劉旭光 著
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018 年4 月出版
該書(shū)是將西方美學(xué)史放到存在論的視域下進(jìn)行考察的嘗試。存在論(ontology)本身抽象繁復(fù),它的發(fā)展對(duì)于美學(xué)之演進(jìn)的影響一直沒(méi)有得到系統(tǒng)梳理,以至于建立在不同存在論上的美學(xué)派別相互攻擊,卻很少有人發(fā)現(xiàn),“存在”范疇有自己的發(fā)展史,不同的(甚至對(duì)立的)“存在”觀只不過(guò)是“存在”這根環(huán)環(huán)相扣的鏈條上的不同環(huán)節(jié),它們不是孤立的,而是運(yùn)動(dòng)的,背后是有其必然邏輯的。本書(shū)從古希臘、中世紀(jì)、近代、德國(guó)19 世紀(jì)哲學(xué)以及馬克思主義的存在觀與現(xiàn)象學(xué)的存在觀的考察為主要?dú)v史線索,以“存在”范疇的內(nèi)涵變化為主導(dǎo),研究了存在論的歷史演進(jìn),以及這一演進(jìn)對(duì)于美學(xué)的基本問(wèn)題的影響。本書(shū)也是對(duì)美學(xué)與形而上學(xué)之間的聯(lián)系的追問(wèn),以西方美學(xué)的歷史發(fā)展為中心,研究形而上學(xué)的發(fā)展變化如何決定存在論的變化,而存在論的變化又如何影響美學(xué)的形態(tài)、方法與主要問(wèn)題。在描述這個(gè)鏈條的基礎(chǔ)上,該書(shū)把形而上學(xué)史與美學(xué)史進(jìn)行比較研究,從形而上學(xué)發(fā)展的角度研究美學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,進(jìn)而分析一個(gè)時(shí)代的形而上學(xué)如何影響時(shí)代的審美追求,并在此分析的基礎(chǔ)上提出“形而上美學(xué)”這一命題,對(duì)這一命題的內(nèi)涵與意義也進(jìn)行了深入分析。作為一部美學(xué)著作,本書(shū)所給出的是徹底哲學(xué)化的美學(xué),是為“形而上美學(xué)”所進(jìn)行的思想史的奠基,也是對(duì)美學(xué)與哲學(xué)之關(guān)系的一次深入說(shuō)明。