消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的影響

(遼寧師范大學(xué) 遼寧 大連 116000)

消費(fèi)主義是以毫無(wú)節(jié)制地占有物質(zhì)財(cái)富及物質(zhì)資料作為日常的生活理念和價(jià)值觀念。伴隨著消費(fèi)主義思潮在我國(guó)的蔓延，我國(guó)部分國(guó)民的消費(fèi)觀受到了很大沖擊,尤其是思想還不完全成熟的大學(xué)生,這種過(guò)度崇拜消費(fèi)、盲目追求社會(huì)財(cái)富的思想,使盲目跟風(fēng)、過(guò)度炫耀、崇尚享受的現(xiàn)象逐漸嚴(yán)重。

一、消費(fèi)主義的內(nèi)涵

在討論如何應(yīng)對(duì)消費(fèi)主義的消極影響前，必須了解消費(fèi)主義是什么。消費(fèi)主義是一種集崇尚超高消費(fèi)的生活方式、消費(fèi)現(xiàn)象以及價(jià)值觀念于一身的社會(huì)思潮，產(chǎn)生于20世紀(jì)初資本主義社會(huì)。消費(fèi)主義主要是一種心理意識(shí)綜合表達(dá)形式，其表現(xiàn)在特定環(huán)境的社會(huì)心理及社會(huì)意識(shí)中，主要推崇高消費(fèi)。

消費(fèi)主義者把“生存即消費(fèi)”的態(tài)度作為生存的主要追求，把人生的終極目的與“消費(fèi)”掛鉤，把人生追求與“占有更多的社會(huì)財(cái)富”相對(duì)等，把“消費(fèi)后的外在表象”用作炫耀自己的社會(huì)地位，從而達(dá)到滿足自己虛榮攀比的貪婪欲望，提高內(nèi)心潛在意識(shí)的愉悅感。

二、消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的影響

“消費(fèi)主義是到目前為止最強(qiáng)有力的意識(shí)形態(tài)——現(xiàn)在，地球上已經(jīng)沒(méi)有任何一個(gè)地方能夠逃脫我們的良好生活愿望的魔法?！苯F(xiàn)代資本主義在全球范圍內(nèi)的不斷滲透與擴(kuò)張，資本主義國(guó)家采取霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治不斷加強(qiáng)文化意識(shí)形態(tài)層面的軟滲透，消費(fèi)主義思潮也隨之滲透到當(dāng)今世界的各個(gè)國(guó)家，其危害性不僅侵蝕當(dāng)代青年的主流價(jià)值觀，扭曲當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，同時(shí)也阻礙著當(dāng)代大學(xué)生健全人格的形成。

(一)侵蝕大學(xué)生主流價(jià)值觀

根據(jù)黨的十八大提出的積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們始終以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”二十四字方針的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣傳與弘揚(yáng)，但消費(fèi)主義所倡導(dǎo)的是對(duì)物欲和享樂(lè)的追求，在此影響下，有些大學(xué)生在構(gòu)建自身價(jià)值觀體系時(shí)逐漸出現(xiàn)偏差。一些大學(xué)生為了超高質(zhì)量的物質(zhì)生活忘卻了身為學(xué)生的主要任務(wù)，過(guò)度追求娛樂(lè)休閑，把享樂(lè)至上作為人生目標(biāo)，把無(wú)限占有財(cái)富作為人生價(jià)值。

(二)扭曲大學(xué)生正確的消費(fèi)觀

從小我們就知道勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德，在這一詞中，“儉”是美德的中心，“節(jié)約”是責(zé)任，完美地詮釋了科學(xué)的、綠色的消費(fèi)觀。然而，消費(fèi)主義崇尚奢侈享樂(lè)，受其影響盲目的攀比消費(fèi)和過(guò)高的時(shí)尚娛樂(lè)消費(fèi)現(xiàn)象存在，“勤儉”被忘至腦后，甚至遭人嘲笑，可見(jiàn)奢侈的消費(fèi)主義在不知不覺(jué)中扭曲著正確的消費(fèi)觀。

(三)阻礙大學(xué)生健全人格的形成

無(wú)論是生活中的為人處世還是追求成功的人生目標(biāo)，都需要我們有健全的人格。大學(xué)是人一生中最好的時(shí)期，是穩(wěn)扎穩(wěn)打形成健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，然而隨著消費(fèi)主義的肆虐，大學(xué)生人格的形成也受到一定的沖擊。大學(xué)生還處在一個(gè)充滿好奇心、渴望探索世界的階段，他們好奇很多聽(tīng)說(shuō)過(guò)但卻沒(méi)有接觸過(guò)的“世界”，渴望達(dá)到更高的消費(fèi)水平，在欲望大過(guò)自身能力的情況下，很容易失控，利用不正當(dāng)方式去滿足自身的貪欲，短暫的滿足依舊會(huì)渴望再高層次的物質(zhì)生活，如此循環(huán)往復(fù)，最終會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥坑中，脫離正確的人生軌道。

三、消費(fèi)主義影響大學(xué)生消費(fèi)觀的原因

(一)大眾傳媒是消費(fèi)主義的助推器

當(dāng)前，各種傳媒方式以信息承載量大、傳播無(wú)形且快速等優(yōu)勢(shì)，將各種思潮傳播到人們身邊，毫無(wú)疑問(wèn)它也加快了消費(fèi)主義的傳播速度。一些媒體在利益的驅(qū)使下會(huì)利用各種手段制造“熱點(diǎn)”來(lái)博取關(guān)注度，在發(fā)布信息時(shí)往往會(huì)利用一切可利用的資源將自身利益最大化，而大學(xué)生可以通過(guò)各類(lèi)媒體接收信息，發(fā)表言論等，在沒(méi)有一定辨別能力的情況下，勢(shì)必會(huì)受到某些媒體所宣傳的消費(fèi)觀的影響。再者，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下一些崇尚物欲和享樂(lè)的影視劇出現(xiàn)在人們的視野中，這些作品宣揚(yáng)奢侈拜金的生活，正是消費(fèi)主義的體現(xiàn)，大學(xué)生們受到這些不良影視劇的影響，盲目追求享受。

(二)高校消費(fèi)教育的不足

消費(fèi)文化教育是我國(guó)高校教育領(lǐng)域的薄弱部分，系統(tǒng)的消費(fèi)知識(shí)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)不多，部分學(xué)生不能快速且正確地辨識(shí)消費(fèi)主義，缺乏對(duì)消費(fèi)主義主動(dòng)說(shuō)“不”的意識(shí)及能力。各高校在大學(xué)生的消費(fèi)教育方面缺少系統(tǒng)性和針對(duì)性，“現(xiàn)有的消費(fèi)教育顯然已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大學(xué)生的需求”。消費(fèi)觀如果缺少有針對(duì)性的、系統(tǒng)的教育，教育成效就會(huì)大打折扣；沒(méi)有科學(xué)消費(fèi)觀的指導(dǎo)，很多大學(xué)生消費(fèi)就會(huì)缺乏規(guī)劃，盲目地超前消費(fèi)。

(三)家庭消費(fèi)觀的影響

家庭是當(dāng)前社會(huì)最普遍的一個(gè)社會(huì)群體表現(xiàn)形式，家庭是人生的第一所學(xué)校。要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)及家教，把家庭作為重要基點(diǎn)推動(dòng)社會(huì)建設(shè)，家庭對(duì)意識(shí)形態(tài)的積極作用更應(yīng)該落實(shí)到家家戶(hù)戶(hù)的實(shí)際行動(dòng)上。家長(zhǎng)是孩子最早也是最好的老師，家長(zhǎng)的一言一行始終影響著孩子。家庭的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為深深影響著每一個(gè)家庭成員，這也是“家風(fēng)”的一個(gè)方面。雖然說(shuō)進(jìn)入大學(xué)校園，大學(xué)生就開(kāi)始了獨(dú)立生活，但很多學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，消費(fèi)行為依舊帶有家庭影響的痕跡。

(四)大學(xué)生自身心理因素的影響

第一，近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究表明，青少年在當(dāng)前消費(fèi)結(jié)構(gòu)中占比日益加重，加之青少年普遍樂(lè)于接受與創(chuàng)造新鮮事物及思想，大學(xué)生作為青少年的主要構(gòu)成部分之一，若無(wú)法樹(shù)立完善健康的消費(fèi)認(rèn)知觀念，不能正確認(rèn)識(shí)消費(fèi)主義的危害，將會(huì)無(wú)意識(shí)地接受甚至盲目追逐消費(fèi)主義，會(huì)對(duì)我國(guó)的發(fā)展造成不可預(yù)估的影響。第二，大學(xué)生既有著獨(dú)立的人格，又有著角色多樣性，他們渴望進(jìn)行自我認(rèn)知探索，對(duì)很多問(wèn)題的看法是理想化的，從而導(dǎo)致在價(jià)值選擇上存在迷茫和困惑。第三，大學(xué)生處在渴望表達(dá)個(gè)性、彰顯自我、追求品位的階段，而消費(fèi)主義以一種社會(huì)時(shí)尚潮流的面貌出現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)受到大學(xué)生的盲目追捧。

四、應(yīng)對(duì)消費(fèi)主義不利影響的對(duì)策

(一)加強(qiáng)媒體的正面引導(dǎo)

要應(yīng)對(duì)消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生的消極影響，就勢(shì)必要規(guī)范大眾傳媒的傳播內(nèi)容，提高媒體的責(zé)任意識(shí)，為大學(xué)生價(jià)值觀的建立營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。一方面，要在傳統(tǒng)媒體上廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀和科學(xué)的消費(fèi)觀。另一方面，要利用自媒體優(yōu)化傳播，開(kāi)辟新的輿論陣地。比如《人民日?qǐng)?bào)》，不僅要充分利用好實(shí)體報(bào)紙，也要搭乘自媒體潮流做好官網(wǎng)、官方微博及官方微信的信息互通互達(dá)。傳統(tǒng)模式與新興自媒體并駕齊驅(qū)的方式，會(huì)潛移默化地向當(dāng)代大學(xué)生傳播主流思想，宣揚(yáng)主流文化，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的、綠色的、理性的消費(fèi)觀，有效抵制消費(fèi)主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的負(fù)面影響。

(二)強(qiáng)化消費(fèi)教育

首先，學(xué)校應(yīng)該重視大學(xué)生的消費(fèi)教育方面，讓學(xué)生對(duì)消費(fèi)觀和消費(fèi)主義等概念有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。其次，積極組織綠色消費(fèi)、理性消費(fèi)、合理理財(cái)?shù)认嚓P(guān)的校園活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趧趧?dòng)中接受綠色消費(fèi)觀。最后，及時(shí)進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，通過(guò)學(xué)校廣播、校報(bào)、微信公眾號(hào)等各類(lèi)媒體，從實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系所學(xué)理論知識(shí)，正面宣傳和積極引導(dǎo)科學(xué)的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為，促進(jìn)大學(xué)生們抵制消費(fèi)主義。

(三)重視家庭教育

家庭環(huán)境和家長(zhǎng)的一言一行都深深影響著孩子，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀。一是讓孩子有正確的金錢(qián)觀，讓孩子對(duì)金錢(qián)有一個(gè)清晰正確的認(rèn)識(shí)，要取之有道、用之有度。二是培養(yǎng)孩子良好的消費(fèi)行為，要讓孩子養(yǎng)成為生活需求而消費(fèi)，而不是為了滿足自身貪欲的消費(fèi)習(xí)慣，合理對(duì)待消費(fèi)欲望，讓孩子慢慢形成科學(xué)的、理性的消費(fèi)觀。三是幫助孩子學(xué)會(huì)理財(cái)規(guī)劃，讓孩子從小就認(rèn)識(shí)到錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)之不易，從小培養(yǎng)理財(cái)能力和消費(fèi)能力。

(四)加強(qiáng)自我教育

大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，除了受社會(huì)、學(xué)校和家庭的外在因素影響，還有他們自身積極努力加強(qiáng)自我教育的內(nèi)在因素。一是要提高自身的思想認(rèn)識(shí)。樹(shù)立主人翁意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，把個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，把當(dāng)前與未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立可持續(xù)消費(fèi)理念。二是要有規(guī)劃地消費(fèi)。要把握好自身的經(jīng)濟(jì)能力和消費(fèi)水平，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)，謹(jǐn)慎超前消費(fèi)。三是要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐體會(huì)人生百態(tài)，體驗(yàn)掙錢(qián)的艱辛，深刻反省自身的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，將消費(fèi)主義的不良影響最小化，形成正確的消費(fèi)觀。