探析數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中民族傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用實(shí)踐

彭薈

摘? 要：近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對生活質(zhì)量的追求也較之從前有很大的改觀，從單純的穿著舒適已經(jīng)逐步向有檔次、個(gè)性、引領(lǐng)潮流方面在進(jìn)步。因此，在對服裝設(shè)計(jì)方面也有著更深的層次，無論是從面料、色彩或是對審美都是越來越追求有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和另類的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，服裝設(shè)計(jì)就是要把自己對美的感覺通過設(shè)計(jì)方案表現(xiàn)出來，并獲得更多人的認(rèn)可。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)? 民族傳統(tǒng)服飾? 元素? 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TS941 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）10（a）-0219-02

在競爭激烈的服裝行業(yè)當(dāng)中，要想占領(lǐng)市場就需要有獨(dú)樹一幟的見解和特色，在品質(zhì)和品味上有個(gè)性，要求具有現(xiàn)代化氣息的同時(shí)要注重對傳統(tǒng)服飾元素的融合，傳承歷史，豐富設(shè)計(jì)，兩者缺一不可。這就需要將信息數(shù)字化中的相應(yīng)現(xiàn)代科技應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中去，實(shí)現(xiàn)模擬樣衣和設(shè)計(jì)樣板展示以及三維仿真試衣等功能，不僅可以在設(shè)計(jì)方案上體現(xiàn)3D影像，使之更為立體逼真，同時(shí)在服裝設(shè)計(jì)研發(fā)上節(jié)省實(shí)物樣衣的制作過程，使服裝設(shè)計(jì)效率最大化，這將在改良傳統(tǒng)服飾的同時(shí)使服裝設(shè)計(jì)方案呈多樣化表現(xiàn)。

1? 服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素?cái)?shù)字化設(shè)計(jì)的必要性

我國傳統(tǒng)服飾數(shù)字化設(shè)計(jì)是基于對中國悠久歷史的傳承，將這些傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中去，展現(xiàn)民族古老文化的同時(shí)表現(xiàn)出服飾的時(shí)代氣息。傳統(tǒng)服飾的元素從圖案、色彩和面料等幾方面都有著不同于現(xiàn)代服飾的特征，比如圖案上會(huì)突出有著美好寓意的龍鳳呈祥、中國結(jié)等，或者是體現(xiàn)對古老圖騰崇拜的意境，顏色和面料上會(huì)以純色和棉麻為主?，F(xiàn)代服飾越來越講究潮流崇尚個(gè)性，但并不表示傳統(tǒng)服飾元素會(huì)被替代，相反，很多當(dāng)代服飾通過結(jié)合傳統(tǒng)元素體現(xiàn)出現(xiàn)代與古老的融合，會(huì)讓服裝設(shè)計(jì)通過創(chuàng)新使人耳目一新。與此同時(shí)，數(shù)字信息化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對各行各業(yè)的影響巨大，在服裝設(shè)計(jì)方面主要表現(xiàn)為將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入設(shè)計(jì)方案當(dāng)中去，依托計(jì)算機(jī)CAD軟件來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)和綜合效果的測試、版型的模擬等，這種方式在服裝市場上已經(jīng)得到了普及，完全取代了老式傳統(tǒng)人工量體裁衣的方法，不僅在效率和尺寸的精準(zhǔn)度上得到了提高，同時(shí)對服裝的圖案、花色和樣式都有著豐富多樣的版型模擬，這大大滿足了現(xiàn)階段人們對服飾的質(zhì)量和數(shù)量上的需求。其優(yōu)勢在于能夠整體提高服裝在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、售賣各個(gè)環(huán)節(jié)的效率，不僅節(jié)省了人工成本，同時(shí)對服裝原材料的節(jié)省上也起到了良好的收效。傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)以人工為主，重復(fù)率高，制作工藝多，耗時(shí)久，一件衣服從設(shè)計(jì)到成品往往是既費(fèi)力又費(fèi)資，但通過數(shù)字化自動(dòng)排版后，在成本預(yù)算、用量、報(bào)價(jià)以及設(shè)計(jì)方案各個(gè)程序都能夠精確地進(jìn)行核算，已經(jīng)完全取代了人工技術(shù)環(huán)節(jié)，隨著高新技術(shù)的不斷發(fā)展，相信仍然會(huì)有更新型高效的服裝設(shè)計(jì)排版系統(tǒng)研發(fā)出來，隨之而來的是設(shè)計(jì)流程圖和工藝技能操作的不斷更新?lián)Q代，服裝設(shè)計(jì)數(shù)字化應(yīng)用必定是未來設(shè)計(jì)的必然趨勢。

2? 具體應(yīng)用過程中產(chǎn)生的問題

在民族傳統(tǒng)服飾元素中應(yīng)用數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為普遍趨勢，但在運(yùn)用這些傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的同時(shí)會(huì)遇到一些問題，要在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中傳播文化、傳承歷史，就要將這些問題進(jìn)行深層的總結(jié)和剖析。

2.1 傳統(tǒng)元素運(yùn)用缺少多樣化

世界潮流引導(dǎo)著我國服飾的發(fā)展與變革，在盲目追求時(shí)尚的基礎(chǔ)上忽略了傳統(tǒng)文化，一味模仿就會(huì)失去自己的民族特色。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的沉淀，在服飾元素上各朝各代各有特色，比如漢朝有漢服、唐朝有唐裝、清朝以旗裝為主，但發(fā)展至現(xiàn)代后，雖然在服裝設(shè)計(jì)上也加入了很多傳統(tǒng)元素，總體還是過于單一化，沒有將我們中華民族豐富的內(nèi)涵深層表達(dá)出來，在風(fēng)格上過于缺少多樣化。

2.2 傳統(tǒng)元素運(yùn)用流于表面

由于時(shí)代的變遷，在中國傳統(tǒng)文化的繼承方面我們國家做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不像日本和韓國，對傳統(tǒng)服飾的重視程度始終很高。我國的服飾文化在國際化潮流下已經(jīng)被同化很多，在表現(xiàn)風(fēng)格上更趨于現(xiàn)代化，從人民日常穿著來看已經(jīng)是被當(dāng)今主流時(shí)尚所引領(lǐng)。在常態(tài)服裝設(shè)計(jì)上傳統(tǒng)元素運(yùn)用少，穿著更少，很多傳統(tǒng)服飾上的文化和設(shè)計(jì)漸漸被替代，偶爾出現(xiàn)一些傳統(tǒng)元素也大多流于表面，并沒有從深層次上展現(xiàn)出歷史文化的美感。比如，在一些日常服飾的設(shè)計(jì)上也有以棉麻為質(zhì)地的服飾，但在圖案表現(xiàn)上大多是山水畫和福祿壽喜等吉祥字體的設(shè)計(jì)，寓意直觀缺乏深度。

2.3 傳統(tǒng)元素?cái)?shù)字化設(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)出現(xiàn)代化

數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)在我國形成比較晚，與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合被提出的時(shí)間也是非常短，很多服裝設(shè)計(jì)師對于二者融合并沒有實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，直接套用中國元素的模板在設(shè)計(jì)上難免會(huì)產(chǎn)生呆板和古舊的感覺，總體在融合風(fēng)格上缺乏現(xiàn)代化氣息，很多服裝設(shè)計(jì)的方案也不太適合普通民眾日常穿著，沒有市場的設(shè)計(jì)方案也就自然得不到普及和推廣。

3? 數(shù)字化中國元素在服裝設(shè)計(jì)上實(shí)踐應(yīng)用的措施

東方元素再現(xiàn)是當(dāng)今時(shí)尚界的一大潮流趨勢，從世界各大服飾品牌所推崇的設(shè)計(jì)方案都是融合了傳統(tǒng)東方文化的元素，比如以絲織面料為主繡以鶴、虎、龍、鳳等圖案。不難看出時(shí)尚的流行真的是一個(gè)時(shí)代的輪回，很多七八十年代富有中國特色的服飾特色又重新占領(lǐng)了服裝行業(yè)的市場，因此，注重當(dāng)下與歷史的結(jié)合在數(shù)字化中國元素服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用上要著重注意以下幾點(diǎn)。

3.1 增加應(yīng)用范圍，使二者結(jié)合以多樣化形態(tài)存在

中國傳統(tǒng)元素包含范圍很廣，同時(shí)也蘊(yùn)含了各個(gè)層面的設(shè)計(jì)內(nèi)容，在融合數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)不同的元素所代表的風(fēng)格各異，具有豐富多樣的變化，也表現(xiàn)出了中國元素多角度的美感。在運(yùn)用中國元素的同時(shí)要注意形式不要單一，否則便對傳統(tǒng)文化的詮釋有了局限感。在圖案上可以對青花瓷、中國結(jié)、臉譜等各種元素進(jìn)行融合，巧妙結(jié)合中國風(fēng)于現(xiàn)代服飾風(fēng)格當(dāng)中，色彩上雖以純色為主但可以進(jìn)行拉染、扎染、漸變色的配合，使之看上去不單一乏味，運(yùn)用數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)方案有效將多種元素糅合為一，在整體方案上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，才能真正體現(xiàn)出歷史文化的厚重之美。

3.2 加強(qiáng)數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)的深度和廣度

對數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)添加中國元素并不是說簡單地將這些元素加進(jìn)來就好了，在設(shè)計(jì)層面上不能只是流于表面形式，讓人感覺不到中國元素的深度。這就要求服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，多思考、多體會(huì)，真正將中國元素和數(shù)字化深層結(jié)合，將中國的傳統(tǒng)思想通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)在服飾設(shè)計(jì)上，讓人們感受到傳統(tǒng)文化的智慧和豐富。例如，在設(shè)計(jì)的時(shí)候要根據(jù)不同的人群身份和年齡適當(dāng)做出差別，在不同場合穿著的衣服顏色搭配的時(shí)候避開中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“兇色”和“賤色”，多配“吉色”。

3.3 運(yùn)用中國元素需要增強(qiáng)時(shí)代感

中國元素在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用上也不是說全部都可以用模板的形式套用的，最主要的還是要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的基本情況，將適合社會(huì)發(fā)展的傳統(tǒng)元素進(jìn)行融合，將不適合的元素進(jìn)行改良后再融合。確保二者融合之后是符合現(xiàn)代人審美觀念的，才會(huì)有可能受到市場的歡迎。比如在服裝款式上，傳統(tǒng)漢服和唐裝等都以對襟和斜交叉形式為主，現(xiàn)代化社會(huì)要進(jìn)行傳統(tǒng)元素的融合就要對這些款式進(jìn)行相應(yīng)的改良，使之更符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，不能一味地承襲傳統(tǒng)元素。

4? 結(jié)語

設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行現(xiàn)代化服飾設(shè)計(jì)方案的同時(shí)要注意在數(shù)字化設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)服務(wù)元素的融合，要始終意識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承對國人的重要意義，繼承那些優(yōu)良的歷史文化是不背祖不忘本的表現(xiàn)，同時(shí)也是讓現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)美德進(jìn)行有效統(tǒng)一，通過多樣化的表現(xiàn)形式將中國傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

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