淺析中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

[摘 要] 中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀，體現(xiàn)著中華民族的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我校明清家具藝術(shù)館收藏著眾多明清家具，其制作工藝和藝術(shù)造詣達(dá)到了登峰造極的水平，其中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀精華是中華民族的根基和靈魂，對其傳承與發(fā)展顯得尤為重要。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化;明清家具;發(fā)展;傳承

一、前言

習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛。明清家具木作藝術(shù)主要分為京作硬木制作技藝、蘇作家具制作技藝和廣作家具制作技藝三大流派。這三大流派均申請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于中華民族自主品牌的形成具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。東北大學(xué)秦皇島分校北戴河培訓(xùn)中心明清家具藝術(shù)館中所陳列產(chǎn)品是以明清時(shí)期經(jīng)典款式為研究對象，以三大流派制作技藝精髓為技術(shù)支撐，采用傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu)打造的藝術(shù)精品，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，它記錄著中華民族豐富多彩的社會生活和文化內(nèi)容，具有厚重的歷史感，是我們不能拋棄的文化傳統(tǒng)和不能丟掉的根本。

二、明清家具藝術(shù)館

明清家具藝術(shù)館在東北大學(xué)秦皇島分校北戴河培訓(xùn)中心院內(nèi)，藝術(shù)館建成后填補(bǔ)了冀東遼西區(qū)域內(nèi)的古家具文化展館的空白，成為第一家集明式家具收藏、陳列、研究、培訓(xùn)、交流于一體大型古家具文化展覽交流基地。

展館中陳列的展品以經(jīng)典明清家具為創(chuàng)作源泉，以緬甸黃花梨、酸枝木、千年烏木等珍貴木材為基礎(chǔ)用材，傳承國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——京作硬木家具制作技藝，設(shè)計(jì)再現(xiàn)的50件以上經(jīng)典明清家具，并以中堂、禪室、書房、茶室四種人居生活空間的形式將古代日用生活器物與明式家具相融合，使觀者身臨其境，從視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺五個(gè)方面來感受單體明式家具的線條美和整體居室空間文化的優(yōu)雅，在傳播、傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同時(shí)，將這一優(yōu)秀的木作文化與生活美學(xué)展現(xiàn)于日常生活，讓傳統(tǒng)的明清家具在現(xiàn)代家居環(huán)境中煥發(fā)新的光彩。

三、明清家具與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

明清家具是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，代表了最具中國傳統(tǒng)風(fēng)格的古典家具，其核心是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞴に嚺c數(shù)代傳承的傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵，簡單的家具，蘊(yùn)含著中華五千年的智慧。

從用材上看，明清家具用材主要有木材、石材、附屬用材。而木材可分為硬木和雜木，硬木是比較珍貴的木材，其木質(zhì)堅(jiān)硬而有彈性，本身的色澤紋理美觀。清朝歷康雍乾三代盛世，國力強(qiáng)盛，家具用材豐富充足，家具制作選材極為精細(xì)，表里如一，無節(jié)無傷無瑕疵。

從結(jié)構(gòu)上看，明清家具采用榫卯結(jié)構(gòu)制作工藝，它吸收了我國古代建筑大木結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)，做法巧妙，結(jié)實(shí)耐用。明式家具的榫卯結(jié)構(gòu)非常豐富，充分發(fā)揮了插銷掛榫的特點(diǎn)，技藝精良，一絲不茍。

明清時(shí)代據(jù)我們較近，曾具有繁盛的時(shí)期。明代家具除了在結(jié)構(gòu)上使用了復(fù)雜的榫卯外，造型工藝也充分滿足了人們的生活需要，因而它具有藝術(shù)性、科學(xué)性和實(shí)用性。清代家具的發(fā)展最貼近現(xiàn)代，經(jīng)歷了近三百年歷史，從繼承、演變、發(fā)展，形成為自己的獨(dú)立風(fēng)格。

明清時(shí)期的家具承襲了歷朝歷代家具風(fēng)格，融合了民族文化精華?？梢哉f，明清時(shí)期的家具是極具代表性的中華家具。

四、積極推進(jìn)優(yōu)秀文化的創(chuàng)新性發(fā)展

中國家具是承載中國文化最豐富的物資載體，是中華民族傳統(tǒng)精神文明與物質(zhì)文明相結(jié)合的最豐富的載體。積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)定文化自信，鞏固民族精神迫在眉睫，我們應(yīng)大力實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新起來、活起來、興起來。明清家具藝術(shù)館作為木作傳統(tǒng)文化的載體，我們充分利用現(xiàn)有資源，面向校內(nèi)師生，開展黨員培訓(xùn)、黨日活動(dòng)、工會活動(dòng)等各類活動(dòng)，組織學(xué)員參觀明清家具藝術(shù)館，開展榫卯構(gòu)建拆裝大賽，從傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)木作藝術(shù)出發(fā)，讓廣大學(xué)員從中華傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者、先行者，講好中國故事，為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)力量。

五、結(jié)語

當(dāng)今形勢下，我國文化建設(shè)受到了來自各方面的巨大沖擊，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。明清家具藝術(shù)館作為傳統(tǒng)文化載體，具有厚重的歷史感，通過組織“弘揚(yáng)工匠精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)，讓優(yōu)秀文化走出殿堂、走進(jìn)校園，從傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)木作藝術(shù)出發(fā)，提升廣大學(xué)員的綜合素質(zhì)，了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的哲學(xué)思想、人文精神和道德理念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信，助力學(xué)校人才培養(yǎng)與實(shí)踐教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉奇葆.堅(jiān)定文化自信傳承中華文脈[J].黨建，2017（5）.

[2]洪波.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值思考[J].當(dāng)代廣西，2017（2）.

[作者簡介]

張曉瑩（1988.01—），女，漢族，陜西渭南人，燕山大學(xué)2015級碩士在讀，東北大學(xué)秦皇島分校工作，任北戴河培訓(xùn)中心辦公室主任，研究方向：工商管理、經(jīng)濟(jì)管理。

[作者單位]

東北大學(xué)秦皇島分校，北戴河培訓(xùn)中心

（編輯：李博寧）