guó)國(guó)民的自尊自豪感。美國(guó)是一個(gè)年輕的移民國(guó)家，在其短短的兩百多年的發(fā)展過(guò)程中，取得了舉世矚目的成就:美國(guó)在世界政治領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位，在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域走在世界的前列，這是美國(guó)人最為自豪的資本，美國(guó)人最愿意為他們的國(guó)家而戰(zhàn)斗，對(duì)民族認(rèn)同最感自豪。第二，是開拓進(jìn)取、富民強(qiáng)國(guó)的精神。美國(guó)從最初從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)、修路的拓荒運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在從事高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)開發(fā)，這個(gè)國(guó)家不斷地開拓進(jìn)取，不斷改變著美國(guó)的面貌。第三，是實(shí)用主義，注重實(shí)際，以勤奮工作為榮。美國(guó)人把富蘭克林身上誠(chéng)實(shí)能干、吃苦耐勞、富于創(chuàng)業(yè)和愛國(guó)主義精神視為美利堅(jiān)民族的驕傲和共有的品質(zhì)。第四，是追求個(gè)人成才發(fā)展機(jī)會(huì)中的平等民主自由?？粗貍€(gè)人創(chuàng)業(yè)的意志和能力，輕視人為的“權(quán)勢(shì)”，堅(jiān)信只要努力進(jìn)取，在機(jī)遇面前人人平等，人人都有成功的希望和創(chuàng)造奇跡的可能性。

2 淺析富蘭克林的“揚(yáng)基精神”

富蘭克林有著傳奇人生，一生中取得許多偉大成就，擁有他自己的道德準(zhǔn)則——節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠(chéng)摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧?kù)o、貞潔、謙遜[自傳]。這些在其自傳中充分體現(xiàn)，供讀者借鑒。富蘭克林曾說(shuō)：“自我節(jié)制，自我獲益”[自傳]，即如果想克制自己就培養(yǎng)好習(xí)慣，這些習(xí)慣可以規(guī)范一個(gè)人的行為，在這些習(xí)慣的幫助下就會(huì)更容易成就一個(gè)人。

2.1 求知若渴

富蘭克林在孩提時(shí)代十分熱愛閱讀，把自己僅有的一點(diǎn)零花錢都用于買書。他的父親有一個(gè)小圖書館,主要收藏了一些有關(guān)神學(xué)論辯的書籍,大部分他都讀過(guò)。但他并不滿足于這些書籍，他喜愛約翰·班揚(yáng)所寫的《天路歷程》,于是收集了單獨(dú)發(fā)行的小冊(cè)子。后來(lái)為了閱讀其他書籍，將其當(dāng)賣，用所得的錢買了柏頓的《歷史文集》等。他在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒時(shí)，書籍資源豐富，他為了能看那些書籍，便很快的完成自己的工作，害怕被發(fā)現(xiàn)受到責(zé)罵，于是他只能熬夜看書，第二天把書完整的放回原處，有時(shí)候一看就是一整夜。在他孩提時(shí)期，他讀到了很多書籍，對(duì)他以后價(jià)值觀有著深刻影響。

2.2 自律自強(qiáng)

富蘭克林的偉大成就與智慧還歸因于他的自律自強(qiáng)精神。他在閱讀各國(guó)書籍時(shí)，為了盡可能理解作者的本意，自學(xué)多種外語(yǔ)，如法語(yǔ)，西班牙語(yǔ)，意大利語(yǔ)等。富蘭克林有一位同樣在學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)的好友，他十分喜歡下棋，經(jīng)常硬拉著富蘭克林下棋，富蘭克林也不好推辭，但這樣做會(huì)耽擱他許多的學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)的時(shí)間。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，富蘭克林想了很久，終于找到了解決辦法——每盤棋的勝利者有權(quán)懲罰對(duì)方，失敗者必須在下次下棋之前背誦或者翻譯一段意大利語(yǔ)文章，否則無(wú)權(quán)再戰(zhàn)。兩人的棋藝不相上下，各有輸贏，兩人就都不得不花很多的時(shí)間去溫習(xí)意大利語(yǔ)，準(zhǔn)備拿來(lái)應(yīng)付下棋輸?shù)糁蟮谋痴b和翻譯。就這樣過(guò)了一段時(shí)間，兩個(gè)人的意大利語(yǔ)水平竟然都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

他人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是創(chuàng)辦印刷廠，這使他成了遠(yuǎn)近聞名的人物，也讓他有了一筆豐厚的積蓄。但是過(guò)程卻十分艱難。1723年他離開波士頓的家鄉(xiāng)到紐約謀求發(fā)展。在紐約，富蘭克林并沒(méi)有得到預(yù)料中的工作，他輾轉(zhuǎn)去了費(fèi)城。而后又到了費(fèi)城，他找到了一份印刷所的排字工作，開始了新生活，熟練的印刷技能讓他在印刷術(shù)并不發(fā)達(dá)的費(fèi)城大放異彩。兩年后他又到了倫敦，仍然從事印刷工作。1726年富蘭克林又回到費(fèi)城，開始自己開設(shè)印刷廠，此后富蘭克林的印刷廠有了很大發(fā)展。這一過(guò)程在他的自傳中描寫的十分詳細(xì)，因?yàn)樗麑?duì)此印象深刻，并想讓讀者與他以后的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。1730年，富蘭克林和另一名學(xué)徒一起開始創(chuàng)辦自己的印刷所，出版費(fèi)城第一份報(bào)紙《賓夕法尼亞報(bào)》，大獲成功。隨后印刷所的業(yè)務(wù)源源不斷。在他們的出版物中包括美國(guó)第一本醫(yī)學(xué)專著和第一部小說(shuō)，同時(shí)他們還負(fù)責(zé)印刷當(dāng)?shù)氐募垘拧Ｔ诳朔酥刂乩щy之后，富蘭克林終于成了真正的企業(yè)家。他取得成功主要是因?yàn)樗旧碛羞^(guò)硬的技術(shù)和堅(jiān)毅的品質(zhì)。在當(dāng)學(xué)徒工時(shí)他學(xué)到了使他受益一生的技術(shù)，為他創(chuàng)辦印刷廠提供了前提條件。

2.3 奉獻(xiàn)社會(huì)

富蘭克林涉及很多公益事業(yè)發(fā)展，如創(chuàng)建圖書館和消防隊(duì)。富蘭克林和他的朋友們經(jīng)常會(huì)約在其中一個(gè)朋友家討論一些問(wèn)題，有時(shí)他們經(jīng)常需要參考一些書籍，于是他準(zhǔn)備創(chuàng)建一個(gè)會(huì)員制的圖書館，并起草了方案。富蘭克林申請(qǐng)了許可執(zhí)照，富蘭克林是美國(guó)圖書館事業(yè)的一位先驅(qū)，創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)美國(guó)首都費(fèi)城的第一件社會(huì)憑證圖書館—費(fèi)城圖書館公司和美國(guó)第一所圖書館—富蘭克林城圖書館。在這以后有越來(lái)越多的圖書館建立，對(duì)后人產(chǎn)生了深刻的影響。在富蘭克林取得一些成就后開始致力于公益事業(yè)的發(fā)展。他寫了一篇文章，最先在“政治促進(jìn)會(huì)”宣讀,后來(lái)發(fā)表了,其中討論了那些釀成火災(zāi)的各種疏忽和事故,并且附上了防火知識(shí),勸誡大家注意火災(zāi)。這篇文章被廣為認(rèn)可,為此這件事促成了大家組織成立消防隊(duì)的計(jì)劃,以便再發(fā)生火災(zāi)時(shí)能夠迅速滅火以及搬運(yùn)或保管貨物。不久之后,就有三十個(gè)人自愿報(bào)名參加這一組織。并決定采用水桶滅火，交替?zhèn)鬟f?！狸?duì)很快就起到了大作用，消防隊(duì)成立以后,費(fèi)城從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)燒毀兩間房屋以上的大火災(zāi)通常情況下,火勢(shì)在迅速蔓延之前就被撲滅。這是消防隊(duì)最初的雛形，對(duì)后來(lái)消防隊(duì)形成產(chǎn)生了巨大影響。

2.4 開拓精神

富蘭克林除了以上“揚(yáng)基精神”以外，還具有典型開拓者的精神——吃苦耐勞。從紐約到費(fèi)城的航行路上，他和其他船員，遇到了暴風(fēng)雨，發(fā)著高燒，在小酒館露宿，歷經(jīng)艱辛后，抵達(dá)費(fèi)城。在費(fèi)城，通過(guò)他不懈的努力，他總算混得不錯(cuò)了，有事業(yè)和愛情。總督威廉·基思爵士答應(yīng)幫他創(chuàng)業(yè)，給予資金等支持，于是他啟程前往倫敦。不幸的是，他是一個(gè)騙子，對(duì)于他的推薦信，支票，無(wú)人認(rèn)可。富蘭克林沒(méi)有回去的車費(fèi)，于是在當(dāng)?shù)匾患矣∷a(chǎn)努力工作，結(jié)交了許多睿智的朋友。富蘭克林的生活不是一帆風(fēng)順，他從來(lái)沒(méi)有自暴自棄，也沒(méi)有抱怨，他默默地忍受困苦的生活，歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)的艱辛，依然堅(jiān)忍不拔，對(duì)生活充滿希望。

3 美國(guó)精神

小說(shuō)《了不起的蓋茨比》的主人公蓋茨比也和富蘭克林一樣有著自律的生活。不僅在文學(xué)作品中的主人公身上可以看到富蘭克林的“揚(yáng)基精神”，在美國(guó)人身上也頗有體現(xiàn)。富蘭克林的“揚(yáng)基精神”在美國(guó)社會(huì)影響廣泛。比爾蓋茨、喬布斯，熱愛閱讀，奉獻(xiàn)社會(huì)，創(chuàng)新，奮斗，而他們是眾多美國(guó)人中杰出的人物，不僅他們?nèi)绱耍绹?guó)人亦如此。美國(guó)人大多數(shù)都認(rèn)為，每個(gè)人的生活是由自己開創(chuàng)的，自己的生活也需要自己去奮斗和創(chuàng)造，不會(huì)依賴父輩，祖輩。有了這樣的意識(shí)，美國(guó)的青年人在學(xué)業(yè)結(jié)束之后，會(huì)自己創(chuàng)業(yè)或努力鉆營(yíng)某個(gè)領(lǐng)域，但都是在用積極的奮斗去開拓自己的人生，不會(huì)抱怨環(huán)境太差，更不會(huì)從別人身上尋找自己可以不努力的借口和理由。美國(guó)很多有錢的人通過(guò)早期的奮斗和努力創(chuàng)造了個(gè)人財(cái)富，但是擁有了財(cái)富之后，最終也會(huì)樂(lè)于行善，而不是把所有財(cái)富留給自己的子女，例如，比爾蓋茨創(chuàng)造了自己的慈善基金。正是由于美國(guó)人的創(chuàng)造精神和奮斗精神，美國(guó)也從一個(gè)歷史短暫的國(guó)家成長(zhǎng)為世界大國(guó)。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于世界上眾多人來(lái)說(shuō),“揚(yáng)基精神”的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，廣泛閱讀，自律自強(qiáng)。努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為自己以后的成功奠定基礎(chǔ)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，早日完成復(fù)興中華的偉大夢(mèng)想。