摘 要:在數(shù)學(xué)素養(yǎng)中,以培養(yǎng)學(xué)生抽象、推理和模型能力為核心,既是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)具備的能力,又具有區(qū)別于其他學(xué)科能力的特征,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展十分有意義。越來(lái)越多的研究表明,讓孩子親歷數(shù)學(xué)過(guò)程,掌握數(shù)學(xué)方法,提升數(shù)學(xué)思想是促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)養(yǎng)成的一條重要途徑。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是通過(guò)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,自行發(fā)現(xiàn)知識(shí),掌握原理原則,通過(guò)自己眼耳口鼻手各種感官探索出的學(xué)習(xí)結(jié)果和親歷的學(xué)習(xí)過(guò)程,則要比通過(guò)學(xué)習(xí)別人的發(fā)現(xiàn)理解深刻得多,記憶牢固得多。不難看出,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)似乎有一致的脈絡(luò),那么,如果將“核心素養(yǎng)”與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”相碰撞,會(huì)產(chǎn)生怎樣奇妙的火花?發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是否會(huì)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成有一定的促進(jìn)作用?基于以上思考,本文開(kāi)展了一系列的探索。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”;應(yīng)用探思
一、 踐行:在“形”“行”“型”中開(kāi)展深度研究
(一) 形——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模型研究
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式,與接受學(xué)習(xí)相對(duì)。那么,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)課堂教育中如何落實(shí),是否有跡可尋?這是本文要探究的第一個(gè)問(wèn)題。
翻閱發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的研究史料,最為著名的當(dāng)屬布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,他主張用探究的技法去發(fā)現(xiàn)學(xué)科的基本原理,進(jìn)程主要包括創(chuàng)設(shè)情境、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)、提出假設(shè)四個(gè)步驟。受此影響,本研究從小學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況,包括小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的需求,學(xué)生的實(shí)際情況,希望更著眼于“發(fā)現(xiàn)”,從以下三個(gè)板塊進(jìn)行開(kāi)。各板塊之間既有順承,也有反復(fù)(如圖1)。
1. 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知水平和經(jīng)驗(yàn),引出包容性廣、具有典型意義的問(wèn)題。問(wèn)題可以是從學(xué)科本身引出的,也可以是從學(xué)生主體出發(fā)引出的,還可以是從生產(chǎn)實(shí)際中引出的。充分運(yùn)用講解、圖例、實(shí)例等多種手段,生動(dòng)活潑地提出問(wèn)題,以引起學(xué)生的懸念、好奇心,使學(xué)生處于一種躍躍欲試的心態(tài)。在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,往往期待學(xué)生不是問(wèn)題的執(zhí)行者,而是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、提出者。因此,課堂上往往只是給出信息,由學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。比如在《乘法的初步認(rèn)識(shí)》中,通過(guò)一個(gè)“很長(zhǎng)”的加法算式的書寫,促使學(xué)生提出疑問(wèn):有沒(méi)有更簡(jiǎn)單的算式?從而引出乘法的學(xué)習(xí);又比如在學(xué)習(xí)筆算除法中,通過(guò)呈現(xiàn)兩種不同的筆算格式,引發(fā)學(xué)生思考除法豎式的正確格式究竟如何書寫?等等。
總之,情境中蘊(yùn)藏問(wèn)題,問(wèn)題由學(xué)生發(fā)現(xiàn),老師只是作為“問(wèn)題”和“學(xué)生”中的非必需的媒介,在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比較困難的情況下給以幫助,或者在學(xué)生提出問(wèn)題后給以規(guī)范。讓學(xué)生從情境中用“數(shù)學(xué)”的眼光發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)問(wèn)題”,其實(shí)是從有背景有情景的問(wèn)題中抽象出數(shù)學(xué)模型,問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)往往幫助學(xué)生踏出“抽象能力”培養(yǎng)的第一步。
2. 發(fā)現(xiàn)聯(lián)系
給予對(duì)材料的觀察分析,學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,把觀察到的各種現(xiàn)象加以改組,從各個(gè)角度去研究,然后把先前的學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),把目前的各種現(xiàn)象加以改組,為學(xué)習(xí)目標(biāo)——可能是概念,也可能是一種方法而努力。
從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度看,數(shù)學(xué)中每個(gè)概念、原理和技能都是與其他的概念、原理和技能密切聯(lián)系的,按照這個(gè)學(xué)習(xí)原則,發(fā)現(xiàn)聯(lián)系其實(shí)就是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行推理的過(guò)程,學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系,可能是實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系,也可能是已有的學(xué)科知識(shí)與未知的學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系,當(dāng)然也可能是解決問(wèn)題的方法的借鑒等等。
3. 發(fā)現(xiàn)規(guī)律
教學(xué)的最終目標(biāo)是要使學(xué)生的感性體驗(yàn)符號(hào)化,成為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)在成分,并將學(xué)習(xí)對(duì)象的特征精簡(jiǎn)化形成模型,便于應(yīng)用到其他類似的問(wèn)題情景中或者有聯(lián)系的新情境中,但是值得注意的是在實(shí)踐中,我們能發(fā)現(xiàn)并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都能達(dá)到這一目標(biāo),或者說(shuō)有的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有達(dá)到這一目標(biāo)的需求,在這個(gè)過(guò)程中,教師需要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情慎重制定教學(xué)活動(dòng),避免過(guò)分拔高而脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。
(二) 行——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)策略研究
1. 尋源——問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)策略
一切思維都是從問(wèn)題開(kāi)始的,問(wèn)題不僅是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的開(kāi)端,也是整個(gè)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)課堂的主線。仔細(xì)閱讀新版小學(xué)數(shù)學(xué)教材,更多的欄目設(shè)置讓學(xué)生通過(guò)“觀察”“思考”提出恰當(dāng)?shù)?、?duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維有適度啟發(fā)的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生探索未知的濃厚興趣。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不在于“強(qiáng)求”,而在于喚起學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)——好奇心、能力動(dòng)機(jī)、同伴作用、自居作用等,讓學(xué)生“想”并且“能”提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。因此,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的“問(wèn)題”都具有一定的內(nèi)隱性,需要學(xué)生觀察情景,或者聯(lián)系舊知識(shí)獲得。
2. 逐本——聯(lián)系的建立策略
利用數(shù)學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,使不同的數(shù)學(xué)內(nèi)容相互溝通,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)水平,特別強(qiáng)調(diào)類比、推廣、特殊化、化歸等思想方法,展示了常用的邏輯思考方法。
在不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有不同方法促使其建立聯(lián)系,這在之前研究者的研究中都有涉及,如:通過(guò)同化、順應(yīng)的方式完善概念,例如數(shù)系的擴(kuò)充、不同圖形周長(zhǎng)概念的鑒定等;通過(guò)分析與綜合、比較與分類的方式借鑒方法,例如三位數(shù)乘兩位數(shù)的計(jì)算方式建立在兩位數(shù)乘兩位數(shù)的基礎(chǔ)之上;通過(guò)歸納、概括、應(yīng)用的方式驗(yàn)證結(jié)論,如經(jīng)過(guò)平行四邊形、梯形面積計(jì)算方式的探索、比較,可以歸納出“可以將復(fù)雜圖形轉(zhuǎn)為已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的簡(jiǎn)單圖形計(jì)算面積”的結(jié)論,并在該結(jié)論的運(yùn)用中不斷驗(yàn)證該結(jié)論。
除了上述在不同學(xué)習(xí)內(nèi)容是運(yùn)用的不同方式,為了將“聯(lián)系”滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)中,同時(shí)能刺激學(xué)生進(jìn)行“有效”聯(lián)系。
3. 規(guī)律的應(yīng)用其實(shí)是模型不斷建立、推翻再建立這樣一個(gè)不斷求證的過(guò)程。求證的方法往往包括兩種:從個(gè)別到一般、從一般到個(gè)別。
①?gòu)膫€(gè)別到一般
在歸納知識(shí)的過(guò)程中,學(xué)生不僅體驗(yàn)了獲取知識(shí)的邏輯,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣,更體會(huì)到“學(xué)習(xí)不但應(yīng)該把我們帶到某處,而且還應(yīng)該讓我們?nèi)蘸笤倮^續(xù)前進(jìn)時(shí)更為容易”。
②從一般到個(gè)別
演繹是一種重要的方式,不僅可以使人們的原有知識(shí)得到擴(kuò)展和深化,而且能夠做出科學(xué)預(yù)見(jiàn),為新的發(fā)現(xiàn)提供啟示性的線索。元素周期表發(fā)現(xiàn)者門捷列夫說(shuō):只有通過(guò)從規(guī)律中推出結(jié)果(沒(méi)有規(guī)律就不可能也不能期待結(jié)果),并且在經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)中證實(shí)這些結(jié)果,才能得出這些規(guī)律。
(三) 型——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果研究
1. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)
整體而言,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是能夠發(fā)揮學(xué)生智力、潛力的一項(xiàng)活動(dòng),能更好地刺激學(xué)生自主學(xué)習(xí)需求,利于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,通過(guò)“自我勞動(dòng)”,能產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣和收獲更多的成就感,尤其在以下四個(gè)方面表現(xiàn)突出:
①重視過(guò)程——更深刻地理解知識(shí)
②形成記憶——實(shí)現(xiàn)真正有效記憶
③利于遷移——多種能力同步發(fā)展
④發(fā)展直覺(jué)思維——“頓悟”式學(xué)習(xí)
2. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)
當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)也是十分明顯:
首先,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)“人”的要求較高?!鞍l(fā)現(xiàn)法”的運(yùn)用在很大程度上要由教師來(lái)引導(dǎo)和制約。教師本身對(duì)“發(fā)現(xiàn)法”的認(rèn)識(shí)程度、操作水平、駕馭能力,對(duì)“發(fā)現(xiàn)法”的實(shí)施起著關(guān)鍵作用。而學(xué)生的理解能力、基本數(shù)學(xué)知識(shí)與能力、數(shù)學(xué)語(yǔ)言等也有一定程度的要求。
其次,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有不穩(wěn)定性。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)受課堂影響較大,課堂的生成、問(wèn)題選擇、方法推進(jìn)都有許多的不一致,導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的課堂可能呈現(xiàn)出多種不同,也因此,沒(méi)有“同一種課堂”,其效果也就不一樣。
二、 啟悟:多維度角度感受多種變化
在一系列的探究之后,筆者感悟到,或許實(shí)施的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不一定是最完善的學(xué)習(xí)模式,也不一定能將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到完美,但不可否認(rèn),這樣的嘗試帶來(lái)了些許的驚喜與改變,也啟發(fā)我們進(jìn)一步思考。
(一) 從“學(xué)”的角度——學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選擇
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂,是還給學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂,學(xué)生通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、自己操作和思考,自行發(fā)現(xiàn)、理解概念與規(guī)則。從數(shù)學(xué)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),尋求知識(shí)、技能聯(lián)系以獲得解決途徑以及建立數(shù)學(xué)模型的過(guò)程使學(xué)生的參與度更高了。學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中必須經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)的探索和尋找,從而獲得問(wèn)題的答案,要求學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了更多的可能。
(二) 從“教”的角度——教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
如前一段所言,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂相對(duì)傳統(tǒng)課堂有了較大的轉(zhuǎn)變,教師角色變得“隱形”甚至“渺小”,但是不是就不需要呢?顯然不是的,“發(fā)現(xiàn)法”的運(yùn)用在很大程度上要由教師來(lái)引導(dǎo)和制約。教師本身對(duì)“發(fā)現(xiàn)法”的認(rèn)識(shí)程度、操作水平、駕馭能力,對(duì)“發(fā)現(xiàn)法”的實(shí)施起著關(guān)鍵作用。這教學(xué)方法,教師的作用在于創(chuàng)設(shè)研究問(wèn)題的情境,以激發(fā)學(xué)生探索的好奇心,協(xié)助他們掌握學(xué)習(xí)方法,減少對(duì)教師的依賴,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。從問(wèn)題產(chǎn)生的設(shè)計(jì)、到幫助學(xué)生溝通聯(lián)系、到考量學(xué)生的模型建立都對(duì)教師提出了更高水平的要求。
(三) 從“教學(xué)內(nèi)容”的角度——內(nèi)容開(kāi)發(fā)實(shí)施的思考
在內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中,可遵循以下幾點(diǎn):第一,要注意利用知識(shí)的不確定性來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲,幫助學(xué)生維持學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的熱情。第二,內(nèi)容設(shè)置不易過(guò)難過(guò)易,需要學(xué)生跳一跳獲取,內(nèi)容學(xué)習(xí)后及時(shí)進(jìn)行反饋,使學(xué)生產(chǎn)生心理上的滿足感和成就感。第三,充分利用學(xué)生的好奇心來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
(四) 從“思維發(fā)展”的角度——數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展
傳統(tǒng)課堂重講授,重知識(shí),形式單一,學(xué)生更多是在重復(fù)、再現(xiàn)教師的講授內(nèi)容,忽視了智力和能力的相應(yīng)開(kāi)發(fā),不利于思維能力的鍛煉。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂則重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更利于培養(yǎng)孩子豐富多彩的個(gè)性、活躍的思維和創(chuàng)新能力。集中表現(xiàn)在數(shù)學(xué)上:①能從現(xiàn)實(shí)情境或其他情境中經(jīng)歷數(shù)學(xué)性的觀察、思考等過(guò)程提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,發(fā)展了學(xué)生抽象思維和能力;②在經(jīng)歷完整的假設(shè)、探索、求證等一系列的活動(dòng)過(guò)程抓住知識(shí)、方法間的聯(lián)系,發(fā)展了學(xué)生的推理思維和能力;③在不斷地完善、反思、總結(jié)和應(yīng)用的過(guò)程中形成數(shù)學(xué)模型,構(gòu)建數(shù)學(xué)系統(tǒng),發(fā)展了學(xué)生的模型思維和能力。而這幾項(xiàng)能力恰恰是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的關(guān)鍵點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介:
胥華美,浙江省寧波市,浙江省寧波市鄞州區(qū)中河街道宋詔橋小學(xué)。