全面從嚴(yán)治黨視域下建設(shè) 良好家風(fēng)路徑探析

廖永紅

摘要：家風(fēng)，既連著黨風(fēng)政風(fēng)，又連著社風(fēng)民風(fēng)。建設(shè)良好家風(fēng)，必須注重優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與頌揚(yáng)，加強(qiáng)廉政防腐家庭防線的構(gòu)建與教育，端正領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的價(jià)值觀和道德取向，開(kāi)展當(dāng)代優(yōu)良家風(fēng)的培育與構(gòu)建，從源頭上抓早抓小，治根治本，建設(shè)良好家風(fēng)，形成清正廉潔的黨風(fēng)政風(fēng)和風(fēng)清氣正的社風(fēng)民風(fēng)。

關(guān)鍵詞：全面從嚴(yán)治黨? ?良好家風(fēng)

十八大以來(lái)，中央全面從嚴(yán)治黨，重拳反腐，取得了世人矚目的成就。在這些腐敗案件中，很多都涉及到領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女、親屬，一查就是一串，一抓就是一窩，涉及面廣，影響惡劣，教訓(xùn)深刻。為此，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。

一、注重中華文明優(yōu)良家風(fēng)的傳承

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，家國(guó)是一體同構(gòu)的，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，齊家是治國(guó)平天下的前提，家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的基礎(chǔ)。

優(yōu)良家風(fēng)是一個(gè)家族興旺人才輩出留名青史的決定因素。號(hào)稱“廉儉孝義第一家”的浙江金華鄭義門，自北宋崇和元年（1118年）來(lái)，這個(gè)家族一直因道德風(fēng)貌出色而著稱，900多年來(lái)169人為官，個(gè)個(gè)清廉，無(wú)一不良記錄，創(chuàng)下了3000人同住15世而禮法井然的“東方奇跡”，被譽(yù)為“江南第一家”。其長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。同樣的還有被稱為“天下第一村”的張谷英村。自明洪武年（1368年）間作為朱元璋指揮使的張谷英在此定居，開(kāi)啟了張氏家族二十六世家族奇跡。張氏家族中600多年來(lái)出外為官者300多人，都恪守著“崇廉潔”的家訓(xùn)，為官清正廉潔，辦事公平公正，聲譽(yù)政績(jī)斐然?？梢哉f(shuō)，一個(gè)個(gè)良好的家風(fēng)讓后人世代受益，支撐著中華文明星火相傳，燦爛不熄。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也以優(yōu)良家風(fēng)作出了優(yōu)異表率。毛澤東對(duì)家屬子女一向嚴(yán)格要求，他在家風(fēng)上堅(jiān)持三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”。他一方面要求子女努力向上，關(guān)心他人;另一方面能夠堅(jiān)持原則，不利用自己手中的權(quán)力為子女親屬謀職位，搞特權(quán)，堪稱黨內(nèi)干部家風(fēng)建設(shè)的楷模。習(xí)仲勛同志以“勤儉節(jié)約講信義”的優(yōu)良家風(fēng)讓習(xí)近平永記于心。2001年習(xí)近平給父親祝壽的信中寫道：“自我呱呱落地以來(lái)，已隨父母相伴四十八年，對(duì)父母的認(rèn)知也和對(duì)父母的感情一樣，久而彌深，從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多。父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良家風(fēng)家教典范，彰顯出共產(chǎn)黨人淡泊名利、清白為官、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值與高尚情懷，是新時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、規(guī)范用權(quán)、清白持家、嚴(yán)明家教的典范。

二、加強(qiáng)廉政家庭防線的構(gòu)建與教育

家庭是領(lǐng)導(dǎo)干部最近身的地方，良好的家風(fēng)就是領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制特權(quán)腐敗的最好防護(hù)網(wǎng)。俗話說(shuō)，妻賢夫禍少，子孝父福多。領(lǐng)導(dǎo)干部如果家風(fēng)不正，很容易導(dǎo)致原則在親情面前變通、底線在親情面前失守。從近年來(lái)查處的腐敗案件看，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正，已成為作風(fēng)問(wèn)題滋生、腐敗現(xiàn)象蔓延和領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要根源。周永康、蘇榮、令計(jì)劃等“大老虎”落馬的背后，都有著不良家風(fēng)的肆虐。

眾多的事實(shí)闡明了一個(gè)顛撲不破的道理，領(lǐng)導(dǎo)干部家庭如果沒(méi)有好的家風(fēng)，家庭成員就很難有一個(gè)好未來(lái)。因此，要讓領(lǐng)導(dǎo)干部和家人都充分認(rèn)識(shí)到，一人不廉，全家不圓。清廉是從政的“護(hù)身符”，也是給家人最好的饋贈(zèng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬特別要知法守法，明白腐敗對(duì)家庭的危害，從而吹好“枕邊風(fēng)”，做好“監(jiān)督官”，當(dāng)好“守門員”，筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的家庭防線。

三、端正領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的價(jià)值觀和道德取向

領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)干部本人的價(jià)值觀和道德取向是一個(gè)起關(guān)鍵決定性作用的因素。

一方面要堅(jiān)持以民為本的權(quán)力觀。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭與一般家庭區(qū)別就在于領(lǐng)導(dǎo)干部本人總是擁有一定的公共權(quán)力，樹(shù)立正確的權(quán)力觀是掌好權(quán)、用好權(quán)的基本前提。一是要公正用權(quán)。習(xí)近平指出，公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力是公器，領(lǐng)導(dǎo)干部代表的是人民的利益，是代表國(guó)家行使權(quán)力。這要求領(lǐng)導(dǎo)干部要守住公與私的分界線，秉公辦事，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。二是要依法用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本底線，自覺(jué)在制度籠子里用權(quán)，處理好情與法、利與法、權(quán)與法的關(guān)系，切實(shí)履行分內(nèi)職責(zé)，按照法定界限用權(quán)。三是要廉潔用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要心有戒尺，敬畏權(quán)力，要時(shí)刻管住自己的欲望，嚴(yán)格約束個(gè)人行為，管好家人和身邊人，防止被“圍獵”，不讓權(quán)力尋租有可乘之機(jī)。要自覺(jué)接受監(jiān)督，切實(shí)推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行規(guī)范化公開(kāi)化，切不可使其成為。

另一方面要保持清廉淡泊的名利觀。天下熙熙，皆為利趨;天下攘攘，皆為利往。追名逐利是人之本性，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部，這“名”應(yīng)是“生前身后名”，是群眾的好口碑，而不是沽名釣譽(yù);“利”則應(yīng)當(dāng)是群眾利益，國(guó)家集體利益，而不是蠅頭微利、個(gè)人私利，家族小利，更不能唯利是圖。公正成大事，正派得人心，很多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人給我們做出了榜樣。陳云認(rèn)為任何功勞“頭一個(gè)是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人”，并寫有“個(gè)人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”的條幅以自警。云南保山原地委書記楊善洲，一輩子追求的“名”是“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝“名稱”，追求的“利”是人民群眾的“最大利益”。這才是“大名利觀”，值得我們銘記縈懷，并為之追求不息?！熬又驹跐商煜拢∪酥驹谌萜渖怼?，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，選擇了入黨，就選擇了奉獻(xiàn);選擇了當(dāng)干部，就選擇了為民干事;選擇了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，就選擇了淡泊。只有這樣，才能堂堂正正地為官做人，才能安安穩(wěn)穩(wěn)地成就事業(yè)。

四、身體力行培育與構(gòu)建優(yōu)良家風(fēng)

如今，傳統(tǒng)意義上的大家族已然式微，但“小家庭時(shí)代”的當(dāng)下中國(guó)，良好的家風(fēng)文化并未過(guò)時(shí)，家風(fēng)建設(shè)越發(fā)要從細(xì)微處著眼，成為黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的重要抓手。

首先領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。正人先正己，“其身正不令而行，其身不正，雖令不從”。自己率先垂范，以身作則，是營(yíng)造好家風(fēng)的前提和基礎(chǔ)?！坝螄?guó)者，先正其家”，“一屋不掃何以掃天下”，如果領(lǐng)導(dǎo)干部連自己和家庭都管不好，又如何能治理好一個(gè)單位，服務(wù)好一方百姓。

其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要打造賢內(nèi)助。妻賢夫禍少，一個(gè)成功男人背后往往站著一名偉大的女性，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其如此。反觀落馬的“老虎”“蒼蠅”，他們的身后，大都離不開(kāi)一位位家風(fēng)不正的“貪內(nèi)助”。她們徇私枉法，欲壑難填，對(duì)丈夫的腐敗行為或視而不見(jiàn)，或同流合污，甚至推波助瀾，直至身陷囹圄，禍及家人，悔之莫及。

再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要教育好子女。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長(zhǎng)的首要環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要率先垂范，給孩子做好的榜樣，用“正能量”培養(yǎng)教育孩子。俗話說(shuō)，從小看大，三歲知老。家風(fēng)建設(shè)必須從娃娃抓起，把好家風(fēng)作為文明道德的“涵養(yǎng)池”，讓優(yōu)良家風(fēng)熏陶于無(wú)聲之中，讓孩子懂得遵紀(jì)守法，懂得自律，懂得按規(guī)矩做事，使他們既成人又成才。

最后，領(lǐng)導(dǎo)干部要管好身邊人。領(lǐng)導(dǎo)干部的身邊人，包括家人親戚、秘書司機(jī)、老下屬等利用領(lǐng)導(dǎo)的特殊關(guān)系來(lái)?yè)p親害己的案件已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。管好身邊人看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻同領(lǐng)導(dǎo)干部自身的損榮息息相關(guān)。對(duì)身邊人，一定要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格監(jiān)督，對(duì)他們身上的苗頭性問(wèn)題，要防微杜漸，及時(shí)制止、嚴(yán)肅批評(píng)，決不能縱容身邊人“靠山吃山、靠水吃水”，讓小問(wèn)題釀成大災(zāi)難。

五、結(jié)語(yǔ)

全面從嚴(yán)治黨，從弘揚(yáng)好家風(fēng)開(kāi)始。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，只有自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才能經(jīng)得起各方面的考驗(yàn)，掌好權(quán)、用好權(quán)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第八條明確要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。經(jīng)營(yíng)好家庭、維護(hù)好家風(fēng)、涵養(yǎng)好家教，是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。清正廉潔，是對(duì)家人的最好饋贈(zèng);家風(fēng)淳正，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的最好保護(hù)。樹(shù)立良好家風(fēng)，風(fēng)清氣正的好黨風(fēng)好政風(fēng)好社風(fēng)好民風(fēng)在中華大地上冉冉升起，中華民族才能長(zhǎng)盛不衰，傳承千秋萬(wàn)代。

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（作者單位：中共永興縣委黨校）