農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行的困境與對(duì)策

班振+朱成科+劉晨

摘 要 研學(xué)旅行對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生具有重要意義，我國(guó)于去年十一月底將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育規(guī)劃。然而，農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行活動(dòng)面臨經(jīng)費(fèi)匱乏、意識(shí)淡薄、支持資源較少等困境，針對(duì)這些困境探析破解對(duì)策，對(duì)農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行具有指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村學(xué)校 研學(xué)旅行 困境 對(duì)策

一、研學(xué)旅行的政策背景與意義分析

1.政策背景

研學(xué)旅行在國(guó)外常常叫做修學(xué)旅行，發(fā)展歷史可追溯至西方16到17世紀(jì)的貴族子弟出國(guó)游學(xué)，二戰(zhàn)之后歐美一些國(guó)家為了加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，開始將旅游作為培養(yǎng)學(xué)生能力、開拓學(xué)生視野的一種方式，大力倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)期間的旅行活動(dòng)。在亞洲，日本和韓國(guó)也分別從上世紀(jì)60年代和80年代把修學(xué)旅行納入教育大綱在全國(guó)推廣。這些國(guó)家取得的效果和經(jīng)驗(yàn)引起我國(guó)的關(guān)注和思考，對(duì)我國(guó)開展研學(xué)旅行提供了借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

在我國(guó)，研學(xué)旅行最初是從2000年左右以冬令營(yíng)或夏令營(yíng)的活動(dòng)方式呈現(xiàn)的，當(dāng)然不乏一些學(xué)校組織學(xué)生以旅游、走訪參觀的形式開展了一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。在政策上，2003年上海最先把研學(xué)旅行納入教育計(jì)劃。2013年2月國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)文件《國(guó)民旅游休閑綱要》，指出要逐步推行中小學(xué)研學(xué)旅行[1]。這是迎合教育的發(fā)展需要第一次在國(guó)家層面上提出研學(xué)旅行的教育規(guī)劃，西安、上海、蘇州等地區(qū)成為第一批試點(diǎn)城市，2014年擴(kuò)展到11個(gè)省區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。在試點(diǎn)工作取得一定成果和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為了全面開展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展，2016年11月30日教育部等11部門聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》?！兑庖姟分赋隽碎_展研學(xué)旅行的時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)意義、主要任務(wù)、基本原則，意味著研學(xué)旅行已經(jīng)完全進(jìn)入教育發(fā)展計(jì)劃，要求各地區(qū)開展研學(xué)旅行教育活動(dòng)[2]。

2.意義分析

研學(xué)旅行是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的教育領(lǐng)域新舉措。教育部出臺(tái)的文件中表示：“中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)?！盵2]開展研學(xué)旅行對(duì)于教育和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。單從教育領(lǐng)域來說研學(xué)旅行是對(duì)教育理論的深刻闡釋，豐富了教育形式、創(chuàng)新了教育過程，進(jìn)而更好地起到育人的目的，符合培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育總目標(biāo)。

第一，研學(xué)旅行是近現(xiàn)代相關(guān)教育理論在實(shí)踐上的落實(shí)。盧梭曾說過，出自造物主的東西都是好的，而到了人的手里卻變壞了[3]。他倡導(dǎo)自然主義的教育理論，認(rèn)為兒童階段應(yīng)該讓孩子自由成長(zhǎng)、自我生成。研學(xué)旅行打破學(xué)校的圍墻限制，讓學(xué)生走出學(xué)校，回歸社會(huì)實(shí)踐、自然環(huán)境，通過身臨其境的身心感受來達(dá)到教育目的。杜威認(rèn)為教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷產(chǎn)生和積累的過程，而經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生取決于兒童與環(huán)境的相互作用[4]。研學(xué)旅行是以學(xué)生為中心的，充分發(fā)揮學(xué)生群體的主觀能動(dòng)性的教育方式，在學(xué)生自我參與、自我觀察、群體合作的過程中，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與所處的情境相互作用，催生學(xué)生對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的反思、改造或產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)而達(dá)到教育的效果?？偟膩碚f研學(xué)旅行打破了學(xué)校特定場(chǎng)域的規(guī)訓(xùn)，是一種以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的才能與群體的合作，經(jīng)過情境和經(jīng)驗(yàn)的教育互轉(zhuǎn)作用而提高學(xué)生素質(zhì)的非學(xué)?；逃绞健?/p>

第二，研學(xué)旅行的教育過程是綜合的、打破學(xué)科限制、內(nèi)容整合的過程。研學(xué)旅行情境化、經(jīng)驗(yàn)化學(xué)習(xí)過程可以更好地提高學(xué)習(xí)效率。并且研學(xué)旅行的過程往往涉及多學(xué)科的知識(shí)背景，對(duì)于學(xué)生綜合利用知識(shí)解決問題的能力，個(gè)體與他人間探索合作的能力，自我思維和道德意識(shí)的提高都比課堂教學(xué)更加有效。

第三，研學(xué)旅行對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)起到積極的促進(jìn)作用。研學(xué)旅行從理論生發(fā)到教育過程中內(nèi)容的綜合性，學(xué)生參與的主動(dòng)性終將是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的良好催化劑。研學(xué)旅行豐富的內(nèi)容以及潛在的開發(fā)探索領(lǐng)域可以從德智體美勞各方面對(duì)學(xué)生起到教育作用，這完全符合我國(guó)教育的總方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行的困境

研學(xué)旅行對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有重要作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，旅游業(yè)的興起，人民經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)，物質(zhì)生活得到滿足之后，人們開始通過旅游等休閑娛樂活動(dòng)得到精神上的滿足。這為開展研學(xué)旅行提供了契機(jī)，然而縱觀近幾年這一活動(dòng)開展的情況，還是有很多教育部門、學(xué)校考慮到研學(xué)旅行牽涉部門太多怕麻煩，教育經(jīng)費(fèi)不充足，安全保障難達(dá)到，致使研學(xué)旅行活動(dòng)難以開展或不敢開展。城市學(xué)校相較于農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行的困境相對(duì)要少得多，縱使學(xué)生沒有在學(xué)校得到滿足，城市學(xué)生家長(zhǎng)也往往帶孩子或鼓勵(lì)他們出去旅行。而農(nóng)村地區(qū)的孩子更多寄希望于學(xué)校研學(xué)旅行的活動(dòng)，面對(duì)多方面的困境往往難以實(shí)現(xiàn)。

1.農(nóng)村學(xué)校經(jīng)費(fèi)匱乏且農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入較低

我國(guó)長(zhǎng)期以來的社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)是城市相較于農(nóng)村得到了國(guó)家更大力度的支持，發(fā)展迅速。城市居民幾十年里積攢了足夠多的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)財(cái)富，各方面基礎(chǔ)設(shè)施也比較完善。而農(nóng)村地區(qū)由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，經(jīng)濟(jì)效益微弱，導(dǎo)致了農(nóng)民收入低、農(nóng)村發(fā)展慢，形成了城鄉(xiāng)二元對(duì)立結(jié)構(gòu)的不均衡狀態(tài)。農(nóng)村地區(qū)學(xué)校相較于城市學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施已然落后，經(jīng)費(fèi)得不到充分滿足的狀況下研學(xué)旅行自然化為泡影。農(nóng)村家庭孩子日前出現(xiàn)了眾多留守現(xiàn)象，農(nóng)村家庭父母奔波于城市用長(zhǎng)時(shí)間的體力勞動(dòng)賺來的辛苦錢往往是家庭日常生活開支或重要事件開支所需，很少有多余用于其他開支，對(duì)于在他們看來帶有休閑玩樂意味的研學(xué)旅行活動(dòng)，難以被農(nóng)村家長(zhǎng)們理解和支持，自然也難于從農(nóng)村家庭那里得到研學(xué)旅行的經(jīng)費(fèi)開支。

2.農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行意識(shí)淡薄

長(zhǎng)期以來在考試升學(xué)的壓力背景中，形成了主要以學(xué)生成績(jī)作為教學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)。人們認(rèn)為教育的范圍只限于學(xué)校甚至僅限于教室，教學(xué)的方式就是教師對(duì)學(xué)生的講授，學(xué)習(xí)的過程就是看書本上的固定知識(shí)，只要學(xué)生學(xué)懂了書上的知識(shí)，考試取得好成績(jī)就是好的教育。農(nóng)村學(xué)校教師一心鉆研怎么講好書本知識(shí)，較少關(guān)注新的教育理論或政策體系，農(nóng)村家庭家長(zhǎng)寄希望于孩子取得好成績(jī)，升入好高中，考上好大學(xué)，一味地認(rèn)為除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)、聽教師講授之外的其他教育活動(dòng)都無關(guān)緊要。幾種思維共向作用的狀況下，他們很難意識(shí)到研學(xué)旅行對(duì)于培育學(xué)生的重要意義。圍繞著唯成績(jī)論的所有教育相關(guān)主體，還是會(huì)把主要精力放在傳統(tǒng)固化培養(yǎng)學(xué)生的模式上，而對(duì)于研學(xué)旅行這種新起的教育模式，視之淡然，不愿多想、多了解，自然難以去實(shí)踐。

3.農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行的相關(guān)支持較少

農(nóng)村學(xué)校教師數(shù)量較少，從較少的教師中選拔出有能力管理、組織研學(xué)旅行活動(dòng)的教師機(jī)率就更低。所以在師資上農(nóng)村學(xué)校難以在數(shù)量和質(zhì)量上保證研學(xué)旅行高質(zhì)量地開展，學(xué)生的安全更成為農(nóng)村學(xué)?？紤]的后顧之憂，在沒有得到外在機(jī)構(gòu)人力支持以及農(nóng)村學(xué)校本體得到良好研學(xué)旅行培訓(xùn)的前提下，研學(xué)旅行活動(dòng)就會(huì)被擱置。再則，相比于城市基礎(chǔ)設(shè)施的完善，城市學(xué)校研學(xué)旅行的活動(dòng)地域選擇性更多，他們可以選擇科技館、博物館、科研院所、著名企業(yè)等地域，形成自然風(fēng)光、歷史文化古跡、城市服務(wù)機(jī)構(gòu)、院校企業(yè)、社區(qū)機(jī)構(gòu)、農(nóng)業(yè)天地等多種開展活動(dòng)的地域。農(nóng)村落后的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，只能保證農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和自然風(fēng)光的優(yōu)勢(shì)，開展研學(xué)旅行的活動(dòng)地域支持較少。即使理論上農(nóng)村學(xué)校可以去城市開展研學(xué)旅行活動(dòng)，但現(xiàn)實(shí)的交通等制約因素?zé)o疑會(huì)增加去那些地域開展活動(dòng)的開支，這種計(jì)劃也就不了了之。

三、破解農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行困境的對(duì)策

農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行的困境要多于城市學(xué)校，農(nóng)村學(xué)校雖然以小學(xué)為主，并且在近十年的撤點(diǎn)并校過程中大量減少，但農(nóng)村學(xué)校學(xué)生依然占有相當(dāng)大的比重，教育部2015年公布的全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展報(bào)告中指出義務(wù)教育階段在校生中農(nóng)村留守兒童就高達(dá)2019.24萬人[5]。在新型城鎮(zhèn)化與精準(zhǔn)扶貧促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的時(shí)代背景下，研究農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行的對(duì)策不失為促進(jìn)教育均衡發(fā)展的重要部分。

1.保障農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)的落實(shí)

首先，對(duì)于從國(guó)家到各級(jí)政府來說，要?jiǎng)澏ㄑ袑W(xué)旅行的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，經(jīng)費(fèi)尤其要支持農(nóng)村學(xué)校。形成監(jiān)督問責(zé)機(jī)制，確保農(nóng)村研學(xué)旅行專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的到位和使用。其次，以學(xué)校、公益組織等各組織或個(gè)人為籌措研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)的主體，通過企業(yè)捐贈(zèng)、基金捐贈(zèng)、網(wǎng)絡(luò)眾籌等拉動(dòng)社會(huì)個(gè)體或集體捐贈(zèng)的方式獲得農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行的經(jīng)費(fèi)。再則，研學(xué)旅行在得到農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)的理解支持下，可以適當(dāng)收取經(jīng)濟(jì)收入高的家庭的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助研學(xué)旅行開支，但限于農(nóng)村大部分比較貧困，費(fèi)用收取會(huì)造成村民攀拉心理，研學(xué)旅行意識(shí)淡薄的情況下這項(xiàng)措施起不到太大作用。所以，一方面通過農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、在地城鎮(zhèn)化等方式促進(jìn)農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)增收，另一方面讓農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)全面理解研學(xué)旅行的意義，獲得他們支持的情況下，這項(xiàng)舉措才會(huì)取得好的效果。最后，以政府部門牽頭實(shí)施研學(xué)旅行非營(yíng)利性的公益原則，號(hào)召與研學(xué)旅行相關(guān)的各社會(huì)機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)惠減免?？傊?，農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)要以政府確立專項(xiàng)資金為保障，籌措各方資金來源為路徑，講求農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)優(yōu)惠或減免為原則。

2.大力宣傳開展研學(xué)旅行的意義

就算有經(jīng)費(fèi)保障農(nóng)村學(xué)校開展研學(xué)旅行，在沒有教師和學(xué)生家長(zhǎng)得到理解和支持的情況下，農(nóng)村學(xué)校研學(xué)旅行活動(dòng)也難以進(jìn)行。一件事的實(shí)施不光要符合主客觀的條件，更重要的是實(shí)施主體有意愿才會(huì)付諸行動(dòng)。這就是存在主義哲學(xué)講的一個(gè)人何以存在皆由個(gè)體此在條件境遇里的行動(dòng)而定[6]。面對(duì)農(nóng)村學(xué)校教師和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅行認(rèn)識(shí)的不夠，就要讓他們意識(shí)到，社會(huì)的快速變動(dòng)發(fā)展中更需要綜合素質(zhì)能力的人。借助于其他地區(qū)過去開展研學(xué)旅行的案例，通過宣講、媒體宣傳等方式，讓他們認(rèn)識(shí)到研學(xué)旅行對(duì)于培育學(xué)生的意義，進(jìn)而得到理解和支持。在經(jīng)費(fèi)問題獲得支持的同時(shí)，協(xié)調(diào)安監(jiān)部門、保險(xiǎn)部門、旅行社等各部門，通過各種方式保障學(xué)生的安全，讓農(nóng)村學(xué)校教師和學(xué)生家長(zhǎng)知道開展研學(xué)旅行活動(dòng)安全工作的落實(shí)，也就大大緩解了他們對(duì)于安全的后顧之憂，更加支持研學(xué)旅行的開展。

3.協(xié)調(diào)利用人力資源，因地制宜運(yùn)用地域資源

針對(duì)研學(xué)旅行活動(dòng)牽涉領(lǐng)域較多，保證學(xué)生安全以及組織活動(dòng)需要較多人力資源，而農(nóng)村學(xué)校教師較少，勝任開展研學(xué)旅行活動(dòng)能力的教師更少的問題，首先要對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。可以找尋有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校、開展過類似活動(dòng)的旅行社等類似機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)村學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)。其次，對(duì)一些專業(yè)要求較高、需要大量人力資源保證的活動(dòng)，最好委托旅行社等第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)協(xié)助農(nóng)村學(xué)校開展。最后，尤其要加強(qiáng)研學(xué)旅行活動(dòng)的安全教育、自我管理與合作教育等工作。針對(duì)農(nóng)村開展研學(xué)旅行活動(dòng)的地域選擇較少的問題，考慮到中國(guó)幅員遼闊，各農(nóng)村地區(qū)情況不盡相同，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源情況因地制宜地就近選擇活動(dòng)地點(diǎn)。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)校以小學(xué)和初中學(xué)校為主，就近根據(jù)本地資源開展活動(dòng)也符合教育部指出的小學(xué)研學(xué)旅行以風(fēng)土鄉(xiāng)情為主的原則。農(nóng)村學(xué)?？梢岳帽镜赜蛸Y源的優(yōu)勢(shì)，開展諸如農(nóng)業(yè)概覽、自然風(fēng)光等研學(xué)旅行活動(dòng)，同時(shí)注重研學(xué)旅行基地的開發(fā)和推廣，各條件都具備的前提下可以適當(dāng)延展活動(dòng)距離，去城市的活動(dòng)基地開展，與城市學(xué)校研學(xué)旅行基地活動(dòng)地域進(jìn)行互補(bǔ)，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的目的，從而滿足了不同地區(qū)城鄉(xiāng)之間研學(xué)旅行地域資源的雙贏和多贏。

參考文獻(xiàn)

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【責(zé)任編輯 孫曉雯】