王冬鳳 趙會(huì)淑
(江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330095)
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大背景下,培養(yǎng)大學(xué)生文化自信是高職思修課程的重要任務(wù)。而培養(yǎng)文化自信離不開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,因此將國(guó)學(xué)元素融入高職思修課程教育是必不可少的。
國(guó)學(xué)元素融入高職思修課程的教學(xué)最為堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,綜合國(guó)力的提升,人們的民族文化自信和文化自覺(jué)也開(kāi)始逐漸覺(jué)醒,國(guó)學(xué)熱逐漸興起。尤其是近年來(lái),在中華民族偉大復(fù)興的大背景下,作為文化復(fù)興重要體現(xiàn)的國(guó)學(xué)熱可謂是日益“升溫”。社會(huì)上,大大小小的國(guó)學(xué)班,形形色色的國(guó)學(xué)課層出不窮;在學(xué)校,《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《大學(xué)》等典籍進(jìn)入中小學(xué)課堂;電視媒體上,各種文化類(lèi)節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn),《經(jīng)典詠流傳》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等系列文化類(lèi)節(jié)目口碑和收視雙豐收;官方也一直在不遺余力地致力于傳承創(chuàng)新中國(guó)文化,孔子學(xué)院海外開(kāi)花,中宣部主管學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)設(shè)立了“中華詩(shī)詞”,“中華建筑”、“中華醫(yī)藥”等系列專(zhuān)欄。
當(dāng)前,國(guó)學(xué)熱的全面升溫也潛移默化影響了高校大學(xué)生。在一些大學(xué)生走上街頭秀唐裝、集體舉行弱冠禮、著旗袍參加畢業(yè)典禮等,一些國(guó)學(xué)類(lèi)大學(xué)社團(tuán)組織也相繼出現(xiàn),諸如如國(guó)學(xué)社、書(shū)法協(xié)會(huì)、文學(xué)社、古琴社、漢服社、茶藝社等。在國(guó)學(xué)熱的熏陶下,他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著更為強(qiáng)烈的求知欲。
將國(guó)學(xué)元素融入高職思修課程的教學(xué)另一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是大思政格局的構(gòu)建。習(xí)近平總書(shū)記在2016年高校思想政治工作會(huì)議上提出了構(gòu)建大思政格局這一重要思想。何為大思政格局,就是要運(yùn)用社會(huì)、高校中一切可能的力量做好大學(xué)生思想政治工作。大思政格局的提出,一方面對(duì)高校各學(xué)科教學(xué)融入思政元素提出了要求,另一方面對(duì)于高校思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展也提出了更高要求。高校思想政治理論課要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,充分挖掘各種元素,利用各類(lèi)資源,提高思想政治教育的實(shí)效性。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其中不乏真知灼見(jiàn),名言至理,將其充分融入高校思修課程教學(xué),必能取得相得益彰的效果。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是中宣部、教育部規(guī)定的高職大學(xué)生的必修課程,是高等職業(yè)院校進(jìn)行素質(zhì)教育的核心課程。該課程旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀、培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、愛(ài)國(guó)主義精神、工匠精神以及學(xué)生的法治意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí),促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。將國(guó)學(xué)元素融入到高職思修課程教學(xué)當(dāng)中能夠更好的實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)任務(wù)。
將國(guó)學(xué)元素融入到高職思修課程教學(xué)首先要講好中國(guó)故事,塑造中國(guó)精神。貫徹思修課程教學(xué)始終的一項(xiàng)任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,而這其中又內(nèi)涵了創(chuàng)造精神、夢(mèng)想精神、團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神、工匠精神等等。實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)目標(biāo),就是要講好中國(guó)故事。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千的文明歷史當(dāng)中留下了無(wú)數(shù)仁人志士奮斗、創(chuàng)造、愛(ài)國(guó)、追求夢(mèng)想的故事。蘇武牧羊,屈原投江,孔子周游列國(guó)、岳飛精忠報(bào)國(guó),關(guān)羽掛印封金、大禹治水、土爾扈特部東歸等等,這些都是最好的教學(xué)素材和教學(xué)案例。充分挖掘中國(guó)故事,講好中國(guó)故事,闡釋其所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì),能夠很好激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,涵養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)精神。
將國(guó)學(xué)元素融入到高職思修課程教學(xué)其次要用好中國(guó)語(yǔ)言,全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。思修課程教學(xué)要引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、道德觀和法治觀,從而全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。中華悠長(zhǎng)的文明歷史孕育了博大精深的中華文化,詩(shī)詞歌賦,古文典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),這些都是古人智慧的結(jié)晶。寥寥的幾句話(huà),往往蘊(yùn)含著深刻的哲理;工整的對(duì)仗,讀來(lái)朗朗上口,讓人有過(guò)耳難忘的效果;恢弘的氣勢(shì),往往讓人嘆為觀止……其中很多內(nèi)容對(duì)于塑造學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、道德觀包括法治觀都有很好的教育效果。比如孔子的“仁者、愛(ài)人”、王安石“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”,《大學(xué)》里的“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,《周易》里的“天行健君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤君子以厚德載物”等等。作為思政課教師應(yīng)該自覺(jué)的多去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),夯實(shí)國(guó)學(xué)功底,充分挖掘古詩(shī)詞文化,古文典籍背后的思政教育元素,將其巧妙的融入思修課堂,讓思修課堂成為兼具思想性、文化性的課堂,努力實(shí)現(xiàn)以文育人,以文化人。
將國(guó)學(xué)元素融入到高職思修課程教學(xué)最后要傳承中國(guó)技藝,培養(yǎng)工匠精神。博大精神的中國(guó)傳統(tǒng)文化還體現(xiàn)在剪紙,年畫(huà),皮影,變臉,刺繡,木雕,舞龍,戲曲等上面。這些技藝是非物質(zhì)文化,更是“活”的文化。思修課程不僅是要塑造精神,提升素養(yǎng),同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神,而中國(guó)傳統(tǒng)技藝無(wú)不蘊(yùn)含著深厚工匠精神。思修課程教學(xué)可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手去操作,去體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)技藝,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在學(xué)中做,做中學(xué)。