喚醒道德自覺

張文艷

摘 要：在規(guī)則的護(hù)航下，用理想信念為指引，以學(xué)生的心理為切入點，喚醒學(xué)生的道德自覺，促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長。

關(guān)鍵詞：道德自覺;理想信念;學(xué)生心理;規(guī)則

道德作為人類的獨創(chuàng)，既是人的主動選擇，也是人理性覺察后選擇的結(jié)果。所以說，道德始與自覺。只有自覺學(xué)習(xí)，主動接受，才能使道德教育“內(nèi)在于心，外化于行”;才能真正對學(xué)生的健康成長發(fā)揮促進(jìn)作用;才能使道德教育對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。那么，如何喚醒學(xué)生的道德自覺呢？

一、以理想信念為引領(lǐng)

理想是基于人們對未來的美好期望。有什么樣的理想觀決定了一個人是充實還是空虛，是奮進(jìn)還是裹足不前，甚至倒退。理想是學(xué)生健康成長的支柱和精神動力，引領(lǐng)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

入學(xué)初，對高一年級200名學(xué)生做了關(guān)于《高中畢業(yè)人生規(guī)劃》的問卷調(diào)查，旨在了解學(xué)生的近期個人理想，明確其發(fā)展方向，制定奮斗目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下：80%的學(xué)生選擇進(jìn)入高等學(xué)府深造學(xué)習(xí);10%的學(xué)生選擇步入社會參加工作;5%的學(xué)生選擇進(jìn)入職業(yè)學(xué)校接受職業(yè)技術(shù)教育;3%的學(xué)生填寫“無所謂做什么”，理由“家里有錢干什么都行”;2%的學(xué)生沒有填寫理想，理由“不知道將來干什么，覺得自己干什么都不行”。經(jīng)過三年跟蹤調(diào)查，選擇進(jìn)入高等學(xué)府，步入社會參加工作，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校接受職業(yè)技術(shù)教育的學(xué)生90%平時關(guān)心國家大事，積極參與討論時政熱點，社會責(zé)任感強(qiáng)，積極參加校內(nèi)各項活動，樂于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)生，受到學(xué)校多次表彰?！盁o所謂做什么”“無填寫理想”的學(xué)生85%存在感極弱，各種場合都很難看到其身影，學(xué)習(xí)沒有動力，平時不自信。

樹立符合國家要求，社會需要，家庭和個人實際的理想，在實現(xiàn)理想過程中會遇到種種困難，這就有利于學(xué)生自覺主動喚醒自身的道德自覺，激發(fā)道德教育對學(xué)生的重要促進(jìn)作用。在困難面前樹立成功的信念，頑強(qiáng)的意志，不怕苦不怕累的心態(tài)，腳踏實地，在砥礪自我中走向成功。

二、以學(xué)生的心理為切入點

1.大眾傳媒對學(xué)生心理的影響

當(dāng)代社會，文化傳播的主要手段是大眾傳媒。大眾傳媒中又以電子傳媒為主要方式。電子傳媒以內(nèi)在商業(yè)化、娛樂化的價值偏向取代道德主體的價值取向，控制道德主體的道德思考和道德判斷。青少年學(xué)生年齡小，自控能力弱，好奇心強(qiáng)，辨別能力和分析能力差，容易陷入“不良文化”的陷阱，不利于其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，不利于其健康成長和學(xué)習(xí)進(jìn)步。針對這些問題，一些老師、家長采取“一刀切”方式，嚴(yán)防死堵，不允許學(xué)生上網(wǎng)、玩手機(jī)、看電視，真正讓學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這些措施往往引起學(xué)生極大的反彈，你有你的張良計，我有我的過墻梯?！皫熒髴?zhàn)”“家長孩子大戰(zhàn)”由此而生，搞得學(xué)校疲于應(yīng)付，家庭烏煙瘴氣。由此可見，一味地“堵”并不合適，我們不妨以學(xué)生的心理為切入點，了解學(xué)生的心理變化，從其邏輯發(fā)展和心理特點入手，通過一些合理的方式喚醒學(xué)生的道德自覺，用道德力量對抗不良文化，主動與不良文化說“不”。比如：青少年叛逆心理強(qiáng)，往往我們說東，他們非要往西，那我們就邀請同齡的優(yōu)秀青年學(xué)生，經(jīng)常性地組織一些座談會暢談人生，說說心里話，也可以邀請一些“迷途知返”的網(wǎng)癮少年，以自身經(jīng)歷來起到警示作用。學(xué)校還可以多開展一些健康有益的文化活動，不斷豐富青少年的精神世界，培養(yǎng)其健全人格。通過這些方式讓學(xué)生感受到人生的意義，生活的美好;體驗到勞動的價值，奉獻(xiàn)的快樂;領(lǐng)略到人生百態(tài)，酸甜苦辣。提高思想道德修養(yǎng)，提高人生境界。

2.其他因素對學(xué)生心理的影響

社會、學(xué)校、家庭對學(xué)生心理都有重要的影響。升學(xué)壓力、人際關(guān)系、成長煩惱等成為學(xué)生的大困擾，由此學(xué)生難免會有難以控制的心理焦慮，消極的思想情緒，過重的心理負(fù)擔(dān)等。這些問題如果不及早發(fā)現(xiàn)、解決，會嚴(yán)重影響學(xué)生的健康成長，甚至?xí){學(xué)生的生命。為此，我們要定期對學(xué)生進(jìn)行心理測試，對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，通過學(xué)校和家庭相配合，喚起學(xué)生的道德自覺，幫助他們正確認(rèn)識自己，樹立自信，突破自我，用幸?？鞓返挠^點看待問題，多一些寬容，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，控制好自己的情緒，做最棒的自己。

三、以規(guī)則為保障

一天我給兒子講孔融讓梨的故事，在最后我總結(jié)說孔融四歲就知道讓梨，大家都稱贊他禮讓他人、兄弟友愛，這是一種多么美好的品質(zhì)呀！兒子沉思半響說：“那孔融的兄弟姐妹呢？”是呀，孔融的哥哥姐姐如果接受了孔融讓的梨，那么是不是不愛護(hù)幼??？如果不接受孔融讓的梨，是不是不兄弟友愛呢？我們似乎只看到了孔融年紀(jì)小，讓梨產(chǎn)生的光環(huán)。那么問題來了，如果大家都禮讓他人、兄弟友愛、先人后己，那么多梨中只有一個最小的誰拿？現(xiàn)實生活中，往往也有一些這樣的例子。比如在某頒獎現(xiàn)場，新人為了表達(dá)自己對前輩的敬仰，示意前輩先行，前輩為了表達(dá)自己對新人的照顧示意新人先行。如此幾番，來來回回謙讓數(shù)次，前輩架不住新人的熱情只好先行。現(xiàn)場響起熱烈的掌聲，多么和諧的一幕呀！可是我們看到的更多的是尷尬。有禮貌，懂謙讓，本是好事，可是有時候往往成為作秀的工具。諸如此類的事件還有很多，那么怎么解決諸如此類的事情呢？我覺得應(yīng)該制定一些規(guī)則，為喚醒人們的道德自覺提供良好的社會環(huán)境，以便于人們用規(guī)則和道德解決問題，既規(guī)范了社會秩序，又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。在規(guī)則的護(hù)航下，人們看到老人摔倒可以放心扶起;看到錢包可以放心撿起上交;看到有人吵架打架可以放心去勸阻……