□徐 靜 常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院
藝術(shù)類公選課是公共選修課程中的重要類別,開(kāi)設(shè)藝術(shù)類公選課是各高校開(kāi)展人文教育的重要途徑,也是高校推行素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作,而在公選課程中開(kāi)設(shè)藝術(shù)實(shí)踐類課程的教學(xué)模式尚不多見(jiàn)。
由于高等職業(yè)教育受自身發(fā)展歷史及教育屬性的定位,其課程體系,尤其是以擴(kuò)展知識(shí)、提升素質(zhì)為使命的公共選修課亟須細(xì)化,從而呼應(yīng)高職類學(xué)生“重技術(shù)實(shí)踐”的學(xué)科定位。基于此背景,常州科教城所轄的常州大學(xué)、常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在常州市政府規(guī)劃及協(xié)調(diào)的區(qū)域互助、資源共享的理念下,打破院?!皣鷫Α?,嘗試跨校選修課。各校根據(jù)本校特點(diǎn),遴選出一批具有專業(yè)特色的實(shí)踐類課程,面向科教城五所高校,課程互選,學(xué)分互認(rèn),真正做到“資源共享”。經(jīng)過(guò)近十年的探索實(shí)踐,已經(jīng)總結(jié)出了較為完備的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文比對(duì)全國(guó)高校同類課程現(xiàn)狀,探討藝術(shù)實(shí)踐類跨系公共選修課的組織形式和教學(xué)內(nèi)容,以期能為同類教學(xué)提供參考[1]。
藝術(shù)類公共選修課作為高校課程構(gòu)成板塊,長(zhǎng)期以來(lái),由于受組織實(shí)施的便捷性與約定俗成的藝術(shù)普及思想影響,各高校多開(kāi)設(shè)公共美術(shù)選修課程,且多以理論課或欣賞課為主,如《美術(shù)鑒賞》《書(shū)法鑒賞》《中外美術(shù)史》《影視賞析》等。由于只重視藝術(shù)理論的學(xué)習(xí),而忽略了藝術(shù)實(shí)踐,使非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生很難完全融入藝術(shù)體驗(yàn)中,從而降低了他們對(duì)選修課課堂的參與性。由于公共美術(shù)選修課的開(kāi)展旨在為廣大熱愛(ài)藝術(shù)的學(xué)生提供一個(gè)感受藝術(shù)的平臺(tái),拉近了他們同藝術(shù)的距離。因此,藝術(shù)實(shí)踐類選修課程對(duì)非藝術(shù)學(xué)生而言,更能填補(bǔ)他們藝術(shù)感知的空白,滿足其感受藝術(shù)的訴求,獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣,進(jìn)而促進(jìn)“人本”全面和諧發(fā)展[2]。
從教學(xué)組織形式上來(lái)看,各大高校大部分的選修課程多采用合班制大課教學(xué),少則也有幾十人,多則上百人,通常一個(gè)階梯教室能容納幾百人,但是由于人數(shù)過(guò)多,教學(xué)環(huán)境不夠理想,課堂秩序難以維護(hù),教學(xué)氛圍不夠濃厚,任課教師無(wú)法照顧到學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的差異性,加之受從教精力、授課時(shí)間的限制,不能給學(xué)生帶來(lái)啟發(fā)性的思考,導(dǎo)致很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校開(kāi)設(shè)的選修課不能滿足他們的需求,這在不同程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這也是目前高校選修課程中最為常見(jiàn)的現(xiàn)狀。
從選課學(xué)生的心態(tài)來(lái)看,不少高校在開(kāi)設(shè)選修課時(shí),只關(guān)注教師是否可以“開(kāi)”,而忽視了學(xué)生是否愿意“選”以及“選”的真正目的。據(jù)筆者調(diào)研了解,很多學(xué)生的選修課都是為了課程背后的學(xué)分,學(xué)分的多少以及該門課程通過(guò)率的高低,成為他們是否選擇該課程的重要標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),由于大課人數(shù)眾多,給任課教師的點(diǎn)名造成困難,即使點(diǎn)名也多以抽查點(diǎn)名的形式代替,任課教師對(duì)學(xué)生無(wú)法有效識(shí)別,逃課現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。因而,對(duì)于多數(shù)任課教師而言,人數(shù)之多,課堂紀(jì)律之混亂,似乎也只能通過(guò)點(diǎn)名作為評(píng)判和考核學(xué)生的重要依據(jù)了,課堂互動(dòng)、學(xué)習(xí)的跟進(jìn)就無(wú)法得到切實(shí)貫徹。學(xué)生們由于缺乏必要的體驗(yàn),認(rèn)為選修課內(nèi)容沒(méi)有“用武之地”,多滿足于“修學(xué)分”的功利目標(biāo),選課的初衷大打折扣[3]。
而對(duì)于另一部分學(xué)生來(lái)說(shuō),在應(yīng)試教育的體制下,為了達(dá)到家長(zhǎng)和高中教師們的既定目標(biāo),很多學(xué)生舍棄了自己的興趣愛(ài)好,或從文從理。在這種機(jī)制下,當(dāng)他們進(jìn)入高校后,公共選修課就成為很多學(xué)生追求自己興趣愛(ài)好,展現(xiàn)自己真實(shí)特長(zhǎng)的一個(gè)最佳選擇。有不少學(xué)生確實(shí)是把選修課作為自己的第二專業(yè)來(lái)謹(jǐn)慎對(duì)待的,他們希望通過(guò)對(duì)選修課程的了解進(jìn)而選修一門適合自己的專業(yè)課程。近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化和高等教育的大眾化進(jìn)程,就業(yè)壓力越來(lái)越大,很多用人單位都希望畢業(yè)生能輔修第二專業(yè),這就要求學(xué)生們?cè)谡莆諏I(yè)知識(shí)的同時(shí),盡可能地多了解其他專業(yè)知識(shí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),突破專業(yè)的局限,提高綜合素質(zhì),拓寬自己的就業(yè)面,來(lái)滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。
高校開(kāi)設(shè)藝術(shù)公選課程是深入素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,也是培養(yǎng)和提高學(xué)生們的審美能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。當(dāng)藝術(shù)選修課發(fā)展成為學(xué)生湊學(xué)分的一門普通的選修課程,其開(kāi)設(shè)的意義又有多大?
筆者所任職的常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院自2011年起積極響應(yīng)常州科教城管委會(huì)的號(hào)召,對(duì)公選課程改革進(jìn)行了嘗試,率先在藝術(shù)公選課程中推出《亂針繡基礎(chǔ)》《仿景泰藍(lán)工藝畫(huà)》《服飾品設(shè)計(jì)與制作》等具有地方文化特色的藝術(shù)實(shí)踐課程,并面向大學(xué)城其他五所高職院校,實(shí)行課程互選,學(xué)分互認(rèn),與以往的課程相比具有以下特點(diǎn)。
(1)課程定位:課程主要以實(shí)踐動(dòng)手為主,以藝術(shù)制作體驗(yàn)為切入點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生的參與感,旨在提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生的敏感度和感受力在耳濡目染中自然而然地被喚醒。以《仿景泰藍(lán)工藝畫(huà)》課程為例,通過(guò)對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的整體了解后,任課教師通過(guò)手把手、分步驟給學(xué)生們?cè)斀庵v解制作工藝,示范工藝流程,帶領(lǐng)學(xué)生親自動(dòng)手參與仿景泰藍(lán)工藝畫(huà)的制作過(guò)程,使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步了解傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝制作過(guò)程中的掐絲、點(diǎn)藍(lán)的意義,學(xué)生接收到的不再是“呆滯的思想”,不再僅停留在欣賞、觀摩的階段,而是在藝術(shù)欣賞、工藝學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐、操作完成一系列作品,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。而在課程考核方式上,更加注重學(xué)生平時(shí)的課堂練習(xí),并結(jié)合學(xué)生最終作品效果作為考核依據(jù),這與一篇課程論文定乾坤的考核方式及將課堂點(diǎn)名作為考核依據(jù)的方式截然不同。
(2)選課人數(shù):由傳統(tǒng)的大班合堂課到小班制教學(xué),小班制教學(xué)使教師有足夠的精力關(guān)注和引導(dǎo)每位學(xué)生。一般來(lái)說(shuō),高職類藝術(shù)專業(yè)的班級(jí)人數(shù)都控制在30人以內(nèi),為了保證教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,考慮到課程需要學(xué)生們動(dòng)手參與,公選課程繼續(xù)采用小班制教學(xué)模式,限定班級(jí)人數(shù)不超過(guò)30人。也將教學(xué)場(chǎng)所相應(yīng)地調(diào)整為專業(yè)教室及工作室,真正實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的輔導(dǎo)和“因材施教”的理念,使選修課凝聚為一門技藝。以《亂針繡基礎(chǔ)》課程為例,學(xué)生參加了本門選修課的學(xué)習(xí),真正收獲的不再局限于理論性的了解和對(duì)作品的欣賞,更通過(guò)自己親自動(dòng)手感受“一針一線”,落地為體驗(yàn)工藝品的制作過(guò)程。
(3)技藝傳承:高校作為傳統(tǒng)文化傳承基地,近年來(lái)很多學(xué)校都致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承工作,“非遺進(jìn)校園”成為文化教育聯(lián)動(dòng)的活動(dòng)形式。事實(shí)上,從幼兒園到中小學(xué)到高校,學(xué)校從來(lái)不缺傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的動(dòng)力,只是在運(yùn)作模式上往往僅局限于單純的“展示欣賞”和“蜻蜓點(diǎn)水”式的體驗(yàn)活動(dòng),在實(shí)際課程建設(shè)上,很少有在校內(nèi)真正開(kāi)設(shè)固定的傳統(tǒng)文化課程和長(zhǎng)期相關(guān)的主題活動(dòng),進(jìn)而將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播全面納入現(xiàn)代學(xué)校教育。而常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院推選的藝術(shù)公選課程中就有常州地方非遺技藝亂針繡,作為江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),亂針繡在近百年來(lái)一直是“藏在深閨人不識(shí)”,20世紀(jì)80年代后,通過(guò)楊守玉、陳亞先、孫燕云三代人的努力,已被列入“常州三寶”,才逐漸為越來(lái)越多的人所熟識(shí),成為具有常州特色的工藝。在此背景下,基于對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和傳承,以亂針繡為代表的傳統(tǒng)技能課程被推選為為數(shù)不多的大學(xué)城公選課程之一,使非遺在“進(jìn)校園”的基礎(chǔ)上深化為“進(jìn)課程”“進(jìn)課堂”,不斷提升對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承和深度保護(hù)。所以,通過(guò)近幾年的教學(xué)實(shí)踐探索,我們逐步發(fā)現(xiàn)實(shí)踐類公選課程的開(kāi)展,廣受學(xué)生好評(píng),備受大家青睞,很多學(xué)生是“慕名而來(lái)”“有備而來(lái)”,甚至還有學(xué)生表示可以不要學(xué)分也要來(lái)參與課程學(xué)習(xí),這是在以往的公選課程教學(xué)中很難遇到的情況,正所謂“興趣是最好的老師”,在興趣的指引下,學(xué)生自愿選課,更看重的是課程內(nèi)容,而不是來(lái)修學(xué)分、混學(xué)分。在美術(shù)高考制度下,高校開(kāi)設(shè)選修課更多體現(xiàn)了功能價(jià)值之外的“興趣”,從而誘發(fā)其內(nèi)在“小宇宙”的爆發(fā)力。這不僅是一種理論闡述,更是在教學(xué)過(guò)程中的多位案例所印證的。
藝術(shù)實(shí)踐型公選課是“工匠精神”及“非遺保護(hù)”語(yǔ)境下高校選修課新的組成部分,結(jié)合多年的實(shí)踐教學(xué)來(lái)看,在實(shí)際執(zhí)行中也是頗受學(xué)生青睞的課程類別,其開(kāi)設(shè)內(nèi)容、組織形式均同傳統(tǒng)以理論合班制為主的選修課有著根本性的區(qū)別,這種差異性激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)節(jié)了常規(guī)專業(yè)課程“學(xué)以致用”的壓力,與學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)手實(shí)踐意識(shí)產(chǎn)生共鳴。常州科教城在教學(xué)組織形式上“跨校選修,學(xué)分互認(rèn)”的方式促成了藝術(shù)實(shí)踐類課程的開(kāi)設(shè),是高等職業(yè)教育課程實(shí)踐的有效改革,拓展了院?!皣鷫Α钡慕缦?,激發(fā)了學(xué)生對(duì)“隔壁?!钡南蛲囆g(shù)實(shí)踐類選修課恰以特殊的形式滿足了青少年階段學(xué)生求新求異的訴求,成為選修課教學(xué)的有益嘗試和革新路徑。