新時代少數(shù)民族地區(qū)大學生意識形態(tài)安全的發(fā)展概況

摘 要：近些年來，全球化的發(fā)展、信息化技術的普及豐富了我們的物質生活和文化生活，但是也對意識形態(tài)安全和傳統(tǒng)文化的發(fā)展造成了很大的沖擊，大學生在享受其帶給我們便利的同時，也面臨著嚴峻的意識形態(tài)安全的挑戰(zhàn)。身在少數(shù)民族地區(qū)，維護意識形態(tài)安全和傳承傳統(tǒng)文化是我們每個大學生應盡的職責，我們應該在這個快速發(fā)展的社會中，端正價值取向，加強主流價值觀的引導，樹立正確的人生觀、價值觀。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;大學生;意識形態(tài)

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2019）29-0025-03

作者簡介：馬瑞雪（1995-），內(nèi)蒙古興安盟人，內(nèi)蒙古民族大學馬克思主義學院，研究方向：馬克思主義基本原理。

當前，隨著全球化進程的加快和新媒體的快速發(fā)展，我國社會結構發(fā)生變化，社會利益呈現(xiàn)多元分布，大學生作為知識分子的一部分，在中華民族實現(xiàn)偉大復興的進程中，肩負著重要的責任和使命，是我國現(xiàn)代化建設過程中一支非常重要的力量，尤其是在少數(shù)民族地區(qū)，大學生更是重要的政治力量，但是由于少數(shù)民族人民普遍擁有自己的宗教信仰，而在校大學生又由于環(huán)境和條件的開放性和便利性，極易受到外來思潮的影響，從而導致意識形態(tài)發(fā)生了較大轉變。在2013年8月19日全國宣傳思想工作會議上，習近平在講話中強調(diào)，經(jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。同時，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進[1]。

一、少數(shù)民族地區(qū)大學生意識形態(tài)面臨的主要問題

在當前信息化高速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)正以一種嶄新的姿態(tài)進入到我們的生活，悄然改變著我們的人生觀、價值觀，對民族文化的沖擊和對少數(shù)民族群體的影響仍然較大，我們在享受其為我們帶來娛樂和便利的同時，也在不知不覺中深受其傷害，尤其是在少數(shù)民族地區(qū)的高校中，影響尤為明顯。大學生是一個非?；钴S的群體，他們會對外界新鮮的事物懷有強烈的好奇心，很容易被表象所迷惑，對外界的事物的好壞沒有較強的辨別能力，網(wǎng)絡中所宣揚的拜金主義、享樂主義、歷史虛無主義等社會思潮正在迷惑著大學生，這些思潮仿佛形成了一種思想觀念上的威脅，可能會導致學生對中國主流意識形態(tài)的不認同。網(wǎng)絡平臺的部分內(nèi)容對主流意識形態(tài)認同方面的影響不可忽視，它可能為主流意識形態(tài)的發(fā)展創(chuàng)造了機會，但也可能給主流意識形態(tài)的認同工作造成一定困難。

少數(shù)民族地區(qū)的大學生們從小開始就深深受民族傳統(tǒng)文化的影響，但是由于西方的一些錯誤的思想觀念不斷傳入中國，滲透在社會上、高校中的每一個角落，所以在當前少數(shù)民族文化與西方的價值觀念發(fā)生碰撞時，他們既堅守著原有的傳統(tǒng)價值、人倫價值和道德觀念，又有著對現(xiàn)代主流價值與生活的向往[2]，這其中往往充斥著一些矛盾，甚至會與國家所強調(diào)的主流意識形態(tài)相背離。

第二次世界大戰(zhàn)以后，特別從二十世紀八十年代至今，全球化逐漸蔓延到了世界上的每一個國家，在很長一段時間，西方的錯誤思潮一直存在，其中，影響尤為明顯的是新自由主義、普世價值觀，目的就是宣揚所謂的自由、民主、普世價值，使其向其他國家滲透，從而體現(xiàn)其在全球化進程中的優(yōu)勢，西方人強調(diào)資本主義至上，是超越民族、超越國家的最高文明，否定中國所走的社會主義之路，這些思潮在很大程度上響著少數(shù)民族大學生這個群體，由于大學生缺乏堅定的政治立場，所以很容易被這種“普世”思想的外表所蒙騙，導致大學生對中國所走社會主義道路的不認同，盲目崇拜西方的資本主義核心價值觀。

二、意識形態(tài)安全面臨挑戰(zhàn)的主要原因

（一）信息化時代的復雜性、虛擬性

在如今信息爆炸的時代，計算機網(wǎng)絡正以其獨有的特點悄然改變著人們的生活，對于少數(shù)民族大學生來說，繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)揚愛國主義是我們每個學生應盡的責任，但是在互聯(lián)網(wǎng)高度覆蓋的情況下，大學生很容易受到網(wǎng)絡中所傳播信息的影響。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡中心發(fā)布的報告顯示，截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模為8.29億，全年新增網(wǎng)民5653萬，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的比例由2017年的97.5%提升至2018年底的98.6%。而且便捷的網(wǎng)絡技術紅利正在被我們享受，無數(shù)新興產(chǎn)業(yè)正在不斷聚集擴大，網(wǎng)上購物、移動支付的出現(xiàn)，極大程度上方便了我們的生活，由此可見，我們每一個人都可以通過手機或者電腦將自己文字信息、音頻視頻等文件上傳至網(wǎng)絡，使信息完成了快速傳播，甚至全世界的信息都可以在一瞬間被傳播到各個國家，各個群體，以往傳統(tǒng)的媒體由國家或政府所掌握，但是現(xiàn)在是自媒體的時代，每個人都可以將自己的信息、思想觀念等傳播到網(wǎng)絡中，尤其是一些網(wǎng)絡大V，擁有百萬，甚至上千萬的粉絲量，影響力非常之大，可能原本不具有真實性的事件，但是經(jīng)過他們轉發(fā)，在新媒體環(huán)境下的效應瞬間放大了幾十倍，甚至是幾百倍，瀏覽量迅速的增加，形成了人與人之間的快速傳播，那么帶來的影響可想而知。好政策和好思想傳遞的同時也加速了不良信息的傳播，例如奢靡主義，享樂主義，拜金主義，娛樂主義，各種非法網(wǎng)站趁著網(wǎng)絡管理還未健全，發(fā)布一些有害身心健康的消息內(nèi)容，對多數(shù)大學生產(chǎn)生了很大的影響，這些思潮迷惑了廣大青年學生，誘使青年學生價值觀扭曲，走向西化，甚至反叛馬克思主義，不但浪費寶貴的時間，而且耽誤寶貴的青春。由于很多大學生正處于迷茫時期，信念意志不夠堅定，很容易受到外來思潮的影響，傾向于滿足當下的心理需求、感官需求，理想信念是一個人的人生觀、價值觀、世界觀，是奮斗目標的集中體現(xiàn)，一旦理想和信念受到外界的沖擊，大學生受到的影響便不可低估。

（二）西方意識形態(tài)的滲透

世界一體化浪潮的興起加速了中西方文化的交流，西方發(fā)達國家通過其先進的科學手段、發(fā)達的經(jīng)濟水平等優(yōu)勢不斷將其商品、技術、資本流入到世界相對落后的國家，與此同時其資本主義的文化意識也逐漸以潛移默化的方式對他國的人民進行思想觀念上的侵蝕和滲透[3]，各種各樣的社會思潮趁此機會不斷涌入我國。當代西方社會通過大眾新聞媒體，如廣告，電影等，控制了人們的消費觀念和消費需求，使人們的消費需求完全服從和服務于資本追求利潤的需要，也使人們的興奮點和全部熱情為商品所牽引和支配，而這些需求對于人的生存本質而言，則是一種“虛假需求”，這種“虛假需求”掩蓋、壓倒了人們對于自由和解放向往和追求的“真實需要”，從而消滅了人們對于現(xiàn)實世界的批判和反抗向度，形成了對于現(xiàn)實世界的順從意識[2].有一部分少數(shù)民族大學生由于受到西方文化的影響，對學習本民族語言和文化的興趣逐漸減弱，對西方文化過渡追捧，有些甚至完全排斥本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最終可能導致傳統(tǒng)文化被西方文化所取代。

三、加強大學生意識形態(tài)安全建設的途徑

（一）加強馬克思主義意識形態(tài)安全建設

大學是學生樹立正確人生觀、價值觀的關鍵時期，在大學的政治理論課程中，有馬克思主義基本原理，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等，而這些思想理論課程可以告訴我們什么是馬克思主義，怎么將馬克思主義運用到我們的實際生活中，怎樣發(fā)揮馬克思主義的最大價值，從而將大學生向正確的方向引導，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和正確的思維方式，通過自己的不懈努力為社會、為國家做出貢獻。習近平同志曾提出：要把馬克思主義理論用最簡單質樸的語言講清楚，用群眾喜聞樂見的方式說明白，使之更好地為廣大黨員和人民群眾所理解、所接受[3]。在當今意識形態(tài)領域多元的社會環(huán)境下，只有我們牢牢地掌握了馬克思主義意識形態(tài)話語權，才能不被西方形形色色的意識形態(tài)所影響。我們應該試著接納西方進步思潮中對我們有利的因素，通過對錯誤思潮的鑒別和批判，從而達到對現(xiàn)實傳達自己的話語權。

（二）加強新媒體的輿論引導

在這個信息網(wǎng)絡高速發(fā)展的時代，我們在享受網(wǎng)絡帶給我們便利的同時。更要加強對于網(wǎng)絡的監(jiān)管，盡快完善關于互聯(lián)網(wǎng)方面的立法，明確互聯(lián)網(wǎng)平臺的連帶責任，完善相關審查制度、管理制度，這是時代發(fā)展的必然要求。雖然互聯(lián)網(wǎng)空間具有高度的自由性和開放性，但是互聯(lián)網(wǎng)平臺不是法外之地。有效和完善的法律制度是互聯(lián)網(wǎng)空間健康發(fā)展的有力保證，所以必須完善互聯(lián)網(wǎng)空間各項制度建設[4]。只有完善了制度建設，才會提升對意識形態(tài)的監(jiān)控能力、識別能力，共同營造健康、安全的上網(wǎng)環(huán)境。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡平臺準入門檻普遍較低，無論發(fā)布信息的真實與否，都會通過審核，政府機關部門應當利用自身所具有的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的主導作用，做到正確的輿論引導，只有規(guī)范了互聯(lián)網(wǎng)空間，才能夠向民眾、大學生傳播正確的意識形態(tài)，維護意識形態(tài)的安全[5]。

（三）將網(wǎng)絡媒體與少數(shù)民族先進文化相融合，積極傳播先進文化

由于處在少數(shù)民族地區(qū)，在校大學生又以少數(shù)民族居多，他們大多數(shù)有自己民族的文化和信仰，而且由于外界因素的影響，大學生很容易接觸到網(wǎng)絡上一些破壞民族團結、影響社會安定等不良信息的影響，和我們要堅決抵制這些信息的傳播，提高對不良信息的辨別能力，防止它對我們的誘惑和錯誤引導。我們應該利用好新媒體的優(yōu)勢，將它與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化相結合，通過網(wǎng)絡平臺向大家傳播優(yōu)質的傳統(tǒng)文化，在二者融入的過程中，加以辨析，使少數(shù)民族大學生在無形中被優(yōu)秀的民族文化所感染。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的繼承中我們應該堅守我們的初心，而不是被現(xiàn)實和功利所驅使。根據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，全國每年都有很多優(yōu)秀民族的傳統(tǒng)文化在逐漸的失傳，一個沒有文化的民族，是沒有未來可言的，文化可以說是一個民族的靈魂，少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各個少數(shù)民族的精神家園，是構成各民族的重要元素[6]。如果在當今的社會情勢下，再不重視中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的繼承，那么我們的民族精神和民族文化必將遭到嚴重的流失，我們作為當代青年，作為中華民族的后代，應該成為優(yōu)秀文化的繼承者、傳播者，我們有責任、有必要用滿懷的熱情和堅定不移的信心來面對新媒體時代給我們帶來的新任務、新挑戰(zhàn)。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]習近平在全國思想宣傳工作會議上強調(diào)胸懷大局把握大勢著眼大勢努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報，2013-8-21.

[2]郝蘇君.少數(shù)民族大學生主流意識形態(tài)認同研究[J].理論觀察，2017（11）：79-82.

[3]邱麗瑩.多元文化背景下西北民族地區(qū)意識形態(tài)安全問題研究[D].西北師范大學，2018.

[4]張義修.國外馬克思主義研究的思想史路徑[N].中國社會科學報，2012-07-23（B01）.

[5]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

[6]楊春雨.移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下意識形態(tài)安全問題研究[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2018，39（12）：58-62.