談如何應(yīng)用生活化的理念開(kāi)展小學(xué)思想品德教學(xué)

麥廣爭(zhēng)

（廣東省江門市紫茶小學(xué)，廣東 江門 529000）

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)教育教學(xué)中，重智輕德的現(xiàn)象比較普遍，主要體現(xiàn)在對(duì)小學(xué)品德與生活或品德與社會(huì)這門課程的教學(xué)不夠重視，忽視學(xué)生思想品德、良好品質(zhì)的形成和提升，思想品德教學(xué)的方法落后，效果低下。解決輕視德育、教學(xué)低下的問(wèn)題，首先從學(xué)生的生活出發(fā)，圍繞目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，開(kāi)展豐富的活動(dòng)，從而喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)。那么，小學(xué)品德與生活或品德與社會(huì)的教學(xué)中，如何開(kāi)展生活化的問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，落實(shí)體驗(yàn)式教學(xué)

基于小學(xué)生典型的形象思維特征，在小學(xué)思想品德教育活動(dòng)中，在教學(xué)活動(dòng)中充分運(yùn)用生活化元素利于降低學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解難度，進(jìn)而保障學(xué)生能夠在教育教學(xué)活動(dòng)中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)。結(jié)合生活化的教學(xué)情境，將體驗(yàn)式教學(xué)滲透其中能夠使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中。例如在《我生活的社區(qū)》的內(nèi)容教學(xué)中，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生逐步明確城市型社區(qū)的不同特點(diǎn)以及公共設(shè)施、結(jié)構(gòu)等，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)社區(qū)公共設(shè)施為居民生活帶來(lái)的便利，使學(xué)生樹(shù)立起保護(hù)公共設(shè)施的意識(shí)，養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣。我在班級(jí)中開(kāi)展了主題為“我的社區(qū)”的演說(shuō)會(huì)，讓學(xué)生能夠在演說(shuō)會(huì)中對(duì)自己生活的社區(qū)環(huán)境以及公共設(shè)施等進(jìn)行回憶和分析，并且應(yīng)用公益廣告向?qū)W生傳達(dá)保護(hù)公共設(shè)施的理念，讓學(xué)生在結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行演說(shuō)的過(guò)程中逐步將理念內(nèi)化為行動(dòng)。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)組織形式，使教學(xué)組織方式趨向生活化

我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)組織形式一直以“師者為尊”的形式存在，而這種課堂教學(xué)組織形式在過(guò)去有著其不可逾越的優(yōu)越性，但隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，必須創(chuàng)新課堂教學(xué)組織形式。在小學(xué)思想品德與社會(huì)課程生活化的過(guò)程中具體表現(xiàn)為在生活化課堂教學(xué)的過(guò)程中與學(xué)生建立平等與融洽的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的標(biāo)桿而不是遵從“師者為尊”的課堂教學(xué)組織形式。比如在思想品德與社會(huì)課堂生活化教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于教師聯(lián)系實(shí)際給出的問(wèn)題有疑問(wèn)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中就疑問(wèn)給出自身的觀點(diǎn)并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行闡述。教學(xué)組織方式生活化是思想品德與社會(huì)課程生活化教學(xué)實(shí)施的前提，也是教師對(duì)思想品德與社會(huì)課程生活化教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)阻礙。因此，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)組織方式，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化學(xué)習(xí)。

三、在小學(xué)思想品德課程的教學(xué)過(guò)程中引入案例教學(xué)法

案例教學(xué)起初是由美國(guó)哈佛商學(xué)院提出的。案例教學(xué)法指的是通過(guò)生活中的實(shí)事以及案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在整個(gè)課堂中，教師起的是引導(dǎo)者以及帶動(dòng)者的角色，而學(xué)生才是主要的課堂參與者以及整個(gè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者。值得注意的是，案例教學(xué)這種方式并沒(méi)有固定的問(wèn)題解決方法，最終得到的案例結(jié)果也沒(méi)有固定的答案，這些需要由學(xué)生以及教師們共同決定。這種方式有利于帶動(dòng)學(xué)生在課堂中與教師進(jìn)行互動(dòng)，從而大大地提升學(xué)生在課堂中的活躍性。此外在案例教學(xué)這種方式中，學(xué)生更多地運(yùn)用自己的知識(shí)以及通過(guò)與他人的合作來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題，相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，這種方式更能夠培養(yǎng)學(xué)生的推理思維，從而有助于小學(xué)思想品德課程的學(xué)習(xí)。為了保障案例教學(xué)這種方式能夠更加高效地得到推廣，廣大小學(xué)思想品德教師應(yīng)該利用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)結(jié)合學(xué)生自身的興趣愛(ài)好，形成適合自己學(xué)生的一套授課體系，努力使自己的授課內(nèi)容以及課堂案例豐富多樣，以達(dá)到吸引學(xué)生、啟迪學(xué)生的目標(biāo)。首先教師要在課堂中充分利用情境，小學(xué)思想品德教師應(yīng)該多創(chuàng)造情境來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生去思考問(wèn)題。

比如說(shuō)，在講授拾金不昧這一節(jié)課程的內(nèi)容時(shí)，教師可以引入比較熱門的一些案例，比如說(shuō)一位男士撿到了一個(gè)錢包，在寒冷的冬日原地等了失主好久，之后順利把錢包歸還給失主的故事。在具體案例的選擇過(guò)程中，廣大教師應(yīng)該注意盡量選擇具有實(shí)事性的，這樣一來(lái)，使學(xué)生激發(fā)了查閱的興趣，甚至還有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣。倘若在課堂中有學(xué)生知道這個(gè)案例，還能夠讓其進(jìn)行敘述，這樣一來(lái)，可以引起廣大學(xué)生的共鳴，從而更有利于整個(gè)思想品德課程的開(kāi)展。

四、布置生活化課后作業(yè)

課后作業(yè)是學(xué)生鞏固知識(shí)和教師獲得教學(xué)反饋的重要途徑，其對(duì)于思想品德有效課堂的構(gòu)建具有重要意義，縱觀以往小學(xué)思想品德課后作業(yè)布置情況，筆者發(fā)現(xiàn)普遍存在這樣的問(wèn)題：教師不重視課后作業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)抱著無(wú)所謂的態(tài)度[4]。雖然這門課程不是升學(xué)考試必考科目，但是為了素質(zhì)教育理念的貫徹落實(shí)，教師必須提高對(duì)課后作業(yè)布置的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。在《學(xué)會(huì)和諧相處》教學(xué)結(jié)束之后，我要求學(xué)生這樣做：搜集與他人交往的格言警句；你與父母有過(guò)沖突嗎？你是如何解決的？你和他人的交往原則是什么？。以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，提升知識(shí)應(yīng)用能力。

以上分析結(jié)合當(dāng)前小學(xué)思想品德課程的教學(xué)工作，提出了相應(yīng)的有效的小學(xué)思想品德生活化教學(xué)的具體方式。思想品德與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)，教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)生活情境的再現(xiàn)、生活化活動(dòng)的開(kāi)展等，將生活引進(jìn)思想品德的課堂，讓課堂因生活化而生動(dòng)，因生活化而激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀，提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。而且小學(xué)思想品德課程教學(xué)的目的不僅僅是為了面對(duì)考試，更重要的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀以及價(jià)值觀，因此廣大教師不要忽視思想品德這門課程的重要性，要不斷改進(jìn)教學(xué)方式。