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      試論“鄉(xiāng)村振興”背景下文化館(站)的社會職能

      2019-12-18 00:53:20王奇杰
      頌雅風·藝術(shù)月刊 2019年8期
      關(guān)鍵詞:文化館鄉(xiāng)村振興群眾

      ◎王奇杰

      黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代的科學論斷,提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史任務,在我國“三農(nóng)”發(fā)展進程中具有劃時代的里程碑意義。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,統(tǒng)籌推進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。作為基層文化建設重要力量的各級文化館(站),肩負著繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化的重要使命。如何切實轉(zhuǎn)變職能,適應新時代中國特色社會主義發(fā)展,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中發(fā)揮積極作用,無疑是廣大文化工作者,尤其是群眾文化工作者必須思考的重大課題。

      一、實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略對文化館(站)工作提出新要求

      群眾文化是文化建設的重要組成部分,也是繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化不可或缺的重要力量。傳統(tǒng)意義上講,作為群眾文化工作的組織者和服務者,文化館(站)承擔著群眾文化輔導、培訓、文化活動組織和民族民間文化發(fā)掘整理等工作。此外,文化館(站)應找準新時代定位,新時代為“鄉(xiāng)村振興”指明了方向,提出了工作新目標和新要求。

      作為肩負基層文化建設歷史使命的文化館(站)必須勇立潮頭,從政治的高度增強大局意識、主動意識、擔當意識,充分認識抓好鄉(xiāng)村文化建設在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中的重要性和緊迫性。要重新審視文化館(站)在“鄉(xiāng)村振興”背景下的功能定位和職能職責,堅持以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,以鄉(xiāng)村公共文化服務體系建設為載體,切實轉(zhuǎn)變工作職能,創(chuàng)新工作方式、工作內(nèi)容和服務載體,加快鄉(xiāng)村文化振興,促進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設統(tǒng)籌推進。

      二、“鄉(xiāng)村振興”進程中文化館(站)社會職能的“缺位”

      對于一些西部欠發(fā)達地區(qū),部分文化館(站)的作用卻發(fā)揮得不好,甚至“缺位”。

      (一)主動融入意識不夠,思想觀念缺位

      一方面,在鄉(xiāng)村振興進程中,由于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)忙于抓基礎設施建設、抓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對鄉(xiāng)村文化建設重視不夠,出現(xiàn)了“一手硬、一手軟”現(xiàn)象,即重基礎設施建設,輕鄉(xiāng)村文化發(fā)展。導致本應承擔鄉(xiāng)村文化建設工作任務的文化館(站),沒有“用武之地”,因而也就根本談不上繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化;另一方面,一些地方的文化館(站),對自身在鄉(xiāng)村振興中的作用認識不夠,加之受傳統(tǒng)工作思維影響,工作主動性不強,至今仍舊停留在“等安排”或“應付式”工作狀態(tài)。因而,導致這些地方的鄉(xiāng)村文化活力不夠,深度不夠、效果不佳。

      (二)工作思路創(chuàng)新不力,職能定位缺位

      在鄉(xiāng)村振興中,一些地方的文化館(站)工作依然按部就班,甚至把繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化簡單等同于每年集中搞一兩次群眾文化活動或演出,沒有認真思考如何對蘊藏在鄉(xiāng)村的優(yōu)秀民族民間文化進行挖掘、整理、研究和轉(zhuǎn)化;沒有拓展工作思路,創(chuàng)新工作內(nèi)容、形式和服務載體;沒有將鄉(xiāng)風文明建設等與繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化相關(guān)的主題納入工作范疇,更談不上文旅融合,助推鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展。究其原因,一是對在鄉(xiāng)村振興背景下自身職能定位認識固化,還將文化館(站)的工作停留在傳統(tǒng)視角下的唱唱跳跳和搞幾場演出活動,沒有與時俱進轉(zhuǎn)變工作職能,拓展工作領(lǐng)域;二是受自身眼界、知識水平和工作能力限制,導致工作創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)造力不夠。

      (三)文化資源先天不足,人才儲備缺位

      在西部一些且發(fā)達地區(qū),由于受客觀條件制約,部分文化館(站)自身就先天“缺血”——陣地建設滯后、文化經(jīng)費不足、人員編制不夠,因此在鄉(xiāng)村文化振興中的作用發(fā)揮不好。而在一些地方的文化館(站),制約其作用發(fā)揮的關(guān)鍵因素是人才的極度匱乏。部分館(站)除了有幾名音樂或舞蹈業(yè)務干部外,其余大部分都是行政人員,其他藝術(shù)門類均無專職業(yè)務人員,更談不上有懂經(jīng)濟、善管理、業(yè)務精、能力強的復合型業(yè)務干部。然而,在鄉(xiāng)村振興進程中,繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化不僅需要藝術(shù)人才,還需要更多懂經(jīng)濟、善管理、業(yè)務精、能力強的復合型人才。而這恰恰也是新時期文化館(站)投身鄉(xiāng)村文化振興的“短板”。

      三、“鄉(xiāng)村振興”背景下文化館(站)的社會職能

      縱觀黨中央國務院對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求和規(guī)劃布局,文化館(站)肩負著繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化的光榮使命。要以習近平總書記新時代中國特色社會主義思想為指導,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化,以高度的政治覺悟主動融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,進一步轉(zhuǎn)變社會職能,拓展群眾文化工作領(lǐng)域,創(chuàng)新工作理念、內(nèi)容、形式和服務載體,提高社會服務效能。

      (一)做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實守護者

      在廣袤的農(nóng)村,廣大人民群眾在長期的生產(chǎn)生活實踐中,創(chuàng)造了豐富多彩的農(nóng)耕文化、民族民間文化、古村落文化和非物質(zhì)文化,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護和傳承好這些寶貴的文化財富,將其轉(zhuǎn)化為巨大的生產(chǎn)力,對于繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,助推鄉(xiāng)村振興有著十分重要的現(xiàn)實意義。各級文化館(站)要切實轉(zhuǎn)變工作作風,深入基層扎根群眾,做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實守護者。要充分發(fā)揮自身從事群眾文藝工作的優(yōu)勢,通過廣泛深入的田野調(diào)查、編寫鄉(xiāng)土教材、組織開展故事會、舉辦各種展演展覽等形式搜集好、整理好、保護好、傳承好這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將其融入到群眾文化活動、群眾文藝創(chuàng)作、文創(chuàng)文旅產(chǎn)品開發(fā)等領(lǐng)域,為鄉(xiāng)村振興注入文化內(nèi)涵,提供支撐。

      (二)做群眾文化活動的創(chuàng)新引領(lǐng)者

      群眾文化是文化建設的重要組成部分,開展形式多樣的群眾文化活動是踐行社會主義核心價值觀,助推鄉(xiāng)風文明、繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化的重要載體,也是新時代賦予文化館(站)工作的重要職能。在繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化過程中,文化館(站)最根本最直接的參與方式就是用創(chuàng)新的手段,引導好、組織好、開展好鄉(xiāng)村群眾文化活動。要貼近生活、貼近實際、貼近群眾,創(chuàng)新文化活動的形式、內(nèi)容和傳播載體,開展更多主題鮮明、時代感強、參與面廣的特色群眾文化活動。要創(chuàng)新群眾文化服務和傳播方式,積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”的群眾文化活動新模式,充分運用好“線上”和“線下”兩個陣地,把開展群眾文化活動與弘揚社會主義核心價值觀相結(jié)合、與傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)風文明建設等相結(jié)合,做到既高揚時代主旋律,引領(lǐng)社會新風尚,又寓教于樂,滿足群眾不斷增長的精神文化需求,助推鄉(xiāng)村文化振興。

      (三)做鄉(xiāng)村群眾藝術(shù)的推廣普及者

      進入新時代,黨中央提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是決定全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化的振興,繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化離不開群眾文藝的繁榮發(fā)展。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高,鄉(xiāng)村也需要更多關(guān)照人民生活、表達人民心愿、接地氣、揚正氣、有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀文藝作品。作為群眾文藝工作的“領(lǐng)頭羊”,文化館(站)必須緊跟時代步伐,充分發(fā)揮“以文化人、以文育人”的作用,將藝術(shù)之花根植于鄉(xiāng)村,讓廣大群眾精神文化生活邁上新臺階。要通過建立骨干文藝團隊、開辦農(nóng)民藝校等形式,加強鄉(xiāng)村群眾文藝輔導培訓和文藝隊伍建設;要通過建立鄉(xiāng)村數(shù)字文化館、網(wǎng)上直播課堂等形式,做好群眾藝術(shù)在鄉(xiāng)村的推廣普及,用文藝占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地,提高群眾審美品位,從而帶動鄉(xiāng)村群眾文藝作品的創(chuàng)作與生產(chǎn),繁榮鄉(xiāng)村群眾文藝,吹響鄉(xiāng)村振興的時代號角。

      (四)做文旅融合發(fā)展的有力推動者

      當前,文化和旅游的融合已經(jīng)在全國上下全面推進。發(fā)達地區(qū)的成功實踐已經(jīng)證明,文旅融合為鄉(xiāng)村振興注入了生機和活力,正在成為鄉(xiāng)村全面振興的重要引擎。

      然而,隨著鄉(xiāng)村文化旅游的興起,一些地方的發(fā)展也不容樂觀,有的甚至出現(xiàn)了盲目跟風的現(xiàn)象。如在西部欠發(fā)達地區(qū)的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),說起發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游,就是“辦節(jié)”——產(chǎn)油菜花地的就辦個“菜花節(jié)”,有梨樹的就辦個“梨花節(jié)”、有茶場的就辦個“采茶節(jié)”……類似現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。而這些“節(jié)”大都有個顯著特點就是政府買單,虎頭蛇尾。條件好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)節(jié)慶活動可以持續(xù)兩三天或一個周;條件差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)節(jié)慶活動直接來個上午開幕文藝表演,下午就結(jié)束。節(jié)慶當天熱熱鬧鬧,第二天就冷冷清清。究其原因,一是基層政府急功近利盲目跟風,相關(guān)文化旅游配套設施和人才、資源不匹配;二是文化旅游資源挖掘不夠、整合不夠、創(chuàng)意不夠;三是文旅融合發(fā)展思路不清、文化內(nèi)涵和市場欠缺。

      結(jié)語

      沒有文化內(nèi)涵的任何旅游都是蒼白的、短暫的。在發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的進程中,文化館(站)要為豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵和提升旅游的文化品位,提供強有力的文化支撐,做文化旅游融合的有力推動者。要潛心挖掘打造本土特色文化,發(fā)揮當?shù)孛耖g藝人、非遺傳承人的獨特作用,攜手旅游企業(yè)開發(fā)出“人無我有、人有我特”的特色文創(chuàng)旅游產(chǎn)品,將各種形式的文化體驗和獨具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品與鄉(xiāng)村旅游高度融合;要整合各類文藝人才,將本土特色文化和產(chǎn)業(yè)特色有機結(jié)合,提升打造形式多樣的有高度、有溫度、有力度的特色文化展示展演活動;要在文化資源、人文環(huán)境、旅游產(chǎn)品、市場營銷等諸多方面出謀劃策,進行創(chuàng)意整合、創(chuàng)造創(chuàng)新,助推鄉(xiāng)村旅游真正華麗轉(zhuǎn)身為鄉(xiāng)村文化旅游,為鄉(xiāng)村振興做出自己應有的貢獻。

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