孫薪妞
(貴州盛華職業(yè)學院,貴州惠水 550600)
性教育在西方國家早已被關注與重視,進行了一系列調查研究并形成了特有的理論體系和實證分析方法。
瑞典是世界上第一個推行性教育并且成立全國性教育組織的國家。瑞典從上世紀40年代開始在基礎教育中開展性教育,50年代頒布指導要領,70年代在增加了諸如道德、倫理、法律等內容,詳盡且細致,突出了較強的實用性。將性教育政策化、法律化,并針對不同年齡段學生采取有選擇性、方式靈活性的學校性教育。
美國性教育推行禁欲教育實質是性道德教育。美國一派學者認為性由人的價值觀決定,要引導年輕人貫徹核心倫理觀、道德觀,主張在人格教育的基礎上采取以禁欲方式進行教育?!靶怨?jié)制教育要求做正確的決定,教師和家長要正確引導青少年在性問題上做出正確且合法的決定和選擇。”
荷蘭“政府制定相關政策,提供準確的信息和保密服務,強調從性的各個方面的培養(yǎng),提供各個方面的幫助,滿足性健康需求?!边@充分體現了對青少年的負責、尊重和權利保障。他們不單單為大部分學生提供普適性的性教育,也為特殊學生(違法者、吸毒者、同性戀、智障、殘疾者等)進行性教育。
日本的性教育是從幼兒時期強制性施教的國家之一。上世紀80年代以后日本性教育第一點是性的文化、倫理和道德教育,基礎是尊重人的精神、男女平等;其次是性衛(wèi)生方面,綜合看待并樹立正確的觀念,使要求行為符合法律和社會規(guī)范。
中國香港署積極開展學校、家庭的性教育,將性知識分布到有關學科,由教師指導,注重性生理知識和價值觀的塑造,協(xié)助年輕人建立開明且負責的觀念,自主、理智、自愛的處理類似問題,尊重他人和愛惜自己、自愛理念,正確認識個人價值。
20世紀80年代性教育被國內學者開始關注和討論。
2.1 性教育概念界定。關于性教育的概念,顧明遠在其主編的《教育大辭典》中將之定義為對學生開展的性知識和性道德的教育。例如男女生殖系統(tǒng)的結構、性心理發(fā)育、婚戀態(tài)度、懷孕和生育以及性病防治的知識等,此概念在國內學界具較強權威性。江漢聲等編輯的《性教育》一書認為性教育應該包括生理、心理、倫理和法律等方面,是要引導學生養(yǎng)成社會與道德都能接受的態(tài)度和行為,是教人成為一個合格男人或女人的教育,被稱為“人性”或者“人格”的教育。劉珊珊、馬飛《大學生性教育的現狀及對策的綜述》中從廣義和狹義兩個方面作出解釋,廣義上是一種始于幼兒終于老年的長效教育,要家庭、社會和學校協(xié)作完成;狹義只是指學校開展的性教育,建立在性科學關于人的心理發(fā)展和性發(fā)育的研究上,向受教育者傳授人的性發(fā)育和性功能的生理知識的同時還向受教育者灌輸普通文化認可的性道德規(guī)范、社會價值標準和相關的法律法規(guī)。
2.2 性教育現狀。性教育在我國長期比較保守,談論到有關性方面的問題和話題多數家長和教師選擇回避等辦法處理,認為這些問題都可以“無師自通”。李思為認為性教育不能“無師自通”而應該正確引導和教育,這種“無師自通”錯誤的性教育觀導致大學生性教育相對缺失和滯后,導致性知識相當匱乏、性行為失范,可以借鑒西方以人為本的性教育理念。彭明芳、謝華《近十年我國大學生性教育研究綜述》中提出大學生性教育不僅尚未普及,甚至明顯被邊緣化,大學性教育遠不能滿足現實需求。張德美、朱德全通過抽樣調查發(fā)現自認沒有接受到過性教育的大學生有32.2%,58.2%的大學生認為內容太過保守,只有15.4%的大學生肯定了學校的性教育。他們呼吁“加大力度,采用創(chuàng)新性的教育方式,有針對性地合理實施性教育?!?/p>
2.3 性教育內容?!靶越逃侨烁窠逃⑷松逃臀拿鹘逃?。”國內楊川林等認為大學生性教育至少應該包含性知識、性道德、性法律意識三方面。蔣春雷等則認為大應該包含對性進行科學地闡述、健全人格、倫理與道德教育、權利法律意識增強、國內外科學性文化概說、性疾病知識及安全防護措施等。胡維芳、朱愛勝則認為應為生理知識、青春期性心理和生理知識、性疾病知識及其防治、性道德和性別角色教育。沈明泓等認為是把性生理知識當成基礎,性心理調試作重點,正確的性歷史、觀念、文化、審美作主線,相關道德、法律為核心,注重健全健康人格的性知識、性道德、性法制為一體的性教育內容體系。
2.4 性教育原則。多數學者較為一致的認為性教育應遵循知識與道德相結合、教育與修養(yǎng)相結合、適時干預和正面疏導相結合三個原則。胡維芳等提出了支持和承擔責任結合、多課程結合、啟發(fā)討論結合、校內外結合和使每一學生受益的五項原則。左紅梅等提出了要和思想政治教育結合、學校引導與學生自助選擇結合、適度與滲透結合三原則。方剛則提出人權與性別平等的原則。
2.5 性教育方式方法。總體上主要有:開設必選修課程并滲透入其他課堂、心理咨詢、講座、多媒體影視網絡教育、同伴教育以及普及相關法律法規(guī)知識等方式。劉華錦等分析認為“性教育方式的選擇呈多元化趨勢,可把同性或異性作為最愿意傾訴知心話者。”宋著立等認為“高??衫镁W絡載體開設性教育課程教學,以團體和個體咨詢相結合以及心理輔導的發(fā)方式進行。”董海龍針對大學生日漸增長的性教育需求與高校性教育師資不足之間的問題,指出了加強教師輔導和交流是有效的方式。劉華錦等認為要注重全面性和形式方法,呼吁相關學科支撐,提倡內容的全面性和形式,構建家庭、學校、社會立體式教育,不只是學不校重視,也缺少相關學科有力的支撐,部分學者把中外高校性教育做對比分析,提出了“建立家庭、學校、社會一道參與的性教育體系,即從幼兒開始,分階段實施培訓,以及組建專業(yè)師資隊伍”的方式。
3.1 研究深度。研究大學生性教育涉及生理、心理、社會、倫理道德、法律、教育、人類等多門學科,綜合性極強。雖然現有的研究成果可以為促進大學生性教育的進一步開展提供一定參考,但研究深度上存在不足,急需更深層次的探討和研究。
3.2 研究廣度。從對以上相關研究的梳理來看,大多數研究者的研究領域相對狹窄,多以心理學、道德倫理、生理為主單方面研究,在法學、政治學、思想政治教育等跨領域、跨學科研究很少,缺乏綜合性研究。
3.3 缺乏跟思想政治教育的結合。性教育在學科劃分上一般被分到社會學、生理學、心理學等學科,但在教育實踐中應該與思想政治教育有必要聯系。教育遵循以人為本的理念,而性教育是對大學生教育過程中非常重要的一部分,是促進人的全面發(fā)展的關鍵一環(huán),同時也關系到社會的發(fā)展,不能不加以重視。
對大學生性教育的研究最終目的也是為了讓大家關注性教育,注重大學生健康地成長,改變寧可無痛人流廣告滿天飛,也不愿普及性知識的態(tài)度,讓每一位受教者心知肚明,保護自己、對人對己負責,擁有健康的思想、心理及身體。