民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工和互動(dòng)作用探討

楊 頔

哈爾濱市司法局，黑龍江 哈爾濱 150036

當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟(jì)全球化與國際化的新形式的不斷發(fā)展，我國的市場經(jīng)濟(jì)開始走向國際社會，在這種大背景的發(fā)展形勢之下，我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅享受著前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。面對多元文化不斷擊蕩、科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中朝著越來越復(fù)雜的方向不斷的進(jìn)行融合與創(chuàng)新，因此在如此復(fù)雜的競爭環(huán)境之下，民商法與經(jīng)濟(jì)法也必須做出一定的融合和創(chuàng)新，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，保持經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展。

一、關(guān)于民商法的探討

(一)民商法概論

民商法是民法與商法的結(jié)合，對于民商法來說，是兩者的一個(gè)完美的融合，并且將兩者的特色合二為一的一種法律形式。目前社會上對于民商法的應(yīng)用主要有兩種形式，一是民商各一，二是民商分立[1]。

(二)民商合一原則

民商合一指的是將民法包含在商法之內(nèi)，以民法做基礎(chǔ)和指導(dǎo)，對商法進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)并且做出引導(dǎo)，在民商合一的法律形式之下，商法是民法的附屬法律，并且依附于民法的各項(xiàng)執(zhí)行規(guī)定。

(三)民商分立原則

第二種應(yīng)用形式是民商分立。民商分立指的是民法和商法屬于單獨(dú)的兩個(gè)法律部門，并且他們是獨(dú)立存在的不同的適用法律。在民法典的另一個(gè)層次上，還會制定一個(gè)商法典，兩種法律在執(zhí)行的過程中各有各的分工，并且承擔(dān)著不同的角色，對應(yīng)的管轄內(nèi)容也有所不同。

(四)我國的民商法應(yīng)用

然而對我國來說，由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢與國際社會發(fā)展形式有所不同，因此，為了我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和現(xiàn)代民法與商法的發(fā)展趨勢，我國目前普遍采用并產(chǎn)生效果更加明顯的措施是民商合一形式。

二、關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的探討

(一)經(jīng)濟(jì)法概括

經(jīng)濟(jì)法指的是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的商品經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的一個(gè)系統(tǒng)的、全面的、整體的調(diào)整與規(guī)范的法律部門。經(jīng)濟(jì)法在社會經(jīng)濟(jì)中的主要作用是對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和再分配，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法也是對市場經(jīng)濟(jì)中的各種勞動(dòng)關(guān)系進(jìn)行一定的規(guī)范與協(xié)調(diào)的法律依據(jù)[2]。

(二)經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱

經(jīng)濟(jì)法相當(dāng)于一個(gè)整體的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)化的條例。相對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的各種法律規(guī)范及各種法律條例來說，經(jīng)濟(jì)法在市場經(jīng)濟(jì)中的作用就相當(dāng)于憲法，在我國社會中的作用是一個(gè)總的法律規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定。因此，我們才說經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱。

(三)經(jīng)濟(jì)法在中國的發(fā)展歷程

經(jīng)濟(jì)法這一概念對于中國經(jīng)濟(jì)社會來說，引入相對較晚，但是對國際社會來說，經(jīng)濟(jì)法這一概念最早產(chǎn)生于德國、日本等主要的資本主義國家。由于經(jīng)濟(jì)法所解決的是市場經(jīng)濟(jì)中的各項(xiàng)競爭等社會關(guān)系的問題，因此對中國社會來說，最初的經(jīng)濟(jì)法是被否定的，確切的來說是否定經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門而存在于中國市場。但是近年來我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)越來越成為一個(gè)主要的控制手段，存在于市場這個(gè)無形的手中，起到重要的橋梁與輔助作用。

(四)經(jīng)濟(jì)法的基本原則概述

經(jīng)濟(jì)法作為市場經(jīng)濟(jì)中法律理論的重要原則，可以說是整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)中規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)及各種勞動(dòng)關(guān)系的中流砥柱。從國家干預(yù)的角度研究經(jīng)濟(jì)法來看，經(jīng)濟(jì)法在真正實(shí)行的過程中，主要有以下原則：

1.資源配置優(yōu)化原則

2.公平公正競爭原則

3.國家適度干預(yù)原則

4.有持續(xù)發(fā)展原則

5.經(jīng)濟(jì)效益與成本領(lǐng)先原則

以上的各項(xiàng)原則，可以說都從根本上解釋與闡明了經(jīng)濟(jì)法的核心和關(guān)鍵，即維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總效益水平最大化。經(jīng)濟(jì)法在整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新的過程中，所產(chǎn)生的各項(xiàng)依據(jù)，都是圍繞著經(jīng)濟(jì)法的各項(xiàng)原則所展開的。

三、民商法與經(jīng)濟(jì)法的聯(lián)系探索

(一)兩者服務(wù)角度的分析

經(jīng)濟(jì)法相對于民商法來說，其使用與服務(wù)的范圍或許更加的寬泛。以經(jīng)濟(jì)法為例，經(jīng)濟(jì)法在社會生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，始終是站在國家社會層面上來進(jìn)行規(guī)范與約束的，因此它屬于一種社會本位法。它是從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體來對國民經(jīng)濟(jì)中的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范與干預(yù)的法律產(chǎn)物。而對于民商法來說，其使用與服務(wù)的范圍相對來說比較小。民商法在社會生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，始終是站在人民具體社會生活的層面上來進(jìn)行規(guī)范與約束的，因此它屬于一種權(quán)利本位法。它是從人民的具體行為規(guī)范的角度來對人民生活中的各項(xiàng)權(quán)益和行為活動(dòng)進(jìn)行說明和規(guī)范的產(chǎn)物[3]。

(二)兩者權(quán)益角度的分析

經(jīng)濟(jì)法和民商法在實(shí)際生活中所服務(wù)的角度和范圍其實(shí)有著較大的差異。經(jīng)濟(jì)法在真正的經(jīng)濟(jì)生活中其實(shí)相當(dāng)于一種限權(quán)法，它通過限制人民的某些私有權(quán)利的濫用從而達(dá)到維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定，規(guī)范市場行為的效果。而與經(jīng)濟(jì)法不同，民商法所強(qiáng)調(diào)的是一種保護(hù)權(quán)益的法，它與經(jīng)濟(jì)法恰恰相反的是，民商法在實(shí)際生活中，是從民眾的角度出發(fā)，通過保護(hù)人民的知識產(chǎn)權(quán)、物權(quán)、人身權(quán)等等個(gè)人的私有權(quán)利從而在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中達(dá)到均衡發(fā)展，公平競爭的環(huán)境。

四、民商法和經(jīng)濟(jì)法的角色分工

通過上文我們對經(jīng)濟(jì)法和民商法的各項(xiàng)分析以及兩者的關(guān)系，我們可以進(jìn)行一個(gè)探索。我們不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)法和民商法在融入社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)大潮流中分別承擔(dān)著不同的角色和分工。經(jīng)濟(jì)法在社會角色分工的過程中扮演的主要角色是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)，通過一定的干預(yù)和控制，來維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展，但通過不斷的發(fā)展與探索，我們在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中也不斷的摸索出了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍規(guī)律，那就是如果只是一味限制權(quán)利，那么長此以往，我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會萎靡不振，缺乏很多的發(fā)展活力，因此，我們也不斷的將民商法應(yīng)用到市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境中，來為人民提供適當(dāng)?shù)臋?quán)益保護(hù)，從而在控制市場經(jīng)濟(jì)規(guī)范發(fā)展的同時(shí)，保持市場經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

五、民商法和經(jīng)濟(jì)法的互動(dòng)運(yùn)用

民商法和經(jīng)濟(jì)法之間雖然存在著一定的區(qū)別。但是我們對于這些區(qū)別之間的考察并不是為了將兩者劃分為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，而是為了求同存異，找到兩者在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中所承擔(dān)的不同的角色，并根據(jù)兩者不同的服務(wù)對象，做出一定的調(diào)整，從而將兩者相結(jié)合，發(fā)揮出1+1>2的效果。那么，民商法和經(jīng)濟(jì)法在實(shí)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境中究竟是通過哪些方面來達(dá)到互動(dòng)作用的呢？

(一)民商法對經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)作用

要想更好的控制市場經(jīng)濟(jì)，規(guī)范人民的市場行為，首先必須要維護(hù)好人民在市場經(jīng)濟(jì)中的合法權(quán)益。民商法在整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)法律運(yùn)行的過程中，發(fā)揮著一個(gè)基礎(chǔ)和根本運(yùn)用，民商法的合理運(yùn)行與發(fā)展，對后期經(jīng)濟(jì)法的進(jìn)一步規(guī)范產(chǎn)生著重要的作用，因此我們才說，民商法對經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)基礎(chǔ)運(yùn)用。

(二)經(jīng)濟(jì)法對民商法的補(bǔ)充與發(fā)展

經(jīng)濟(jì)法作為規(guī)范市場秩序的重要法律依據(jù)和規(guī)范，可以說是整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)維持穩(wěn)定的重要保障，如果只是一味的給予人民更多的權(quán)益而不加以規(guī)范，那么我國的市場經(jīng)濟(jì)將會失去紀(jì)律和原則。

六、結(jié)束語

總而言之，經(jīng)濟(jì)法和民商法不是兩個(gè)分割的部分，而是一個(gè)有機(jī)的整體，兩者在維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展的過程中相輔相成，共同承擔(dān)著不同的角色，對社會規(guī)范也做出了不同的應(yīng)對標(biāo)準(zhǔn)，這也恰恰是通過經(jīng)濟(jì)法和民商法的角色分工和互動(dòng)，才使得我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠在國際社會中不斷應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，不斷的迎難而上。