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    網(wǎng)絡(luò)模式下思想政治研究方法體系的構(gòu)建

    2019-12-26 06:05:44
    文化創(chuàng)新比較研究 2019年24期
    關(guān)鍵詞:訊息受教育者政治

    王 琪

    (陜西警官職業(yè)學(xué)院,陜西西安 710021)

    現(xiàn)代社會,伴隨互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的廣泛推進(jìn),在教育界,網(wǎng)絡(luò)思政教育的研究方法問題越來越得到普遍重視。在教學(xué)實踐中,需要及時創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育方式的形式與內(nèi)容,不斷更新互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的體系框架,這既是現(xiàn)實需要,也具有普遍意義。要切實的開展互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育,必須在明確與構(gòu)建正確的方法邏輯上下功夫。構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的途徑,如果在訊息流通的層面上看,應(yīng)該牢牢抓住如何利用“眼睛對屏幕”這類小范圍的途徑展開獲取有用的內(nèi)容,如何通過“思路對問題”的方式展開準(zhǔn)確的思想引導(dǎo),如何利用“鍵對鍵”的方式達(dá)到“心對心”的交流溝通等。

    1 “眼睛對屏幕”的信息獲取

    從某種意義上講,思想政治教育的流程,正是傳播思維訊息的過程。思維訊息的獲取正是這一過程的開端,盡管“它的存儲、傳播與表現(xiàn)都不能脫離特定的實物載體以及從事實際工作的人,并需要借助于話語、文字與人的活動?!比欢W(wǎng)絡(luò)思政教育訊息的收獲方式,只能通過“眼睛對屏幕”的形式展開?!把劬ζ聊弧钡挠嵪@得方式一般包含分析辨別法、跟蹤關(guān)注法與應(yīng)對取舍法等,其屬于認(rèn)識性辦法。分析辨別法指的是為了獲得切實可行的思想訊息,對所獲得的大批思想訊息展開辨別、整理、過濾與篩選的方式和途徑,奠定教學(xué)活動的實踐基礎(chǔ)。由于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下受教育者的“真實自我”不具備客觀穩(wěn)定性,因此非常態(tài)現(xiàn)象表現(xiàn)得更為多樣,“數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)虛擬使主觀與客觀差異的相關(guān)性漸趨凸顯出來,補充了聯(lián)系主客體的中間環(huán)節(jié)?!彼?,要結(jié)合客觀對象與實際生活展開深入研究,掌握本質(zhì)、共性與主流,要利用動態(tài)分析以及綜合評估,理清表象、假象以及真相;要提升大局意識,把握熱點、看點以及難點,增強輿論分析能力。

    跟蹤關(guān)注方法指的是為了獲得受教育者客觀全面的思想訊息,而對受教育者的互聯(lián)網(wǎng)語言、互聯(lián)網(wǎng)行為給予關(guān)注以及跟蹤的途徑和方式。跟蹤關(guān)注的方法很多,從受教育者的組成看,針對受教育個體可利用發(fā)送郵件、網(wǎng)上聊天等方式展開,對于受教育的群體可采用流量計算、論壇討論、網(wǎng)上調(diào)研等方式展開;從思維方式的狀態(tài)來看,針對已經(jīng)成型的思維方式可采用流量統(tǒng)計、查看新聞網(wǎng)站等方式展開,對于正在成形的思維方式可經(jīng)過在線交流、論壇討論等來開展,針對將要成形的思維方式可經(jīng)過科技監(jiān)控、思想預(yù)測等來開展。對受教育者思維方式展開關(guān)注以及跟蹤并非難事,重要的是全面性和客觀性,這就需要展開每時每刻地關(guān)注及全面跟蹤。

    應(yīng)對取舍方法是在獲得受教育對象一定思維方式信息并展開早期辨別分析的前提下,為了充分確保內(nèi)容積極向上而通過取舍及應(yīng)對的途徑與方式,及時引導(dǎo)與掌握輿論動態(tài)。應(yīng)對取舍是有效阻止思想錯亂、行為激進(jìn)與事態(tài)變化的重要舉措,能夠?qū)⒛承┧枷雴栴}扼殺在萌芽里及一定范圍之內(nèi),以防繼續(xù)生長與不斷擴散。如密切監(jiān)視煽動是非曲直的互聯(lián)網(wǎng)活動,及時制止惡意流言的傳播。應(yīng)對取舍應(yīng)當(dāng)及時穩(wěn)健,及時,以確保不耽誤時機,穩(wěn)妥,主要為了行事穩(wěn)健。取舍應(yīng)對可作為應(yīng)急之策,確立與施行正確的思維引導(dǎo)辦法才是關(guān)鍵。

    2 “思路對問題”的教育指導(dǎo)

    網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程所獲得的各種思維方式信息,就是各種思想問題集合。面對形形色色的受教育對象與各種具體的思維問題,需要一系列符合實際的“思路對問題”的教學(xué)指導(dǎo)辦法?;ヂ?lián)網(wǎng)訊息資源整合法。在不區(qū)分國界、不區(qū)分意識形態(tài)的計算機互聯(lián)網(wǎng)空間,進(jìn)行有效的互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育,應(yīng)當(dāng)以重視以及加強思政教育的課程建設(shè)作為首要和根本的前提,不斷優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)訊息資源。實施互聯(lián)網(wǎng)訊息資源整合法,豐富教學(xué)式樣,努力提升吸引力與感染力。一方面要使用展現(xiàn)新時代核心價值觀的先進(jìn)文化統(tǒng)領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地,打造正面話語體系;另一方面應(yīng)當(dāng)充分使用互聯(lián)網(wǎng)的訊息廣泛性拓展教學(xué)訊息資源,利用互聯(lián)網(wǎng)的新媒體、時效性增強教學(xué)內(nèi)容地生動有趣。堅持內(nèi)涵與表象的統(tǒng)一,注重內(nèi)涵的廣泛性、思維的主導(dǎo)性以及外表的多樣性的統(tǒng)一,讓受教育的對象易于消化和吸收、樂于學(xué)習(xí),尤其要利用互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)方式多樣的特點?!八枷胝谓逃ぷ髦幸恢敝鲝堌瀼厥鑼?dǎo)原則(或宗旨)?!被ヂ?lián)網(wǎng)思想政治教育者的自身影響也表現(xiàn)為提供訊息選擇與服務(wù)的過程中融情于理,循循善誘,達(dá)到明理動情的教學(xué)效果?;ヂ?lián)網(wǎng)的隱匿性使互聯(lián)網(wǎng)使用者即便彼此互不知道對方的真實身份,但可以體會到對方的感情和思想動態(tài),使對話兩者更容易推心置腹;互聯(lián)網(wǎng)的便捷性與超越時空性使教育工作者面對形形色色的學(xué)習(xí)對象,可以時刻跟進(jìn)思維其狀況,隨時改變方式方法,更利于因材施教,更容易掌握受教育者的思維動向。要充分發(fā)揮人的主觀能動性性,施行明理動情的思維指導(dǎo)法,重視以理服人及以情感人,關(guān)注方法策略,善于提高互相的信任感與認(rèn)同感。

    采用正面引導(dǎo)、因勢指導(dǎo)、啟迪誘導(dǎo)等方式使受教育者養(yǎng)成正確的思維認(rèn)識,開展積極向上的互聯(lián)網(wǎng)活動體驗。面對廣泛多樣的互聯(lián)網(wǎng)訊息,在整合教育內(nèi)容、掌握教育宗旨的前提下,還必須切實提高教育成效,精進(jìn)技術(shù)成果強化法?;ヂ?lián)網(wǎng)行為的施行基本依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來開展,歸根結(jié)底,解決互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生的問題并提升教學(xué)效果,也只能采取技術(shù)渠道。施行技術(shù)精進(jìn)成果強化法,就是利用互聯(lián)網(wǎng)特點,堅持教學(xué)與生長相銜接、阻攔與嚴(yán)控相結(jié)合的方式,不斷增強針對性與有效性。具體說來,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有利條件,利用多媒體持續(xù)烘托與精進(jìn)教育內(nèi)容,提升沖擊力與感染力;采用合理互動做到跟蹤檢測與反饋調(diào)整相結(jié)合,提高針對性與靈活性;利用大批的訊息存儲強化受教育者的自我學(xué)習(xí),方便教育工作者的分析回顧,提高制約力和感染力。

    3 “鍵對鍵”“心對心”的溝通交流

    互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育,只可利用“鍵對鍵”的訊息交接方式開展“心對心”的思維與感情的交流,而不能采取陳舊的思想政治教育以“面對面”的對話來解決問題的形式,它是互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育辦法體系中具有關(guān)鍵的可操作性的策略,是網(wǎng)絡(luò)思政教育活動的感知性的辦法、思維性辦法向教學(xué)事業(yè)邁進(jìn)的必然結(jié)果?;ヂ?lián)網(wǎng)思想政治教育的可行性很多,具體分為思維訊息交叉型的網(wǎng)上對話法、給予型的軟件(微信)影響法、融入型的虛擬交往法;按照思維訊息傳播的傾向,可分為發(fā)表公共論壇、建立主題網(wǎng)絡(luò)平臺等正面輻射法,論壇交流、軟件聊天等兩面互動法;根據(jù)思維訊息傳播的渠道,可分為郵箱交流法、社交軟件吸引法等;依據(jù)思維訊息傳播的方式,可以分成流量計算法、網(wǎng)上詢問法等等。本篇論文主要從思維訊息推廣類型與效果的層面,簡單進(jìn)行分析。網(wǎng)上交流法指的是思政教育者利用互聯(lián)網(wǎng)與受教育者開展實時切磋與交流的教育方法,改變了傳統(tǒng)思想政治教育當(dāng)面交流時的拘束、緊張、局促與忌憚,更能方便受教育者敞開心扉,進(jìn)而影響其感覺與情緒。這是一種互動的、一對一、同時性的教學(xué)操作辦法,具有隨時互動性、直接性等特征,屬于思維訊息相互型的可行性辦法,主要應(yīng)用于一對一的即時情交流。要開展有效的網(wǎng)上溝通以及更深的思想溝通,必須做到教學(xué)的親近性、方式的指導(dǎo)性、感情的共通性進(jìn)展的溝通性。互聯(lián)網(wǎng)平臺(微博)吸引法指的是教育者利用互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介引發(fā)受教育者的關(guān)注而開展教育的辦法。

    4 “現(xiàn)實對虛擬”的融合拓展

    互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育手段,是以互聯(lián)網(wǎng)為形態(tài)手段的方式,是信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通訊技術(shù)與虛擬數(shù)字技術(shù)等在網(wǎng)絡(luò)空間而展開的人和人思維碰撞的具體應(yīng)用。它憑借互聯(lián)網(wǎng)平臺的普遍覆蓋性和多方交流性,在互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育中施展深刻且關(guān)鍵的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)思想政治教育和它的方式是非現(xiàn)實的,可它不是虛幻的,互聯(lián)網(wǎng)同樣擁有真實性,它是真實性和非現(xiàn)實性的集合體。客觀世界并非是現(xiàn)實展現(xiàn)的個體事實與現(xiàn)象,而是真實的集合,這種集合表現(xiàn)著從以前、當(dāng)下再到將來的順延性的變化,也表現(xiàn)著不同空間上各種事物產(chǎn)生生長的連續(xù)性,相互作用著的各種現(xiàn)實存在的事物相互聯(lián)系。同樣,互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的確是非現(xiàn)實的,但它所傳達(dá)的思想政治訊息以及建立的新的思維方式是客觀的、現(xiàn)實的,它也是真實的思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)世界的拓展延伸?;ヂ?lián)網(wǎng)思想政治教育在外在形式上是不真實的,可它的本質(zhì)和內(nèi)容卻是真實的,虛擬的式樣與真實的內(nèi)容互相補充,相互依存,共同進(jìn)退。客觀性是根本,虛擬性是真實性的延伸與拓展,虛擬性也包含真實性,虛擬性也對真實性起作用。真實性與虛擬性的共生是互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的關(guān)鍵內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育真實性決定了互聯(lián)網(wǎng)社會思想政治教育手段的進(jìn)步必定是客觀方法和虛擬手段并重,且相互支持、相互借鑒的?;ヂ?lián)網(wǎng)思想政治教育使用的非現(xiàn)實手段的真實的客觀性,是對當(dāng)下的思想政治教育手段的方式轉(zhuǎn)變和更新。

    總之,在某種意義上講,互聯(lián)網(wǎng)文化背景下,學(xué)生的思想政治教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)有條不紊的開展,這是一項重大且緊要的任務(wù)。雖然在中國互聯(lián)網(wǎng)文化背景下,學(xué)生思想政治教育存在一些問題,但是學(xué)校只要能夠利用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不斷對思想政治教育手段進(jìn)行創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)時代下的思想政治教育使命一定能夠做好。同時,政府部門應(yīng)當(dāng)深入探析中國思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)社會中的矛盾與問題,為思想政治教育在新時代互聯(lián)網(wǎng)時代的創(chuàng)新與進(jìn)一步繁榮提供借鑒與參考。

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