彩陶研學：探究神秘的原始文化

族艷慧

摘 要：美術(shù)課程的性質(zhì)與價值要求我們不僅要陶冶學生的情操，提高審美能力，還要積極引導學生參與文化的傳承和交流，發(fā)展學生的感知能力和形成思維能力。2016年12月，教育部等十一部委聯(lián)合推出《關(guān)于推進中小學研學旅行的意見》，就是要求我們教育工作者要拓寬學生的學習空間，用研學的方式帶著學生走進更廣闊的天地，以促進學生的探究能力、創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

關(guān)鍵詞：彩陶博物館;研學旅行;探究發(fā)現(xiàn)

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2019）10B-0101-02

原始遺跡的發(fā)掘中總會有許多彩陶出土，一個個造型質(zhì)樸渾厚、圖案夸張神秘的彩陶每每受到人們的關(guān)注、引發(fā)人們的興趣。在我們家鄉(xiāng)有一座彩陶博物館，里面陳列了很多原始社會的彩陶，于是我把這里變成我們的研學基地，帶領(lǐng)學生們參觀彩陶博物館，開展了一場彩陶研學之旅。

一、讓彩陶成為研學資源

把家鄉(xiāng)的彩陶博物館變成學生的研學基地，開展了彩陶研學活動，讓學生帶著很多問題走進了彩陶博物館，追溯淵源，了解彩陶產(chǎn)生的歷史，欣賞彩陶的造型美，了解彩陶的功能，探究彩陶圖案隱含的秘密，知道其代表性圖案的來源和含義，知道彩陶的圖案向我們傳遞了那個時期人類的文化與歷史，審美與生活。

二、用問題開啟研學之旅

我讓學生帶著很多問題走進彩陶博物館：什么是彩陶？它是用什么物質(zhì)制作的？彩陶的品種有哪些？造型是怎樣的？彩陶上分別繪制了什么圖案？表示什么含義？這些問題被放在了不同的研學單中，學生們依據(jù)自己想要探究的問題拿到研學單，并且自行分組，在博物館中參觀、學習，并在研學記錄本上用寫或畫的方式來記錄自己的發(fā)現(xiàn)，對于一些現(xiàn)場無法解決的問題可以延伸到課后進行深入的探究。在研學單最后還有“此次研學中我想提出的問題”一欄，是為學生準備的自主發(fā)揮板塊。

三、齊探究解開彩陶奧秘

（一）追溯淵源，了解彩陶

研學單中“彩陶是如何起源的呢”是對彩陶的追根溯源，大部分學生知道陶土被火燒制后成為陶器，可是最初怎樣出現(xiàn)陶器的呢？這就是一個謎了。有的學生查找資料并根據(jù)當時社會的情況大膽進行了推測：“因為沒有文字記載，所以我們后人也不知陶是怎樣產(chǎn)生的，陶是土與火的藝術(shù)，我們推測，也許是原始人為了方便盛放東西，用泥巴捏制了一些類似于碗、盤子之類的容器，因為當時還不會取火，所以這些泥做的容器很容易壞掉。有一天，森林意外發(fā)生了大火，大火過后，原始人發(fā)現(xiàn)經(jīng)過火燒過的泥碗、泥盤變得硬邦邦的，很結(jié)實。由此他們推斷出，用火燒制泥容器可以更堅硬結(jié)實，這也許是最早陶器的產(chǎn)生。再過了很多年，原始人發(fā)現(xiàn)用一些礦物質(zhì)在素陶上繪制圖案，燒制后可以呈現(xiàn)漂亮的顏色，于是就出現(xiàn)了絢麗的彩陶。陶的產(chǎn)生是人類進化史上非常重要的事情，原始先民們學會了燒制陶器，他們的生活條件發(fā)生了重大的變化，從此可以過上比較穩(wěn)定的定居生活?！?/p>

（二）欣賞造型，走近彩陶

彩陶的種類涵蓋了原始先民生活的方方面面，因為用處不同所以造型豐富多樣。學生們對這一問題進行了深入的研究：“

彩陶的種類繁多，包含生活用具的方方面面，有壺、罐、甕、盆、缸、缽、杯等等，彩陶和后來出現(xiàn)的瓷器相比，雖沒有瓷器造型精美雅致，卻顯得古樸大氣，簡單渾厚。最常見的造型如一些甕和罐，口小，頸短。肚子渾圓飽滿，底小，整個造型突出了甕、罐的肩和肚的位置，富有張力?！?/p>

“有的彩陶造型很是特別，富有想象力，例如仰韶文化西安半坡出土的彩陶船形壺，壺的身體像是一只彎彎的小船，正中間有一高起的壺嘴，壺的兩肩上還有雙耳，是方便拴繩背在身上的，這個設(shè)計真是又有趣又實用。仰韶文化中有一款彩陶名為人頭形器口彩陶瓶，甁口部位是一個小女孩的臉，額頭上有劉海，五官刻畫非常傳神?！?/p>

“我們還發(fā)現(xiàn)原始人非常聰明，如馬家窯文化的漩渦彩陶尖底瓶，這是原始人在河里打水的器具，甁子的底不是平的，是尖尖的，一定是他們在實踐中發(fā)現(xiàn)尖底在水里阻力很小，而且瓶身肩部有兩耳，可以拴上繩子，更方便在河里打水，他們真是非常愛動腦筋?。　?/p>

（三）探究圖案，揭秘彩陶

在沒有文字的史前社會，彩陶上的圖案、紋樣就如同一個個密碼一樣，將無數(shù)耐人尋味的原始印跡保留至今，它到底想告訴后人什么呢？有兩組學生對圖案進行了深入的研究，也給其余同學解開了很多疑問。

“水紋：在我國的黃河流域和長江流域附近就發(fā)現(xiàn)了很多的原始部落遺跡，因為原始人依水而居，他們天天都要去水邊打水、捕魚，這些美麗的波紋給了他們無數(shù)的靈感，很多陶罐上都出現(xiàn)了水波紋。但是有的彩陶上的水紋像是漩渦，洶涌澎湃，這反映出當時爆發(fā)洪水了。”

“花紋：花很美麗，從古至今一直為人們所喜愛，原始先民將花卉作為自己部落和氏族的標志，據(jù)說現(xiàn)在的“華”姓可能是原始“花”姓部落的后裔?！?/p>

“舞蹈紋：青海大通縣出土的舞蹈彩陶盆，盆的內(nèi)壁口沿分畫了三組舞蹈紋，五人為一組，拉著手跳舞，能看到他們頭上還戴有帽飾，他們在跳舞，很開心的樣子。也許是慶祝一些事情，我猜測也許是部落打仗贏了，也許是打獵收獲很大，也許是誰結(jié)婚了。但是在古代“巫”和“舞”是通假字，也有可能他們是在做一些祭祀用的巫術(shù)活動?！?/p>

“魚紋：人類在水邊居住，魚是人類最早的食物來源之一，很多彩陶上都表現(xiàn)了魚的形象。最有趣的是西安半坡出土的距今大約六千多年的人面魚紋盆彩陶，上面有一個閉上眼睛的人臉，帶著奇怪的帽子，兩只耳朵的位置畫著兩條魚，充滿神秘感。這個盆據(jù)考證是原始社會兒童甕棺的棺蓋，有的學者認為彩陶盆上的圖畫是魚神附體，帶領(lǐng)夭折的孩子還能回到媽媽的身邊?！?/p>

“蛙紋：蛙的形象在很多時期的陶器上都出現(xiàn)過，原始人對蛙的腹部進行了夸大，為什么會這樣呢？這是因為原始人對繁殖能力的崇拜，希望自己像蛙一樣多子。到了馬家窯文化時期，蛙的形象出現(xiàn)了很大的變化，身體變成一道豎線，身體兩側(cè)畫了好多折線代表蛙的肢爪，據(jù)考古學家驗證，這是因為那個時期時常發(fā)生水患，人們崇拜在洪水中存活的蛙，蛙的形象從夸大腹部變成現(xiàn)在的夸張肢爪，這也是人們在不同時期的生活中創(chuàng)造出來的?！?/p>

四、添認識，增強文化自信

彩陶就如同一本圖畫書，把人類童年時期對生活的熱愛、對萬物的敬畏都表現(xiàn)出來，把當時的天文地理、祭祀崇拜、生育后代、生死觀念等娓娓向我們道來。向我們傳遞了那個時期人類的文化與歷史，審美與生活。今天，我們身邊幾乎所有的文化要素都或多或少的帶著遙遠彩陶時代的印記，它所有的謎底都在為我們找尋華夏文明的源流。

這次彩陶研學不僅提高了學生審美能力、探究能力，也幫助他們了解了祖國優(yōu)秀的彩陶文化，增長了知識，增加了對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛，為學生的全面發(fā)展提供了良好的成長空間。

基金項目：本文系江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度課題“小學美術(shù)研學旅行的開發(fā)與建設(shè)”（立項編號：T-b/2018/01）研究成果。

參考文獻：

[1]葉奕辰.馬家窯彩陶的裝飾紋樣美感[J].收藏界，2019，（2）.

[2]王小盾.中國新石器時代彩陶中的撒種人形象[J].藝術(shù)教育，2017，（13）.