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    檔案學(xué)跨學(xué)科研究的邊界:以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界劃法?

    2019-12-16 11:20:55張霞吉萍
    山西檔案 2019年5期
    關(guān)鍵詞:檔案學(xué)跨學(xué)科邊界

    張霞 吉萍

    (太原科技大學(xué)檔案館 太原 030024)

    0 引言

    追溯檔案的歷史已達(dá)數(shù)千年之久,但是將檔案和檔案工作作為研究對(duì)象,形成一門學(xué)科去研究其發(fā)展規(guī)律,提煉其科學(xué)的理論、意義、原則和方法等的研究卻起步較晚。檔案學(xué)最早出現(xiàn)于十八世紀(jì)末的歐洲,此前經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孕育過(guò)程,其主要是局部化、碎片化的整理和編目經(jīng)驗(yàn),尚未形成科學(xué)的知識(shí)體系。1804年德國(guó)的約瑟夫·奧格在其所著的《一種檔案學(xué)理論思想》一書中首次提出了“檔案學(xué)”的概念。1885年法國(guó)學(xué)者朗格盧瓦在《關(guān)于檔案館的科學(xué)》一文中,首次提出檔案學(xué)是一門科學(xué)。之后,逐漸形成了較為成熟的檔案學(xué)理論,比如“全宗理論”、“文件生命周期理論”、“文件連續(xù)體理論”等等。檔案學(xué)是以檔案、檔案工作和檔案事業(yè)為研究對(duì)象,以揭示其本質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律為目的一門綜合性學(xué)科。檔案學(xué)的研究?jī)?nèi)容涉及廣泛,包括對(duì)檔案的收集、整理以及開(kāi)發(fā)、應(yīng)用和發(fā)展檔案理論等多個(gè)方面,隨著社會(huì)的發(fā)展以及現(xiàn)代化技術(shù)的推廣應(yīng)用,其研究范圍和方法也在不斷豐富和發(fā)展。

    當(dāng)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是將科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)三者進(jìn)行相互滲透和融合,這是一種新興的研究方式和研究領(lǐng)域。只有通過(guò)跨學(xué)科研究的方式,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的科學(xué)突破。檔案學(xué)研究?jī)H從單一學(xué)科進(jìn)行的話無(wú)疑閉門造車,各學(xué)科之間的交融、滲透已成為時(shí)下科學(xué)研究的主流思想。新時(shí)期檔案學(xué)研究所面臨的一些新型的、綜合的復(fù)雜問(wèn)題,僅依靠檔案學(xué)自身的學(xué)科知識(shí)來(lái)解決是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其需要加強(qiáng)與管理學(xué)、信息技術(shù)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)等多個(gè)學(xué)科的通力合作,這樣才能以不同思維方式與研究視角創(chuàng)新出檔案學(xué)理論的新成果,引領(lǐng)檔案觀念的更新和管理的變革,達(dá)到更好為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的目的。以電子政務(wù)為例,研究電子政務(wù)的根本目的是改善和加強(qiáng)政府的服務(wù)效率,實(shí)現(xiàn)政府組織結(jié)構(gòu)和工作流程的優(yōu)化重組,以向社會(huì)提供公平、規(guī)范、透明、優(yōu)質(zhì)的符合國(guó)際水準(zhǔn)的全方位管理與服務(wù)。利用的是信息技術(shù)、通信技術(shù)等各種基于網(wǎng)絡(luò)的技術(shù),是一項(xiàng)跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,其研究熱點(diǎn)包括電子政務(wù)系統(tǒng)信息安全與用戶信息安全、互操作、信息鴻溝、系統(tǒng)服務(wù)等。電子政務(wù)對(duì)政府現(xiàn)代化發(fā)展的重要性已經(jīng)得到國(guó)際社會(huì)廣泛共識(shí),隨著研究?jī)?nèi)容的不斷深入,未來(lái)電子政務(wù)的研究將持續(xù)保持高速發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭。

    與人文、社會(huì)、自然等傳統(tǒng)學(xué)科日趨成熟的跨學(xué)科理論研究相比,檔案學(xué)跨學(xué)科的研究,目前還處于起步立足階段,檔案學(xué)界關(guān)于跨學(xué)科的理論研究多數(shù)是在討論 “跨什么”、“為什么跨” 和“如何跨”等問(wèn)題的層面上展開(kāi)的。在此背景下,圍繞檔案學(xué)跨學(xué)科的獨(dú)立性、邊界問(wèn)題的討論就成為了近年來(lái)人們所關(guān)注的熱點(diǎn)之一。

    1 檔案學(xué)跨學(xué)科研究的“邊界”爭(zhēng)論

    關(guān)于檔案學(xué)跨學(xué)科研究的討論,學(xué)術(shù)界歷來(lái)有兩種聲音:

    一種學(xué)者持鼓勵(lì)的態(tài)度,李財(cái)富在《借鑒與融合:中國(guó)檔案學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑》一文中指出檔案學(xué)應(yīng)當(dāng)從其他相關(guān)學(xué)科中引進(jìn)一些成熟的理論與方法,以此來(lái)擴(kuò)大研究視野、拓寬研究領(lǐng)域。只有這樣,檔案學(xué)才能保持旺盛的生命力,其學(xué)科理論體系才能逐步走向成熟與完善[1];李飛虹在《跨學(xué)科中的檔案學(xué)》中提到跨學(xué)科研究能對(duì)檔案學(xué)的理論和觀念做出新的理解,促進(jìn)檔案學(xué)在信息化的社會(huì)背景下進(jìn)一步的發(fā)展[2];任漢中在《話說(shuō)檔案那些事(二):跨界中的堅(jiān)守》中指出檔案學(xué)的跨學(xué)科研究為檔案和檔案工作帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī),成為應(yīng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一種必然趨勢(shì),是檔案學(xué)理論體系重構(gòu)的必由之路[3]。

    另一些學(xué)者持擔(dān)憂的態(tài)度,因?yàn)闄n案學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科來(lái)說(shuō),較之其他傳統(tǒng)學(xué)科還略顯年輕,目前檔案學(xué)的許多理論基礎(chǔ)還比較薄弱,獨(dú)立性不夠突出。擔(dān)心跨學(xué)科研究會(huì)影響或顛覆本體學(xué)科的獨(dú)立性,有被異化的危險(xiǎn)。任越在《論當(dāng)代檔案學(xué)跨學(xué)科研究的條件及其悖論》一文中指出本、客體科學(xué)必須站在同一水平線或?qū)W術(shù)高度上,否則的話雙方懸殊太大,極易使自身處于被動(dòng)和弱化地位,會(huì)降低檔案學(xué)的學(xué)術(shù)地位和社會(huì)認(rèn)同度。同時(shí)指出,目前我國(guó)檔案學(xué)者對(duì)跨學(xué)科研究的界限是模糊的[4];方慧惠在《檔案學(xué)學(xué)科獨(dú)立性研究》中提到跨學(xué)科研究泛化了檔案學(xué)的研究對(duì)象,是借檔案學(xué)之名行其他學(xué)科之實(shí),所衍生出來(lái)的種種“問(wèn)題”,導(dǎo)致檔案主體地位的缺失。如任其蔓延發(fā)展,勢(shì)必會(huì)丟失檔案學(xué)的學(xué)科獨(dú)立性[5];胡鴻杰教授曾在《中國(guó)檔案學(xué)的理念與模式》一書中尖銳地指出:檔案學(xué)長(zhǎng)期處于一種盲目輸入、移植其他學(xué)科知識(shí)的模式中,其學(xué)科內(nèi)斂性和封閉性日益明顯,以至于學(xué)術(shù)界和社會(huì)公眾層面無(wú)法認(rèn)同中國(guó)檔案學(xué)的理論和學(xué)說(shuō)。不盡早走出這種惡性循環(huán)的怪圈,終會(huì)失去中國(guó)檔案學(xué)的尊嚴(yán)[6];周毅在其《變革時(shí)期檔案學(xué)研究邊界的適度拓展》一文中提到檔案學(xué)邊界的拓展必須以檔案學(xué)科的元概念為立足點(diǎn),研究取向如若失去了檔案學(xué)自身的特性,都可能導(dǎo)致已有研究陣地的丟失和學(xué)科定位的模糊[7]。

    筆者認(rèn)為出現(xiàn)這種擔(dān)憂的主要原因有兩點(diǎn):一方面是對(duì)檔案學(xué)“獨(dú)立性”的認(rèn)識(shí)不夠科學(xué);另一方面則是對(duì)檔案學(xué)的邊界特性不明確。

    先就“獨(dú)立性”而言,檔案學(xué)的重要理論原則深受社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的制約和影響。檔案作為一種社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物,其形成與社會(huì)實(shí)踐同步[8]。檔案學(xué)不僅僅是一大堆理論語(yǔ)句,還應(yīng)該是一種社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)建制下的科學(xué)。檔案學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是由其外部社會(huì)實(shí)踐因素和學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部因素共同作用下形成的??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展持續(xù)地影響著檔案、檔案工作、檔案學(xué)的“外形”,社會(huì)需要和社會(huì)機(jī)制的變化則影響著它的“氣質(zhì)”[9]。即便是當(dāng)代科技滲透并廣泛應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)、縮微技術(shù)以及現(xiàn)代通訊技術(shù)于檔案工作中,也未曾改變檔案學(xué)的科學(xué)性質(zhì)。隨著檔案學(xué)研究與其他學(xué)科的不斷借鑒、融合和深化,檔案學(xué)自身的學(xué)科獨(dú)立性反倒會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。任何脫離社會(huì)環(huán)境,機(jī)械式、教條式地談檔案學(xué),都不能正確揭示出檔案及檔案工作的本質(zhì)。能跟得上社會(huì)變遷的檔案學(xué)才算是真正捍衛(wèi)了其 “獨(dú)立性”。

    另外一個(gè)擔(dān)憂就是害怕沒(méi)有適度的邊界,深陷于對(duì)客體的研究大于本體研究的泥潭,導(dǎo)致自身不硬,迷失自我。澳大利亞檔案工作者協(xié)會(huì)于2015年設(shè)立了以“ 檔案的邊界”為主題的年會(huì),吸引和引領(lǐng)世界各國(guó)的檔案學(xué)人一起探討新時(shí)代背景下檔案學(xué)專業(yè)的邊界和相關(guān)前沿。并以此來(lái)審視檔案的本質(zhì),明確檔案學(xué)的核心價(jià)值。

    那么檔案學(xué)邊界是否存在?邊界以何種方式存在?如何在跨學(xué)科研究的同時(shí)形成自身獨(dú)特的學(xué)科邊界。本文將以一種科學(xué)的方法論——系統(tǒng)論為視角,來(lái)探討檔案學(xué)與其他學(xué)科之間的邊界。

    系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)。對(duì)于“系統(tǒng)邊界”的定義是:系統(tǒng)與環(huán)境的分界面,用以區(qū)分系統(tǒng)與環(huán)境(或系統(tǒng))的本質(zhì)不同和系統(tǒng)所包含的要素的界限。是系統(tǒng)包含的功能與不包含的功能之間的界限。系統(tǒng)和環(huán)境的客觀性,決定了邊界存在的客觀性,凡是系統(tǒng),原則上都有邊界。系統(tǒng)論中有一種現(xiàn)象稱為“邊界效應(yīng)”,它只產(chǎn)生于系統(tǒng)邊界的地方,是系統(tǒng)內(nèi)外兩部分都不可能產(chǎn)生的現(xiàn)象。邊界對(duì)系統(tǒng)的穩(wěn)定至關(guān)重要,對(duì)系統(tǒng)有著重要的保護(hù)意義,使各種系統(tǒng)共處于同一環(huán)境而不喪失其獨(dú)立性。

    2 檔案學(xué)跨學(xué)科研究的邊界特性

    2.1 檔案學(xué)系統(tǒng)邊界具有多維復(fù)雜性

    傳統(tǒng)意義上,對(duì)一個(gè)系統(tǒng)的描述側(cè)重于對(duì)詞項(xiàng)的定義、概念等的陳述和分析,并能夠與其他系統(tǒng)加以區(qū)分、劃界。認(rèn)為系統(tǒng)本身具有的內(nèi)涵和外延是可以以一種概括性的語(yǔ)言闡述出來(lái)的,是客觀存在體。而事實(shí)上,概念的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)生活的影響,社會(huì)生活的日新月異推動(dòng)了概念內(nèi)涵和外延的時(shí)代變化[10]。

    檔案與社會(huì)生活聯(lián)系的廣泛性和復(fù)雜性,使得檔案的內(nèi)涵和外延較為寬泛,目前對(duì)于檔案內(nèi)涵的定義還尚未形成統(tǒng)一,外延也形成多樣,近年來(lái)不斷涌現(xiàn)出一些新鮮的名詞,比如“口述檔案”、“誠(chéng)信檔案”、“民生檔案”、“家庭檔案”等。僅憑邏輯上的定義去判斷什么是檔案都會(huì)成為問(wèn)題。

    檔案學(xué)是一門科學(xué),而科學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜活動(dòng)。英國(guó)科學(xué)家齊曼曾經(jīng)在《元科學(xué)導(dǎo)論》一書中提出科學(xué)是哲學(xué)維度、社會(huì)維度和心理學(xué)三個(gè)維度之間相互作用的復(fù)雜景觀。

    檔案學(xué)系統(tǒng)是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)重要組分,同時(shí)自身也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),學(xué)科體系與社會(huì)體系、其他科學(xué)體系的各個(gè)層次、組分之間相互影響、相互作用。其邊界屬于非物理邊界,不像地圖邊界或者生物膜邊界那樣是一條簡(jiǎn)單、精確的曲線,并不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行描述,具有多維復(fù)雜性。

    研讀杜道運(yùn)的《中國(guó)古代檔案管理思想研究》[11], 張會(huì)超等人的《中國(guó)近代檔案學(xué)成就之薈萃_檔案學(xué)十三本舊著述論》[12],以及李財(cái)富所寫的《中國(guó)檔案學(xué)史論》[13],從中我們能夠清楚地感受到不同時(shí)期的檔案學(xué)思想在研究理論、方法和目的上的不同。每個(gè)時(shí)期都形成對(duì)檔案的定義、作用、整理、編目、鑒定與銷毀、檔案保護(hù)與利用等問(wèn)題的探討。檔案學(xué)的邊界隨著歷史長(zhǎng)河的流淌不斷拓展,在多維文化的整體考量中不斷構(gòu)架出新的邊界。

    2.2 檔案學(xué)系統(tǒng)邊界具有模糊關(guān)聯(lián)性

    復(fù)雜性的一種重要表現(xiàn)是具有模糊性??茖W(xué)的發(fā)展向來(lái)崇尚精確的描述,認(rèn)為精確的描述一定是有意義的描述。但是對(duì)于復(fù)雜性的研究對(duì)象,精確的描述未必一定是有意義的描述,精確的描述只是簡(jiǎn)單性的特點(diǎn)之一。美國(guó)加州大學(xué)L.A.札德教授認(rèn)為當(dāng)所研究問(wèn)題的復(fù)雜程度超過(guò)一定的閾值,有意義性和精確性將變得互為矛盾,這也就是說(shuō)有意義的描述不再是可以精確的描述,而精確的描述也不再是有意義的描述。他創(chuàng)立了模糊系統(tǒng)理論,這是一種專門針對(duì)復(fù)雜性問(wèn)題提出的理論[14]。對(duì)于復(fù)雜性,真正科學(xué)的描述必須摒棄對(duì)精確性的崇拜,承認(rèn)模糊方法也有其獨(dú)特價(jià)值和有效范圍。

    如今,受各種學(xué)界跨學(xué)科研究思潮的影響,檔案的泛化現(xiàn)象令很多檔案學(xué)人擔(dān)心其學(xué)科邊界受到?jīng)_擊,認(rèn)為學(xué)科間的界限模糊不清,會(huì)使得檔案學(xué)失去其本質(zhì)特性。大多數(shù)人認(rèn)為只要存在這種模糊,就不應(yīng)該進(jìn)行跨學(xué)科研究,這種模糊成為阻礙檔案學(xué)跨學(xué)科研究的絆腳石。這是因?yàn)槲覀儾](méi)有真正科學(xué)地認(rèn)識(shí)“模糊”的本質(zhì)和意義。從系統(tǒng)學(xué)的角度來(lái)講,模糊系統(tǒng)理論不僅具有科學(xué)性,而且具有前瞻性和實(shí)用性,能為我們提供正確的理論指導(dǎo)。模糊系統(tǒng)理論在處理復(fù)雜性問(wèn)題的時(shí)候,有著無(wú)與倫比的優(yōu)越性。檔案學(xué)系統(tǒng)邊界的模糊性體現(xiàn)在其與人文、自然、社會(huì)學(xué)科之間的相互“纏繞”,無(wú)法明確說(shuō)明它們之間的界限,檔案學(xué)系統(tǒng)邊界具有模糊關(guān)聯(lián)性。

    盡管邊界具有模糊的關(guān)聯(lián)性,但這并不代表系統(tǒng)與環(huán)境無(wú)法區(qū)分,這是因?yàn)槿魏蜗到y(tǒng)都是從環(huán)境中相對(duì)劃分出來(lái)的。作為研究對(duì)象的一部分,系統(tǒng)是按照所關(guān)心的問(wèn)題從相互關(guān)聯(lián)的事物中相對(duì)獨(dú)立出來(lái)。它還是具有自身相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)別于其他系統(tǒng)的特性,只是很難用人為劃分的學(xué)科上的界限去描述它。任何一門分科本來(lái)就不是終極科學(xué),最終都需要與其他學(xué)科相關(guān)聯(lián)、相融合才能得到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。我們可以借鑒和綜合所謂的客體學(xué)科的要素,不斷摸索出檔案學(xué)理論的新路子來(lái)。要善于從復(fù)雜性問(wèn)題的模糊中理出線索,構(gòu)建多維體系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行多學(xué)科、多層次的有機(jī)整合。

    2.3 檔案學(xué)系統(tǒng)邊界具有適度整合性

    為了實(shí)現(xiàn)整體系統(tǒng)的資源共享和各個(gè)分支的協(xié)同工作,我們需要對(duì)分支進(jìn)行整合。所謂整合,就是將零散的各個(gè)要素組合在一起,構(gòu)成有機(jī)高效的一個(gè)整體。

    整合性對(duì)于系統(tǒng)的優(yōu)化至關(guān)重要,使得紛繁的各科學(xué)要素之間構(gòu)架出高質(zhì)量的、綜合性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。在檔案學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,由于受到諸如哲學(xué)、政治、藝術(shù)和軍事等各種意識(shí)形態(tài)文化的浸潤(rùn)和滲透,各種相關(guān)學(xué)科的思維方式或?qū)嵺`性的方法借鑒使得檔案學(xué)理論和實(shí)踐體系都逐步完善起來(lái)。只有跨越以往那種以學(xué)科為界限分門別類的研究方式,對(duì)所研究的問(wèn)題進(jìn)行整合性的研究,才能使得檔案學(xué)走向更高境界、更廣范圍的跨學(xué)科研究。國(guó)內(nèi)檔案學(xué)者傅榮賢教授就認(rèn)為檔案學(xué)應(yīng)該構(gòu)建為一門成功整合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)的新的綜合性學(xué)科[15]。

    但在整合的同時(shí),我們應(yīng)該充分意識(shí)到系統(tǒng)所能承受的壓力和限制,邊界會(huì)對(duì)“整合”加以管理和控制,對(duì)輸入、輸出做出篩選、過(guò)濾和分層。努力構(gòu)建分層次的調(diào)節(jié)機(jī)制,促使系統(tǒng)有條件、有選擇地適度發(fā)展。

    3 以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界劃法

    3.1 —種全新的劃界方法

    問(wèn)題拉動(dòng)是以較大的問(wèn)題為中心所展開(kāi)的多元綜合過(guò)程,檔案學(xué)專業(yè)作為應(yīng)用型強(qiáng)的學(xué)科,應(yīng)該是以社會(huì)需求和發(fā)展目標(biāo)為導(dǎo)向。凡是需要處理多樣的統(tǒng)一、差異的整合、不同部分的耦合、不同行為的協(xié)調(diào)、不同階段的銜接、不同結(jié)構(gòu)或形態(tài)的興衰替代,以及資源配置、總體布局、長(zhǎng)期預(yù)測(cè)、目標(biāo)優(yōu)化、信息利用和傳送之類的問(wèn)題,都是具有系統(tǒng)意義的問(wèn)題。

    在科學(xué)哲學(xué)上有個(gè)重要的論斷是:科學(xué)研究始于問(wèn)題。英籍科學(xué)哲學(xué)家卡爾?波普爾,曾系統(tǒng)地提出了關(guān)于科學(xué)知識(shí)的進(jìn)化論,即“四段論進(jìn)化圖式”:P1—TT—EE—P2……其中P1(problem)表示問(wèn)題,他認(rèn)為問(wèn)題是科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn);TT(tentative theory)是試探性理論,表示各種互相競(jìng)爭(zhēng)的理論;EE(error elimination)是糾正錯(cuò)誤,表示通過(guò)批判和檢驗(yàn)來(lái)清除錯(cuò)誤;而P2指的是引出的新的問(wèn)題情境[16]。我們得到的啟示是要敢于大膽的嘗試,不同時(shí)期要以凸顯的問(wèn)題來(lái)推動(dòng)科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步與增長(zhǎng)。在檔案學(xué)研究的歷史中,很多就是基于對(duì)“問(wèn)題”的討論,在實(shí)踐中得出來(lái)的研究成果。上世紀(jì)三十年代,南京國(guó)民政府所提倡的以提高 “行政效率”為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng),以文書檔案的改革為突破口,加速了文書檔案學(xué)的發(fā)展,形成了機(jī)關(guān)文書檔案學(xué)派,其重要標(biāo)志就是十三本檔案學(xué)“舊著”的問(wèn)世;再加上那個(gè)階段史學(xué)界整理明清檔案,催生出了歷史檔案學(xué)派。新中國(guó)成立以后理論和實(shí)踐基礎(chǔ)更加豐富,檔案學(xué)經(jīng)歷過(guò)歷史的洗禮,也經(jīng)歷過(guò)百花齊放的背景,伴隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,以凸顯的各種問(wèn)題為導(dǎo)向,我國(guó)的檔案學(xué)研究與時(shí)俱進(jìn),與其他學(xué)科融合發(fā)展,在理論和實(shí)踐各方面都逐步得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

    只要復(fù)雜系統(tǒng)存在于一定的環(huán)境當(dāng)中,就不可避免的地與環(huán)境中的其它組織結(jié)構(gòu)產(chǎn)生相互作用。圍繞檔案學(xué)進(jìn)行的跨學(xué)科研究呈現(xiàn)出多元化、多樣性的特性,無(wú)疑表明檔案學(xué)的邊界絕非一條清晰的曲線,帶有模糊關(guān)聯(lián)性。通過(guò)這種自組織,不同學(xué)科領(lǐng)域的之間開(kāi)展合作性的科學(xué)研究。閉門造車式的研究是行不通的。我們需要跟隨社會(huì)發(fā)展與社會(huì)需求的變化,不斷創(chuàng)新與形成新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)。

    科學(xué)革命的領(lǐng)袖托馬斯?庫(kù)恩從歷史主義出發(fā),提出了“范式”的概念。他在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出了常規(guī)科學(xué)和科學(xué)革命相互交替的科學(xué)發(fā)展模式:前科學(xué)(未建立范式時(shí)期)—常規(guī)科學(xué)(建立某種范式)—反常和危機(jī)(范式不穩(wěn)定)—科學(xué)革命(建立新的范式)—新的常規(guī)科學(xué)……[17],指出一門科學(xué)從萌芽到初有規(guī)模,中間會(huì)經(jīng)歷危機(jī),隨后需要化解新現(xiàn)象之下產(chǎn)生的難題,繼而通往新科學(xué)進(jìn)入下一個(gè)周期。庫(kù)恩把科學(xué)革命視為新舊范式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。危機(jī)出現(xiàn)的原因主要是社會(huì)環(huán)境有了新變化,原有知識(shí)與環(huán)境中的各種要素、組織結(jié)構(gòu)相互碰撞、摩擦產(chǎn)生出新問(wèn)題。解除危機(jī)的方法往往需要引進(jìn)跨學(xué)科研究,跨學(xué)科研究體現(xiàn)了科學(xué)探索的新"范式"。這種趨勢(shì)不是人云亦云,亦不是嘩眾取寵,而是歷史和社會(huì)發(fā)展到一定階段,是學(xué)科復(fù)雜度超過(guò)一定閾值的產(chǎn)物。我國(guó)的檔案學(xué)是在馬克思主義哲學(xué)觀的指導(dǎo)下完善起來(lái)的,唯物史觀為檔案學(xué)研究提供了科學(xué)的思維方法、價(jià)值觀、社會(huì)觀。唯物辯證法為檔案學(xué)研究提供了科學(xué)的方法論[18]。提倡跨學(xué)科研究,就是貫徹與實(shí)施唯物辯證法的重要實(shí)踐,推動(dòng)人們更加逼近真理。為此,我們必然需要突破現(xiàn)有的以“學(xué)科”劃界的研究模式,走向更加符合客觀規(guī)律的研究模式。通過(guò)對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)開(kāi)放性、創(chuàng)新性的研究,可以拓展檔案學(xué)的生存空間,提高檔案學(xué)的影響力,煥發(fā)其勃勃生機(jī)。

    復(fù)雜性在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)方面的表現(xiàn)就是層次性,層次性是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn),反映系統(tǒng)內(nèi)部各要素的排列組合方式,形成系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)或功能方面的等級(jí)秩序。在研究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,需要將不同屬性的要素分解成若干層次,系統(tǒng)內(nèi)外是一種層次嵌套的關(guān)系,可以劃分為許多形式,如:實(shí)踐層次和理論層次;宏觀層次和微觀層次;目標(biāo)層、指標(biāo)層和對(duì)象層;細(xì)分下來(lái)還有決策層次、管理層次、技術(shù)層次等等。在系統(tǒng)科學(xué)的研究中,將檔案學(xué)科視為一個(gè)自組織系統(tǒng),對(duì)其演化模式的把握不能片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)層次的特征而忽略另外層次的特征。不同的層次有不同的特征、標(biāo)準(zhǔn)和研究方法。針對(duì)不同的對(duì)象層次,需要不同的背景理論和方法。 對(duì)檔案學(xué)理論和實(shí)踐方面的研究可以按照所關(guān)注問(wèn)題的角度和側(cè)重點(diǎn)的不同去分層,以達(dá)到研究目的即可。

    進(jìn)入二十一世紀(jì),在以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)發(fā)展為代表的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,有不少檔案學(xué)理論研究者和檔案管理實(shí)踐工作者都在不斷嘗試著從不同層面上進(jìn)行融合創(chuàng)新,檔案學(xué)理論隨之產(chǎn)生了許多新的研究熱點(diǎn),同時(shí)也催生了檔案管理的理念、方式、方法發(fā)生變革。那么,如何在交錯(cuò)的體系間劃分出既隨時(shí)間變化、又不失去系統(tǒng)獨(dú)立性的邊界?為此,我們提出一種創(chuàng)新性的劃界方法,取名為“以問(wèn)題為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界劃法”。我們將各種層次結(jié)構(gòu)下的相關(guān)組分編織成網(wǎng)絡(luò),成為一種特殊的整合方式,這也是系統(tǒng)由簡(jiǎn)單向復(fù)雜演化的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)的增減代表系統(tǒng)組分的新陳代謝,反映系統(tǒng)的生長(zhǎng)過(guò)程。結(jié)點(diǎn)連線以所解決的問(wèn)題為輻射點(diǎn)進(jìn)行架構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)作為系統(tǒng)的一種特殊的整合方式,跟沒(méi)有網(wǎng)格結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)相比,組分的相關(guān)性、相干性更發(fā)達(dá),整體涌現(xiàn)性就顯得較為發(fā)達(dá)。該劃界方法以需求和目的為導(dǎo)向,劃分出針對(duì)不同問(wèn)題自組織在一起的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界,各自形成跨學(xué)科研究的微觀體系,借此再逐步充實(shí)整個(gè)宏觀體系。邊界的復(fù)雜程度、網(wǎng)絡(luò)模式要視問(wèn)題的難易程度來(lái)決定。

    3.2 以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界劃法的科學(xué)意義

    以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)劃界法不僅是劃分檔案學(xué) “邊界”的有力工具,同時(shí)也是檔案學(xué)跨學(xué)科研究基本特性的集中反映。

    3.2.1 以“問(wèn)題”為導(dǎo)向反映出跨學(xué)科研究具有很強(qiáng)的目的性

    由此得出了檔案學(xué)跨學(xué)科研究的第一個(gè)基本特性——目的性。不管系統(tǒng)有多么復(fù)雜,我們都可以根據(jù)不同的問(wèn)題劃分出不同的跨學(xué)科體系,使它的存在與發(fā)展合乎人的目的需要。不再盲目進(jìn)行跨學(xué)科研究,不再出現(xiàn) “種了別人田,荒了自家地”的現(xiàn)象。

    3.2.2 檔案學(xué)系統(tǒng)邊界的復(fù)雜性反映出檔案學(xué)跨學(xué)科研究是近代科學(xué)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)

    必然性是問(wèn)題的復(fù)雜度超過(guò)一定閾值的產(chǎn)物,檔案學(xué)跨學(xué)科研究具有第二個(gè)基本特性——必然性。我們不用擔(dān)心跨學(xué)科研究會(huì)破壞學(xué)科系統(tǒng)的獨(dú)立性,反之它會(huì)進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)其自身的獨(dú)立性,因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是以發(fā)展本體學(xué)科為目的,所得到的結(jié)果必然會(huì)為“目的”服務(wù),正所謂“種下什么籽,發(fā)出什么芽”。

    3.2.3 復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)自組織在一起,自然地形成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)

    可以體現(xiàn)出檔案學(xué)跨學(xué)科研究第三個(gè)基本特性——層次性。復(fù)雜系統(tǒng)下可以劃分出不同層次的組分結(jié)構(gòu)所組成的網(wǎng)絡(luò),在與其他學(xué)科自組織融合的過(guò)程中,只會(huì)集他人之所長(zhǎng)為其所用而不被異化。有助于本體學(xué)科的良性發(fā)展,可以有針對(duì)性地吸取客體學(xué)科的思想作為養(yǎng)分,調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu),協(xié)調(diào)各要素關(guān)系,使系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化目標(biāo),不斷地充實(shí)和完善本體學(xué)科。

    4 結(jié)語(yǔ)

    我們只有充分理解認(rèn)識(shí)檔案學(xué)系統(tǒng)的邊界特性,才能更好地維護(hù)檔案學(xué)系統(tǒng)的獨(dú)立性,為檔案學(xué)跨學(xué)科研究夯實(shí)基礎(chǔ),提供必要的理論支撐。檔案學(xué)系統(tǒng)的邊界不是一條精準(zhǔn)、簡(jiǎn)單曲線,而是具有多維復(fù)雜性、模糊關(guān)聯(lián)性和適度整合性的邊界,其復(fù)雜程度、網(wǎng)絡(luò)形態(tài)取決于所需解決的問(wèn)題。

    我們要樹(shù)立起正確的態(tài)度,形成科學(xué)的思維模式,明確檔案學(xué)跨學(xué)科研究是必然的趨勢(shì),是為著解決更多新型的問(wèn)題而提出的,研究的過(guò)程中可以劃分出不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),分層次進(jìn)行??鐚W(xué)科研究除了具備傳統(tǒng)檔案學(xué)研究所要求的專業(yè)素養(yǎng)外,還要培育跨學(xué)科的主體意識(shí)、博大情懷和遠(yuǎn)大視野。

    以“問(wèn)題”為導(dǎo)向的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)邊界劃法具有很強(qiáng)的實(shí)用性??鐚W(xué)科研究超越了 “學(xué)科”這種人為鑒定的范圍, 打破壁壘,目的是為了構(gòu)建更加完善的理論體系、深化認(rèn)識(shí),在不斷發(fā)展變化的社會(huì)進(jìn)程中,形成與時(shí)俱進(jìn)的理論實(shí)踐體系。

    檔案學(xué)是一門系統(tǒng)性的科學(xué),檔案工作是一個(gè)龐雜而系統(tǒng)的大工程,牽一發(fā)而動(dòng)全身。跨學(xué)科研究并非易事,在做學(xué)術(shù)、搞研究的時(shí)候,需要扎實(shí)的理論和實(shí)踐功底,盲目投入會(huì)給整個(gè)檔案事業(yè)帶來(lái)人力、物力和財(cái)力上的浪費(fèi)。因此,在檔案學(xué)跨學(xué)科研究的過(guò)程中要適度,以解決問(wèn)題為導(dǎo)向,從多個(gè)層面進(jìn)行考慮和布局,促進(jìn)檔案學(xué)研究良性發(fā)展。

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